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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用 語(yǔ)句補(bǔ)寫題題組訓(xùn)練.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用 語(yǔ)句補(bǔ)寫題題組訓(xùn)練.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用 語(yǔ)句補(bǔ)寫題題組訓(xùn)練1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。我國(guó)要發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),就要搞原畫,而原畫完全可以從皮影等民間藝術(shù)中去尋找,因?yàn)開。當(dāng)然,從皮影中尋找靈感和創(chuàng)意,_。以日本動(dòng)漫為例,擎天柱可以變成高達(dá),孫悟空竟成了“超級(jí)賽亞人”,它硬是將別的國(guó)家、別的民族的原創(chuàng)因素轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱奈幕Y源,成就了自己動(dòng)漫的特色。_?這一點(diǎn)值得我們深思。答案越具有民族性的形式,越有可能獲得關(guān)注(或“民間藝術(shù)是藝術(shù)的結(jié)晶”“民間藝術(shù)中蘊(yùn)含著繪畫的靈感和創(chuàng)意”“藝術(shù)自民間繼承傳統(tǒng)才可能有發(fā)展”)并不意味著照抄照搬(一成不變),也需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)(時(shí)代)為什么日本能轉(zhuǎn)換得如此圓熟(或:日本為什么能做得這么好)2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴。然而,有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題:_?事實(shí)是,技術(shù)并不能真正賦予藝術(shù)新生命。技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)技術(shù)的支持。但即便如此,_。史記竇娥冤紅樓夢(mèng)這些之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力,而不是因?yàn)闀鴮懹谥窈?jiǎn),上演于舞臺(tái),或者印刷在書本里。_,繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。答案技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么技術(shù)也從未扮演過(guò)藝術(shù)的主人如果不存在震撼人心的主題3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。保護(hù)兒童,在對(duì)象上不斷擴(kuò)大覆蓋范圍面固然重要,但建立有效的救助機(jī)制,_,才是治本之策。十多年前,電影刮痧講述了一位中國(guó)老人到美國(guó)用“刮痧”療法給孫子治病,卻被當(dāng)?shù)貎和@麢C(jī)構(gòu)誤認(rèn)為“虐待兒童”而遭起訴的故事。今天看來(lái),那種“誤會(huì)”所彰顯的“孩子至上”理念和“強(qiáng)制報(bào)告”等剛性制度,_。讓困境兒童享有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的童年,從觀念更新到制度創(chuàng)新,從福利保障到社會(huì)參與,_。答案使之惠及廣大兒童其實(shí)很值得學(xué)習(xí)借鑒所有的大人們要做的還有很多4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。在各種氣象災(zāi)害中,臺(tái)風(fēng)、洪水等因瞬間破壞力巨大而更受關(guān)注,相比之下,_。其實(shí),由于持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),影響范圍廣,干旱在我國(guó)的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。旱災(zāi)主要由氣象因素造成,_:比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過(guò)度開發(fā)等都會(huì)增加旱災(zāi)發(fā)生的頻度和災(zāi)害程度。目前,人工影響天氣效果有限,氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復(fù),_,或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變,后果不堪設(shè)想。答案干旱因成災(zāi)緩慢常常被忽視但人類活動(dòng)(人為因素)的影響也不可小視一旦這種自我修復(fù)能力遭到破壞5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。_,它一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡一定的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛(ài)、養(yǎng)老送終等等。_。早在甲骨文中,就出現(xiàn)了“孝”字。在古代社會(huì)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,在歷代思想家,特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下,“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)文化,成為古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。歷史上討論到“孝”的著作很多,_。論語(yǔ)中多次討論到“孝”的真諦,通過(guò)孔子和學(xué)生們的對(duì)話,體現(xiàn)了儒家“孝”文化的精髓。答案“孝”是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范在中國(guó),“孝”的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而其中最為出名的便是論語(yǔ)6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。在人類文明進(jìn)程里,城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言,城的發(fā)展往往早于市。_,城墻、堡壘、護(hù)城河構(gòu)成防御設(shè)施,封閉是其主要特征。市的功能主要是流通,交易場(chǎng)所、街道是主要設(shè)施,_。_,反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的以經(jīng)濟(jì)、文化為主的城市的發(fā)展走向。答案城的主要功能是防御開放是其主要特征從城到市的變化(或“從封閉走向開放”“從防御趨向流通”)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。對(duì)失去聯(lián)系的馬來(lái)西亞航空公司370航班的搜索,引起了公眾對(duì)有關(guān)如何追蹤飛機(jī)的諸多疑問(wèn),追蹤飛機(jī)方位的一個(gè)重要手段就是借助雷達(dá)。_?雷達(dá)天線把接收到的波立刻反射送往特殊的接收設(shè)備迅速進(jìn)行處理,通過(guò)處理結(jié)果,就能知道有關(guān)目標(biāo)物體的部分信息。但是,專家認(rèn)為:_。如果飛機(jī)飛行的高度足夠低的話,雷達(dá)發(fā)射的天線射束很難照射到飛機(jī),就會(huì)處于雷達(dá)的“盲區(qū)”內(nèi)。此外,專家還監(jiān)測(cè)到:_。比如雷達(dá)進(jìn)行遠(yuǎn)距離探測(cè)時(shí)發(fā)射和接收信號(hào)耗費(fèi)的電量較大;雷達(dá)發(fā)射的信號(hào)在大氣中穿行時(shí)會(huì)不斷減弱,遇到雨天時(shí)更嚴(yán)重。答案雷達(dá)是怎么做到這些的雷達(dá)有低空盲區(qū)的特點(diǎn)雷達(dá)探測(cè)還受距離和天氣的影響8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字?!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!贝郝?lián)的來(lái)源是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來(lái)畫門神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天,將寫好的春聯(lián)貼于門上。_,如四言聯(lián)“春安夏泰,秋稔冬祥”,六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn),春回爆竹聲聲”。_。所謂橫批,是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅。_,例如“一帆風(fēng)順年年好,萬(wàn)事如意步步高”“喜居寶地千年旺,福照家門萬(wàn)事興”。春聯(lián)大都用紅紙書寫,紅色有吉祥、避邪的意思。答案春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少,上下聯(lián)須構(gòu)成對(duì)仗春聯(lián)還要有橫批春聯(lián)寓意吉祥9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。牛奶,最古老的天然飲料之一,被譽(yù)為“白色血液”,對(duì)人體的重要性可想而知,牛奶也就成了人們喜歡的食用營(yíng)養(yǎng)品。_,每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上,這個(gè)脂肪含量對(duì)那些身體肥胖和血脂較高的人來(lái)說(shuō),是個(gè)不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相當(dāng)多,如高鈣牛奶,_。_,但對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),過(guò)多飲用牛奶補(bǔ)鈣得不償失,因?yàn)榕D桃材艽偈估夏臧變?nèi)障的發(fā)生。其原因是牛奶含有5%的乳糖,極易沉積在老年人的眼睛晶狀體,并影響其正常代謝,而且蛋白質(zhì)易發(fā)生變性,導(dǎo)致晶狀體透明度降低,而誘發(fā)老年性白內(nèi)障,或者加重其病情。答案但牛奶中含有較多的脂肪其中就增添了鈣質(zhì)雖然說(shuō)牛奶是補(bǔ)鈣的良好來(lái)源10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。各種通感現(xiàn)象里,最早引起注意的也許是_。亞里士多德的心理學(xué)著作里已說(shuō):聲音有“尖利”和“鈍重”之分,那是比擬著觸覺(jué)而來(lái)的,因?yàn)槁犛|兩覺(jué)有類似處。我們的禮記樂(lè)記有類似的文字,“故歌者,累累乎端如貫珠?!笨追f達(dá)禮記正義對(duì)此作了扼要的說(shuō)明:“聲音感動(dòng)于人,令人心想其形狀如此。”這是_。白居易“大珠小珠落玉盤”是說(shuō)珠玉相撞擊的那種清而軟的聲音與琵琶女的歌聲相似,并非“令人心想其形狀”,一句話,_。答案視覺(jué)和觸覺(jué)向聽覺(jué)的挪移(或“視覺(jué)、觸覺(jué)、聽覺(jué)之間的相通”等類似的話)“以耳為目”(或“視覺(jué)、聽覺(jué)的相通”)他只是把聽覺(jué)聯(lián)系聽覺(jué),并未把聽覺(jué)溝通視覺(jué)(總結(jié)上句)11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。環(huán)境污染歷來(lái)被看作“全球問(wèn)題”,這不但因?yàn)開,一個(gè)國(guó)家遭遇的污染非常容易進(jìn)入另一個(gè)國(guó)家;而且因?yàn)楦鲊?guó)的環(huán)境缺陷往往形成復(fù)合結(jié)構(gòu),帶來(lái)綜合性環(huán)境效應(yīng)。由此來(lái)看當(dāng)前國(guó)內(nèi)的灰霾天氣,就不能將_,要么單純歸于國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)或生活方式,要么單純歸于國(guó)家層面的缺乏規(guī)劃和監(jiān)管不力。面對(duì)灰霾持續(xù)不退和PM2.5數(shù)值居高不下的現(xiàn)狀,現(xiàn)在迫切需要從政府到企業(yè),從社會(huì)到個(gè)人,_。答案環(huán)境污染的影響沒(méi)有國(guó)界(答出“環(huán)境污染的擴(kuò)散性、傳播性”等意思即可)污染的成因(“原因”“責(zé)任”“過(guò)錯(cuò)”等也可)樹立全國(guó)一盤棋的整體觀念(運(yùn)用“都”“共同”“攜手”等詞語(yǔ)表達(dá)齊心合力治理污染的意思即可)12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字。今年春節(jié),央視推出的“新春走基層家風(fēng)是什么”系列報(bào)道,引發(fā)了公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門,讓人感慨良多,今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎?_。儒家文化講究“詩(shī)禮傳家”,講究“忠孝仁義禮智信廉”。對(duì)于傳統(tǒng)士大夫知識(shí)階層來(lái)說(shuō),“修身齊家平天下”,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩(shī)禮家風(fēng)”,縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國(guó)歷代不乏家風(fēng)門第的典范,_。從顏氏家訓(xùn)到曾國(guó)藩家書,中國(guó)古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的誡子書、司馬光的訓(xùn)儉示康,成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天,央視此次借助關(guān)注度極高的新聞聯(lián)播重提家風(fēng),_。從公眾的反饋來(lái)看,人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。答案家風(fēng)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也留下許多流傳后世的經(jīng)典文章無(wú)疑是一件很有意義的事情13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。塑料制品多屬于一次性使用,用后即扔,_,在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒(méi)有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶,所以_。不僅如此,_。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場(chǎng)被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后,混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng),改變土壤的特性。答案塑料垃圾充斥于各種場(chǎng)所難以對(duì)其進(jìn)行生物降解塑料垃圾還改變土壤性質(zhì)14.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),自古以來(lái)人們依土地而生,自然的山山水水養(yǎng)育了我們,_,追求人與自然的和諧。山堅(jiān)毅不拔,沉靜、博大、深厚;水至柔至利,屈曲有致,既可潤(rùn)物無(wú)聲,又能摧枯拉朽。山的陽(yáng)剛與水的陰柔相生相合,便是宇宙無(wú)限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,_;當(dāng)夏天來(lái)臨的時(shí)候,人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃;秋景的寧?kù)o疏落,讓人體會(huì)收獲過(guò)后的寧?kù)o和天高云淡的曠遠(yuǎn);而冬日的蕭瑟空寂,讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中,找到了自己情緒的寄托,獲得精神的安頓。因此_,望水則情溢于水。答案所以我們尊重自然、熱愛(ài)自然人在自然生命的萌動(dòng)中感到美好的希望觀山則情滿于山15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。植物不同于動(dòng)物的地方就在于每個(gè)植物都具有全能性,整個(gè)植物體就是個(gè)松散的聯(lián)合體,不像動(dòng)物那樣_。所以,即使植物失去了大多數(shù)組織后,_,所謂“枯木逢春”就是這個(gè)道理。理論上,只要有一個(gè)植物細(xì)胞存活,_,但這對(duì)環(huán)境條件要求非常高,必須讓這個(gè)細(xì)胞在試管里慢慢分裂,直到可以分化出根莖葉。答案每個(gè)器官都有嚴(yán)格的分工遇到合適的條件仍可再生這個(gè)細(xì)胞就能變成一個(gè)植株

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