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2019-2020年七年級歷史上冊 第3課《傳說時代的文明曙光》教案 北師大版.doc

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2019-2020年七年級歷史上冊 第3課《傳說時代的文明曙光》教案 北師大版.doc

2019-2020年七年級歷史上冊 第3課傳說時代的文明曙光教案 北師大版教學目標知識與能力 遠古時代的傳說,反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而的歷程。通過本課的學習,應了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先;了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水的故事”;結合本課內(nèi)容,通過設置討論題目“大禹治水的啟示”,能主動學習,積極思考,培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達能力。過程與方法 通過本課的學習,能夠對古史傳說和史實做出初步的比較,并做出自己的概括、判斷和解釋;通過收集相關資料,講故事,談體會,說說這些古代傳說中的故事,哪些具有歷史事實成分,哪些是虛構的,反映了傳說時代怎樣的文明曙光,從而培養(yǎng)探究式的學習方法。情感態(tài)度與價值觀 通過對“我們都是炎黃子孫”的學習,培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感;通過對堯舜“禪讓”的學習,培養(yǎng)以人為本,任人唯賢的美德;通過對“大禹治水”的學習,并結合現(xiàn)實,培養(yǎng)環(huán)境保護意識,認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性,培養(yǎng)堅強的意志和無私忘我的奉獻精神。教學重點 本課知識屬于了解層次,通過了解炎帝和黃帝對華夏族的形成所做出的貢獻,認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先,培養(yǎng)學生的民族認同感和愛國情感。教學難點如何區(qū)別史實與傳說。教學過程一、導入新課堂老師請同學們按組做個"傳話"游戲。教師以游戲結果引導學生分析得出:古傳說并非純粹神話故事,是具有一定的具體歷史事實(史實)成份。指出古代傳說中所描繪的遠古時代就是傳說時代,今天就學習傳說時代的文明曙光,在學習中同學們應學會區(qū)別"哪些具有歷史事實成份,哪些是虛構的"請看第一子目炎帝與黃帝。二、學習新課板書第3課 傳說時代的文明曙光 (一)黃帝和炎帝學生觀察課本圖片:神農(nóng)教稼圖、黃帝畫像學生閱讀教材并介紹:炎帝黃帝的傳說。 老師提問:以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例,說一說古史傳說與史實有什么區(qū)別。學生多種回答。老師綜合學生意見總結:由于炎黃被看成是華夏族的始祖,先人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是他們的功績,這些傳說,其中包含著后人附會的成分,不能全信為真,但其中一定又含有真實的歷史史實,從炎帝黃帝傳說中,我們應知道傳說時代農(nóng)業(yè)技術的發(fā)展,黃帝時代是農(nóng)業(yè)文化長足進行的時期,農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的許多必要條件,當時大概都已具備了,那時已有了原始的農(nóng)業(yè),原始的醫(yī)藥業(yè),原始的商業(yè),這些發(fā)明創(chuàng)造是人類邁向文明時代的重要標志,是先民發(fā)揮聰明才智、辛勤勞動的結晶。老師提問:我們?yōu)槭裁醋苑Q為炎黃子孫?中華民族是怎樣形成的?學生講故事:涿鹿之戰(zhàn)和阪泉之戰(zhàn)的故事。老師引導學生得出:中華民族的形成過程是一種動態(tài)的過程,是通過長期的殺伐爭奪而最終趨向聯(lián)合的。老師指導學生看書中插圖貝殼堆塑的龍虎圖讓學生明白:中國人自稱是龍的傳人,龍代表著中華民族的形象,龍是多種動物形象的復合體,龍的形象喻示著眾多部落圖騰的融合,反映出不同部落之間,從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合,進而構成華夏族主體的歷程,炎帝黃帝是中華民族的共同祖先,所以我們都是炎黃的子孫。中華民族上下五千年歷史悠久,文化光輝燦爛,這是世界上任何一個國家都無法相比的,我們作為中華兒女感到由衷的驕傲和自豪。老師過渡:我們知道炎黃時期部落聯(lián)盟首領的位置是通過長期的殺伐戰(zhàn)爭來獲取的,隨著時間的推移,從堯開始,取得部落聯(lián)盟首領位置的方式發(fā)生了變化,已很溫和了,是通過部落民主推舉有才有德的人來繼承而產(chǎn)生的,這就是禪讓制,這是中國由父系氏族公社向階級社會過渡的時期。板書(二)堯舜禪讓學生小品表演:堯、舜、禹禪讓的情景學生講故事:望帝化鵑、鱉靈治水的故事。教師過渡:在中國歷史上,因治水有功而通過禪讓方式得到部落聯(lián)盟首領位置的還有傳說時代的治水英雄禹。板書(三)大禹治水學生講故事:大禹三過家門而不入,改變方法,取得治水成功的故事教師提問:大禹治水的成功給你帶來了什么啟示?教師在學生討論基礎上引導學生認同:1、大禹治水的成功說明解決問題、處理問題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。我們應該注重創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的訓練。2、大禹治水還讓我們體會到做任何事情,要取得成功必須具備堅持不懈的精神,應具有奉獻精神。3、另:人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭中進行的,大禹時代發(fā)生洪水,上個世紀末中國及世界各地自然災害不斷,說明人類要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處,做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應保護大自然。三、總結通過本課的學習,了解了炎帝、黃帝的傳說,堯、舜的禪讓和大禹治水使我們認識到,傳說時代人類在緩慢進步,中華民族的雛形已經(jīng)形成,禪讓后期人類已邁入階級社會,大禹時國家已初步產(chǎn)生,已透露出了中華文明的曙光。

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