芻議生態(tài)女性主義理論在西方文學作品中的融入

芻議生態(tài)女性主義理論在西方文學作品中的融入 中圖分類號：I106文獻標識碼：A文章編號：1002-21392021-05-01前言：女權(quán)運動出現(xiàn)至今已經(jīng)超過兩百年，由于男權(quán)社會是歷史開展的主流，婦女權(quán)益難以得到充分保證，17世紀末的資產(chǎn)階級革命使女權(quán)第一次被推向風口浪尖，并在此根底上不斷開展，最終于20世紀中后期形成了成理論的生態(tài)女性主義理論。生態(tài)女性主義理論集合了女權(quán)運動和生態(tài)哲學，屬于人權(quán)思想的重要分支和延伸。在西方文學作品中，生態(tài)女性主義理論得到了較為全面的展示，分析相關(guān)內(nèi)容有一定的意義。一、生態(tài)女性主義理論以及其開展歷程一生態(tài)女性主義理論生態(tài)女性主義可以看做是女權(quán)運動和生態(tài)運動的結(jié)合體，該理論以性別角度作為起點，將生態(tài)問題和女權(quán)問題融合在一起，進行批判、爭取權(quán)益。生態(tài)女性主義出現(xiàn)在西方，盛于美國、德國、荷蘭、法國，在婦女解放運動、環(huán)境哲學等領(lǐng)域引起了廣泛的重視。生態(tài)女性主義認為壓迫、支配婦女的行為和態(tài)度會導(dǎo)致長期的社會問題和生態(tài)問題，要求將人文社會和自然社會看做一個有機的整體，在批判男權(quán)社會的同時，表達了對解放女性、協(xié)調(diào)自然環(huán)境的根本思想。二生態(tài)女性主義理論的出現(xiàn)與開展系統(tǒng)的生態(tài)女性主義理論出現(xiàn)于20世紀70年代，但其根源卻可以前溯至文藝復(fù)興以及啟蒙時代。文藝復(fù)興最初將人權(quán)問題推向輿論的風口浪尖，人權(quán)、人的力量開始得到重視，當時的文學作品?十日談?等將人權(quán)和女權(quán)同時表達出來，產(chǎn)生了最初的積極影響。到19世紀，美國的女權(quán)運動開始風起云涌，由于美國文化相對具有更高的兼容性、開放性，其文學作品也更多反映女權(quán)內(nèi)容，將生態(tài)女性主義理論在人文主義的根本理念下進行了繼承和開展。到20世紀中后期，生態(tài)女性主義理論以?女性主義消滅?、?寂靜的春天?等作品的發(fā)表為開端，最終完善。二、西方文學作品中的生態(tài)女性主義理論一開展歷程中的生態(tài)女性主義理論與西方文學生態(tài)女權(quán)主義理論在開展歷程中以多種形式得到表達，就文學而言，其開端可以看做是西方文藝復(fù)興時期的各類作品，開展期的頂峰那么是美國文學。文藝復(fù)興發(fā)源于意大利，是一次涵蓋文學、藝術(shù)、思想等多重維度的文化活動，以但丁的?神曲?為代表，文藝復(fù)興時期的文學開始擺脫宗教、男權(quán)的桎梏，女權(quán)得到了越來越多的重視。?十日談?是意大利文學家薄伽丘所著長篇小說，小說中，10位青年男女到鄉(xiāng)間別墅中歡聚，每個人每天講一個故事，故事充滿了對教會、世俗的挖苦，是人文主義、平等思想、女權(quán)思想的集中表達【1】。美國文學方面，以米切爾的長篇小說?飄?為代表，小說主角史佳麗以不屈的精神在亂世中生存、追求愛情，該作品是美國文學的巔峰之一，米切爾也因?飄?獲得了諾貝爾文學獎。人文主義通過?飄?到達巔峰，女權(quán)主義以及生態(tài)女權(quán)主義也以此為過渡，漸漸走向成熟。二系統(tǒng)化的生態(tài)女性主義理論與西方文學1970年前后，生態(tài)女權(quán)主義漸漸走向成熟，瑞典女權(quán)主義者將被污染的果實做成果醬，送給議員，印度的女權(quán)主義者為保護森林，發(fā)起“抱樹運動，德國婦女那么建立了作為交流平臺的綠黨。文學方面，以威拉凱瑟的???！拓荒者?為代表，主人公女扮男裝，追求地位的轉(zhuǎn)變，表達了對自我的超越。雖然?啊！拓荒者?沒有明確給出生態(tài)女權(quán)主義核心理論，但已經(jīng)為斗爭和開展提供了根本方向，并在實際上扭轉(zhuǎn)了女權(quán)主義者的價值觀【2】。此后，美國女作家裘威特在前人的根底上深入分析了美國社會的一些女權(quán)問題，包括城鄉(xiāng)婦女權(quán)利差異、女性智慧、女性社會責任等等，并將對這些問題的認識付諸筆端，寫下了?尖樅樹之鄉(xiāng)?，?尖樅樹之鄉(xiāng)?被認為是生態(tài)女性主義理論的又一個頂峰，該作品將女權(quán)理論和生態(tài)理論結(jié)合在一起，提供了更新的價值理念。三巔峰時期的生態(tài)女性主義理論與西方文學生態(tài)女性主義理論在20世紀后期、末期到達頂峰，大量的文學作品開始涉及生態(tài)女性主義理論，而且這些作品在前人研究的根底上更加重視批判的價值，并提出了更系統(tǒng)化的理論和開展方向，豐富了生態(tài)女性主義理論、提升了理論的實際價值，其代表那么是?寂靜的春天?。?寂靜的春天?是文學家卡森的生態(tài)環(huán)境主義作品，整部小說改變了傳統(tǒng)文學重視情節(jié)、故事、節(jié)奏的特色，以女性視角細膩的對自然環(huán)境進行觸摸，關(guān)注人與自然的關(guān)系，以女性特有的敏銳感知力看待、分析社會現(xiàn)象，批判其中的缺乏，表達自身的不滿以及對美好、和諧生活的追求，該作品的獨特手法以及介于意識流、新式文學、傳統(tǒng)文學之間的表達方式引起了廣泛關(guān)注，也使西方文學作品中的生態(tài)女性主義理論到達頂峰。總結(jié)：通過分析生態(tài)女性主義理論在西方文學作品中的融入，了解了相關(guān)根本內(nèi)容?？傮w來看，生態(tài)女性主義理論可以看做是社會進步的產(chǎn)物之一，該理論的出現(xiàn)歷史悠遠，在二十世紀中后期開展成型。在西方文學作品中，生態(tài)女性主義理論的融入也開始逐漸出現(xiàn)，其對西方文學乃至社會生活帶來了顯著的影響。深入了解西方文學作品中的生態(tài)女性主義理論，有利于更深入的解讀西方文學、西方社會，具有一定的實際價值。參考文獻：【1】劉兆國.米蘭昆德拉與嚴歌苓女性書寫比較研究D.山東大學，2021.【2】張倩倩.艾麗斯沃克?我親人的殿堂?生態(tài)女性主義研究D.青島大學，2021.