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2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專項強化練(三十九)傳記開放性試題.doc

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2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專項強化練(三十九)傳記開放性試題.doc

2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 專項強化練(三十九)傳記開放性試題題組一對點練(12分)閱讀下面的文字,完成12題。(12分)千秋一寸心,紅樓無限情2012年5月31日凌晨,95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世。或許一生的喧囂太多了,他選擇安靜地離開。“不開追悼會,不設(shè)靈堂,安安靜靜地走?!彼粝逻@樣的遺愿。進入紅學(xué)研究,多少是個偶然。那是1947年,在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到兄長周祜昌寄至燕園的信函說,他看到胡適新近一篇談紅樓夢的文章,其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說,囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學(xué)圖書館,果然在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了一首詠芹詩。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文,發(fā)表在1947年12月5日天津國民日報上。沒想到幾天后,胡適就托人轉(zhuǎn)交了一封給周汝昌的信,肯定、鼓勵這位在校大學(xué)生的研究。胡適此時已是學(xué)界“大拿”,又是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者,他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。1948年,正埋頭撰寫紅樓夢新證的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動的是,胡適竟將珍藏多年的孤本甲戌本石頭記慷慨地借給他拿走細(xì)看。正因為這一段淵源,周汝昌常常被看作是胡適紅學(xué)研究的關(guān)門弟子。1953年,紅樓夢新證出版。這部40多萬字的紅學(xué)研究著作引起軒然大波,因為在當(dāng)時很少有人敢將紅樓夢拔到那么高的地位周汝昌將紅樓夢與托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平、但丁的神曲等世界名著相提并論,并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來。由于崇尚實證,他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄,他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的紅樓夢新證及至后來的“曹學(xué)”,其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證,在以歷史材料推證小說本事的同時,又以小說情節(jié)反推歷史,史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從紅樓夢新證開始,“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化,后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”。此年周汝昌35歲,因為這部書,他得以調(diào)任人民文學(xué)出版社編輯,成了學(xué)界“紅人”。也由于這部書,他在后來的政治運動中變成了“資產(chǎn)階級胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表,被關(guān)進“牛棚”下放。由于周總理的特殊關(guān)照,1970年9月重返北京。周汝昌將紅學(xué)構(gòu)建為四大范疇,即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué),其晚年在探佚學(xué)發(fā)力頗多,在他近年出版的數(shù)十部紅學(xué)著作中,曾先后提出一系列探佚成果,觀點令人耳目一新,但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”;“金玉奇緣”說的不是賈寶玉和薛寶釵,而是指賈寶玉最終與史湘云的結(jié)合,等等。1982年,周汝昌發(fā)表了什么是紅學(xué)一文,在把人們呼吁的文學(xué)批評方法描述為“十六字真言”之后,干脆把文學(xué)性研究剔除出“紅學(xué)”的范圍,他說:“紅學(xué)顯然是關(guān)于紅樓夢的學(xué)問,然而我說研究紅樓夢的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué)不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態(tài)度來研究紅樓夢。如果研究紅樓夢同研究三國演義、水滸傳、西游記以及聊齋志異、儒林外史等小說全然一樣,那就無需紅學(xué)這門學(xué)問了?!痹诎盐膶W(xué)性研究剔除出“紅學(xué)”的同時,他也把自己剔除出了主流“紅學(xué)”的研究隊伍。此后,他被喻為紅學(xué)界的獨行俠。他關(guān)于“紅學(xué)”之界定、對紅學(xué)史的回顧、對曹雪芹畫像的考證等,一次次地掀起了“紅學(xué)”研究的爭議。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學(xué)”,是紅學(xué)界當(dāng)然的王者。他被譽為“紅學(xué)泰斗”,也被批作“閉門造車”,可謂毀譽參半。他六十余年間所走過的治紅學(xué)之路,因偶然而生,又歷經(jīng)政治對學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)方向的多次影響,終至晚年,既得到肯定、贊譽,身上罩著光環(huán),亦受到譏嘲與攻擊。說不盡的紅樓夢,道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒,人已去,花落水流紅,誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。相關(guān)鏈接:周汝昌少時即醉心歐楷筆法,20歲后又致力于唐人寫經(jīng),深研蘭亭后,得右軍真脈,其“橫逸飛動、作草如真”的周體法書,在眾多書家中神采煥然。1(傳記評價類題)文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句流露出作者怎樣的態(tài)度?這句話于文中結(jié)構(gòu)有什么作用?(4分)答: 2(傳記探究類題)縱觀周汝昌的一生,這位大家身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請結(jié)合全文及相關(guān)鏈接,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)答: 題組二綜合練(25分)(xx鄭州質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成36題。(25分)衰年變法齊白石是如何成為第一流大畫家的有這樣一個人,活到高壽九十四歲,一生作畫四萬多幅,“為萬蟲寫照,代百鳥傳神,只有天上之龍,無從見得,吾不能畫也”。如今,人們稱他為百代宗師、偉大的藝術(shù)家,都已決然無疑,可他五十七歲時,國內(nèi)還只有寥寥幾位別具慧眼的大師能評估出他的真實價值。這大器晚成者是誰?他就是齊白石,一位實打?qū)嵉纳矫窭纤囆g(shù)家。齊白石,原名齊純芝,人稱“芝木匠”,在湘潭四鄉(xiāng)攬些雕花的木工活兒做,因為心靈手巧,漸漸有了名聲。他也是個不安分的小伙子,看見別人畫像,不過瞟學(xué)了幾招,便去寫真,居然不僅能形似,還能神似。鼎鼎大名的本鄉(xiāng)紳士胡沁園,主動找上門來,問他你愿不愿意學(xué)習(xí)正宗的繪畫,芝木匠猶豫不定,來人說,你可以一面讀書學(xué)畫,一面靠賣畫養(yǎng)家。芝木匠一聽二話沒說,當(dāng)即焚香,納頭便拜。師傅給他改名齊璜,當(dāng)時他已二十七歲,學(xué)習(xí)篆刻。有一天,他問好友鐵安:“我總刻不好,怎么辦?”鐵安說:“南泉沖的礎(chǔ)石,挑一擔(dān)歸,隨刻隨磨去,盡三、四點心盒,都成石漿,就刻好了?!彼婢瓦@么下了一番苦功夫和笨功夫,直弄得滿屋子水,滿屋子泥,仿佛遭了災(zāi)似的。齊璜中年治印“白石山人”,以此名世,世稱齊白石。他一生作畫不輟,幾乎沒有節(jié)假日可言,唯有抗戰(zhàn)時滯留南京,聽說母親去世,悲痛不已,停工三天。老舍夫人曾深有感慨地說:作家能著作等身,至于白石老人,則要用“畫作等屋”甚至“等樓”方足以形容。齊白石的性情也如他的畫,不拘一格,饒有變化。王森然先生是這樣描寫的:“先生性柔時如綿羊,暴躁時如猛虎,無論其如何暴躁,過時無事。其情常似閑云,其心急如烈火?!北本┧噷5脑粰┙淌谂c白石老人時相過從,前者給后者畫過一張惟妙惟肖的頭像,齊白石的自嘲頗為風(fēng)趣:“曾君一櫓,工于畫,此頭顱,能得衰老之神,見者必曰,此不合時宜之齊白石也。余曰:是矣!先生真能識人。白石記?!彼哉J(rèn)為是個不合時宜的人。1903年,齊白石的好友夏壽田勸他去京城發(fā)展,詩人樊樊山也答應(yīng)薦他去做宮廷畫師,給慈禧太后畫像,這無疑是平步青云的好機會。然而,對他們的好意,齊白石敬謝不敏。在他心目中,繪畫是寂寞之道,必須心境清逸,于繪事才能精益求精。他出身卑微,但從未因此自慚形穢,我們從其閑章中便能看出齊白石的志趣,“木人”“木居士”“大匠之門”“芝木匠”“白石山人”“湘上老農(nóng)”“有衣飯之苦人”“立腳不隨流俗轉(zhuǎn)”“我行我道”“自成家法”“三百石印富翁”,諸如此類閑章,透露了十分豐富的信息。而更讓人佩服的,是他在五十七歲的年紀(jì)上,仍有衰年變法的勇氣。白石老人衰年變法,起因于他對自己的工筆畫越來越不滿意?!坝嘧蛟邳S鏡人處獲觀畫冊,始知余畫過于形似,無超凡之趣,決定從今大變。人欲罵之,余勿聽也;人欲譽之,余勿喜也?!饼R白石勇于衰年變法,強有力的贊成者和推動者是同時代的大畫家陳師曾。陳師曾在歐洲學(xué)習(xí)西洋油畫,但中國畫的造詣也頗高。他憑慧眼看出,齊白石有天縱之才,若打破定式,往大寫意方向發(fā)展,成就未可限量。幾經(jīng)琢磨,白石老人霍然悟出“大筆墨之畫難得形似,纖細(xì)筆墨之畫難得傳神”,“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世”。陳師曾是齊白石的益友和畏友。他對齊白石的繪畫也不是一味猛夸,他曾在齊白石的借山圖上題詩,勸這位山民老藝術(shù)家“畫吾自畫自合古,何必低首求同群”。贊成齊白石衰年變法的還有著名的大師徐悲鴻。在京城,他們曾多次合作,而且是大幅大幅地潑墨渲染,畫完了,相對莞爾一笑,“仿佛宇宙之大,唯使君與我耳”。有陳師曾和徐悲鴻這樣當(dāng)世無幾的國手在一旁大力鼓動,白石老人衰年變法就底氣十足、信心十足了。齊白石衰年變法終于大功告成,真正達到了“外師造化,中得心源”的自由之境。他從自發(fā)而迄于自覺地追求“自然的精神”,他追求到了,脫卻了一身匠氣,直抵造化之美神秘的殿堂。一個人要衰年變法,勇氣之大,并不比“雖千萬人吾往矣”的俠士小,因為沒有幾位兩鬢星星的老人肯拆掉自己多年營建而成的八寶樓臺,哪怕只是幾間破落的草庵茅廬,他們也要苦苦守成,又何嘗有什么再建華宇的膽氣和心勁?如此,齊白石的偉大之處便愈加鮮明地凸顯出來。真正的天縱之才,其強大的創(chuàng)造力只受風(fēng)格的羈縻,而不受年齡的限制。齊白石暮年獲得的由世界和平理事會頒發(fā)的“國際和平獎”,也不過是飄落在珠穆朗瑪峰頂?shù)囊黄┗ǎ静蛔阋栽鎏砥涓叨?。至于“文革”中革命小將仆毀其墓碑,則說明,藝術(shù)家在這個國度不僅生前得不到應(yīng)有的尊重,死后也得不到必要的安寧。然而即便官方縱虐如此,仍無損其鳳凰一毛。(選自王開林博客,有刪改)3下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A齊白石作為一流的大畫家,特點鮮明,他心靈手巧,繪畫天賦高,勤奮多產(chǎn),尤其在57歲的年紀(jì)上,勇于改變畫風(fēng)。B文中說“他一生作畫不輟,幾乎沒有節(jié)假日可言,唯有抗戰(zhàn)時滯留南京,聽說母親去世,悲痛不已,停工三天”是為了說明齊白石是一個極重感情的人。C對北京藝專的曾一櫓教授給自己畫的頭像,齊白石不乏自嘲,但內(nèi)心還是頗為滿意。D一個人的成功離不開他人的幫助,齊白石也不例外。在他的成功中,胡沁園、鐵安、夏壽田、樊樊山、徐悲鴻等都給予了他很多幫助,尤其是陳師曾,敢于規(guī)勸他,更加難能可貴。E文章結(jié)尾一段寫齊白石暮年獲“國際和平獎”,寫他死后“文革中革命小將仆毀其墓碑”的事情,是交代傳主的人生遭際和最后的結(jié)局,不無同情和惋惜之情。4傳記開頭一段有什么作用?請簡要分析。(6分)答: 5大畫家齊白石的“衰年變法”具體指什么?他變法成功的因素有哪些?請簡要概括。(6分)答: 6(傳記探究類題)文中第段說“諸如此類閑章,透露了十分豐富的信息”,請你就其中感受最深刻的一點,結(jié)合文本聯(lián)系實際,探究它對一個人成功的意義。(8分)答: 答 案1流露出默默地為老人送行的心愿,體現(xiàn)出作者對周汝昌先生的尊重。遵從并滿足周汝昌先生的遺愿,希望老人家“臨走”時,不再受到打擾。暗示了周汝昌先生生前過的是毀譽參半的不安靜的生活,如今一切已歸于平靜。結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文章開頭,首尾呼應(yīng),使全文結(jié)構(gòu)完整。2執(zhí)著的精神。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學(xué)”;當(dāng)招致異議甚至遭到批評時,他依然堅持自己的學(xué)術(shù)研究。認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。做查證工作時,一絲不茍,查遍大學(xué)圖書館。既善于繼承又努力創(chuàng)新。善于借助于名家,周汝昌主動拜訪紅學(xué)“大拿”,借鑒專家們的研究方法;善于吸收前人的研究成果,創(chuàng)作紅樓夢新證,借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法,他曾先后提出一系列探佚成果,觀點令人耳目一新。依據(jù)充足,奠定豐厚的基礎(chǔ)。紅樓夢新證每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎(chǔ)。廣博的學(xué)習(xí),豐厚的積累。多領(lǐng)域地研習(xí),終成大家。(每點2分,答出四點即可,共8分。意思對即可)3答A給3分,答C給2分,答D給1分;答B(yǎng)、E不給分。4文中第一段簡單介紹了傳主的基本情況,高度評價了他的地位和價值,并用設(shè)問的形式引起讀者注意,有先聲奪人之效,給讀者留下了深刻的印象,增加了傳記的生動性。5指57歲上改變畫風(fēng),往大寫意方向發(fā)展,追求自然精神。個人原因:不滿意自己的工筆畫,認(rèn)為它過于形似。外在原因:陳師曾和徐悲鴻的大力鼓動讓他底氣十足。陳師曾認(rèn)為齊白石若打破定式,往大寫意方面發(fā)展,成就不可限量;和徐悲鴻的多次合作讓他信心十足。6豐富信息:不自慚形穢,自信;淡泊名利。探究一:正是因為他自信,所以在很多人都墨守成規(guī)時,他卻在57歲時有膽氣和心勁,改變畫風(fēng)。聯(lián)系實際略。探究二:也正是因為淡泊名利,所以他能甘受寂寞,在繪畫上精益求精,衰年變法。聯(lián)系實際略。

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