色彩構(gòu)成之色彩心理

色彩構(gòu)成 色彩構(gòu)成與平面構(gòu)成、立體構(gòu)成并成為三大構(gòu)成，由此可見，色彩構(gòu)成在構(gòu)成藝術(shù)里占有十分重要的地位。色彩構(gòu)成是科學的色彩原理與藝術(shù)形式完美的結(jié)合，發(fā)揮人的主觀能動性和抽象思維，利用色彩在空間、量與質(zhì)的可變性，對色彩進行以基礎(chǔ)元素為單位的多層面多角度的組合、配置，并創(chuàng)造出理想、新穎與審美的設(shè)計色彩。導言1.色彩構(gòu)成與藝術(shù)設(shè)計色彩概述 色彩構(gòu)成是上世紀初德國包豪斯設(shè)計學院對設(shè)計色彩的教學改革課程之一。在當時簡單的條件下，色彩分析與研究的目的是指導新的設(shè)計思維，使之與傳統(tǒng)相區(qū)別。但包豪斯時期的藝術(shù)設(shè)計并沒有完整的體系，因而色彩構(gòu)成對藝術(shù)設(shè)計的針對性指導并不清晰，但專門化的色彩研究已經(jīng)讓人們認識到色彩的重要性。 形與色是一個整體，片面強調(diào)造型的缺點顯而易見，平面構(gòu)成無色彩，色彩構(gòu)成無造型的絕對分離，對理解藝術(shù)設(shè)計來說是一個障礙。 藝術(shù)設(shè)計是有目的的創(chuàng)意活動，是指把一種規(guī)劃、設(shè)想，通過視覺方式傳達出來的活動過程。它的核心內(nèi)容包括構(gòu)思的形成、視覺傳達的方式與具體應用，這就是要求色彩構(gòu)成的理論研究有實踐指導的可能性，不能為了構(gòu)成而構(gòu)成。色彩構(gòu)成不僅要用解構(gòu)的方式研究色彩，還必須有藝術(shù)設(shè)計相關(guān)理論的表達，從而建立起從解構(gòu)到建構(gòu)的有效溝通，以消除色彩構(gòu)成與藝術(shù)設(shè)計間理論與實踐的矛盾。包豪斯藝術(shù)設(shè)計一般來講包括以下幾個范疇：(1)建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計(2)平面設(shè)計：包括包裝設(shè)計、版式設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、商業(yè)插圖、廣告招貼;(3)工業(yè)設(shè)計；(4)服裝設(shè)計、紡織品設(shè)計；(5)多媒體影像設(shè)計勝井三雄海報設(shè)計色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的一部分，我們看到許多構(gòu)成式的設(shè)計，但構(gòu)成不等于設(shè)計。在很多人眼里，學了構(gòu)成就等于懂了設(shè)計，這是十分膚淺的見解。色彩構(gòu)成是啟發(fā)與實驗的教與學的形式，而設(shè)計創(chuàng)意切莫把色彩構(gòu)成看成是解題的方程式。農(nóng)夫山泉茶飲料包裝設(shè)計日本酒類包裝設(shè)計日本大米包裝設(shè)計 色彩的存在的多元形式。色彩是廣義的、多元化的，色彩與空間、形態(tài)、光影、眼睛分不開，而具體的色彩在視覺上的反應是具象與抽象的結(jié)合體。比如，由于建筑的空間變化、建筑的室內(nèi)外色彩，以及適應時間變化的燈光與自然光色的和諧關(guān)系等，當你中午進入建筑，而走出建筑是晚上時，你看到的色彩一定不同。這種對于色彩的多元時空的認識存在于事物的很多方面，民族服飾色彩與生活習慣、地獄特征，以及審美的社會性認同相一致。2012年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會舞美設(shè)計動態(tài)媒體如電視、互聯(lián)網(wǎng)、舞臺都在用色彩的動態(tài)元素來吸引人的視線，千變?nèi)f化的色彩時而聚集，時而疏朗，時而洶涌如潮，由此形成的色彩的多元形式不能簡單分析，更無法武斷概括。與色彩相關(guān)的元素是互動的，設(shè)計正是在互動的多元條件下利用色彩，互動提供了豐富的視覺語言。相反，在單一條件下對色彩定義則顯得單調(diào)，缺少設(shè)計的指導意義。2.色彩的多樣性 色彩科學的認識的多樣性。對常規(guī)色彩的認識大多來自立體、色相環(huán)，以及七色光的理論，但這只是單純的色彩認識基礎(chǔ)，只是對色彩成因與色彩基礎(chǔ)規(guī)律的研究，真正針對設(shè)計的色彩研究則大大超過這一層面的。今天研究色彩的角度更廣，根據(jù)設(shè)計行業(yè)的不同，如平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計等。愛馬仕絲巾愛馬仕絲巾愛馬仕絲巾伏特加酒產(chǎn)品包裝設(shè)計愛馬仕絲巾windows8零售版包裝盒設(shè)計日本旅游標志設(shè)計老撾旅游標志設(shè)計日本三井住友信托銀行標志FRAME雜志封面FRAME雜志封面國外書籍封面德黑蘭海報雙年展德黑蘭海報雙年展德黑蘭海報雙年展色調(diào)色調(diào)構(gòu)成的有序和諧是強調(diào)對比與和諧、變化與統(tǒng)一的規(guī)律。和諧不等于簡單單純，也不是絕對的相同、無差異無矛盾的狀態(tài)，而是整體的協(xié)調(diào)，和諧地表達整體上的差異面，同時也消除了這些差異面的決然對立，因此它們的互相依存和內(nèi)在聯(lián)系就顯現(xiàn)為一種和諧的美。這是一種既包含這色彩的色相、明度、純度、面積等多方面的差異與對比，又在整體上取得協(xié)調(diào)一致的美。和諧是色調(diào)構(gòu)成永恒的主題。色調(diào)與和諧色彩的輕重感來自生活中的體驗，比如白色使人想到棉花與白云，感覺輕盈；黑色使人想到鐵塊或煤石或陰云密布，感覺沉重。色彩的輕重感主要是明度決定的，淺色調(diào)往往具有輕盈柔軟感，重色調(diào)則具有壓力重量感，因此要想使色調(diào)變輕，可以通過加白來提高明度，反之則加黑降低明度。色彩的輕重感與知覺度與純度有關(guān)，暖色往往具有重感，冷色則具有輕感，純度高的亮色感覺輕，純度低的灰色感覺偏重。顏色的重量感與面積有關(guān)，同樣重量感的兩塊不同顏色面積也就是色量比例是不相等的。色彩之間應該有什么樣的色量比例才算是平衡？有兩種因素決定一種純度色彩的力量，即它的明度和面積。輕重的色調(diào)女性化妝品中的香水包裝大部分用輕色調(diào)系列，這是因為希望消費者從包裝形象中可以感受到清晰、高雅的品質(zhì)。如圖一是一款女性化妝品包裝，暖色與白色的對比雖然明確，但仍使整套系列有輕盈干凈的感覺。而藥品包裝系列，色彩以白色為主配以冷靜的藍色，整體色調(diào)是輕色調(diào)，給人以極強的專業(yè)感。而公共標識交通符號通常以色彩反差比較大的強烈對比色調(diào)或重色調(diào)為主，為了警示人們的注意，具有很強的功能性。而如果用像化妝品包裝一樣的淺色調(diào)，就起不到效果。冷色與暖色是依據(jù)視覺心理對色彩的感知性分裂，對于顏色的物質(zhì)性印象，大致產(chǎn)生冷暖兩個色系。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感。相反， 波長短的紫色、藍色光、綠色光則有寒冷的感覺。冷暖感覺，并非來自物理上的真實溫度，而是與我們的視覺與心理聯(lián)想有關(guān)，是視知覺的常規(guī)反應。色彩的冷暖色調(diào)與人們的需求相一致，例如在需要熱烈的氣氛和歡快的場面時，用冷色就不如用暖色更符合人們的心理需求，更能帶動人們的情緒和渲染氛圍。另一方面冷暖色調(diào)存在反向利用，例如在寒冷的冬天利用暖色來裝飾房間，會使人們感覺溫暖；在炎熱的夏天使用冷色的窗簾和飾品。冷暖色調(diào)冷色調(diào)暖色調(diào)色彩心理色彩聯(lián)想色彩聯(lián)想分為具象聯(lián)想與抽象聯(lián)想。色彩聯(lián)想是人腦的一種積極地、邏輯的、富有創(chuàng)造性的思維活動過程。當我們看到色彩是常常想起以前與該色彩有關(guān)系的事情人物，進而產(chǎn)生相應的情緒變化，稱之為色彩的聯(lián)想。具象的聯(lián)想指具體的、有確切意義的實物。具象聯(lián)想是指人的視覺作用于某種色彩而聯(lián)想到自認環(huán)境里具體的相關(guān)事物。如我們看到紅色聯(lián)想到革命、鮮血等，其間會受到年齡、性別的影響。色彩聯(lián)想具象的聯(lián)想：紅色：可聯(lián)想到火、血、太陽等橙色：可聯(lián)想到燈光、秋葉等黃色：可聯(lián)想到光、檸檬等綠色：可聯(lián)想到草地、樹葉、禾苗等藍色：可聯(lián)想到大海、天空、水等紫色：可聯(lián)想到丁香花、葡萄、茄子等黑色：可聯(lián)想到夜晚、墨、碳等白色：可聯(lián)想到白云、白糖、面粉等灰色：可聯(lián)想到烏云、樹皮等抽象的聯(lián)想：紅色：可聯(lián)想到熱情、危險、活力等橙色：可聯(lián)想到溫暖、歡喜等黃色：可聯(lián)想到光明、希望等綠色：可聯(lián)想到和平、安全、新鮮等藍色：可聯(lián)想到平靜、理智、悠久等紫色：可聯(lián)想到優(yōu)雅、高貴、神秘等黑色：可聯(lián)想到嚴肅、恐怖、死亡等白色：可聯(lián)想到純凈、神圣、光明等灰色：可聯(lián)想到平凡、失意等色彩的輕重感：色彩的輕重感一般由明度決定。高明度具有輕感，低明度具有重感；白色最輕而黑色最重；色調(diào)中，低明度的配色具有重感，高明度的配色具有輕感。色彩的冷暖：紅、橙、黃色常常使人聯(lián)想到陽光與火熱，因此有溫暖的感覺；藍青色則常常使人聯(lián)想到碧海藍天，因此有寒冷的感覺；也因此凡是帶紅、橙、黃的色調(diào)都帶暖感；凡是帶藍、青色調(diào)的都帶冷感。色彩的冷暖與明度、純度有關(guān)。高明度的色一般有冷感，低明度的色一般有暖感。色彩的強弱感：高純的色有強感，低純度色有弱感；有彩色系比無彩色系更有強感；對比度高的有強感，對比度低的有弱感。色彩的軟硬感：色彩的軟硬感與明度、純度有關(guān)。明度較高的并且含有灰色系的具有軟感，明度較低的含灰色系的具有硬感；純度越高越有硬感，純度越低越有軟感；強對比色調(diào)具有硬感，弱對比色調(diào)具有軟感。色彩的明快感與憂郁感：它往往與純度有關(guān)，明度高而鮮艷的色具有明快感，深諳而混濁的色具有憂郁感；低明度的色調(diào)易產(chǎn)生憂郁感，高明度的色調(diào)易產(chǎn)生明快感；強調(diào)對比色調(diào)具有明快感，弱對比色調(diào)具有憂郁感。色彩的膨脹感與收縮感：面積與背景相同的物體，由于色彩不同，會造成大小不同的視覺效果。凡色彩明度高的，看起來面積大些，有膨脹的感覺。凡明度低的色彩，看起來面積小些，有收縮的感覺。色彩有前進感與后退感：暖色和明亮色給人前進的感覺；冷色和暗色給人以后退的感覺。色彩的興奮感與沉靜感：這與色相、明度、純度都有關(guān)，其中純度的作用最為明顯。在色相方面，暖色如紅、橙等色彩皆有興奮感，而藍、青的冷色則具有沉靜感；在明度方面，明度高的有興奮感，明度低的有沉靜感；在純度方面，純度高的色有興奮感，純度低的有沉靜感。因此，暖色系中明度低純度也低的色彩具有沉靜感。強對比的色調(diào)具有興奮感，弱對比色調(diào)具有沉靜感。色彩的華麗感與樸素感：純度關(guān)系中，鮮艷而明亮的色彩具有華麗感，渾濁而深諳的色彩具有樸素感；有彩色系具有華麗感，無彩色系具有樸素感；明度關(guān)系中，強對比色調(diào)具有華麗感，弱對比色調(diào)具有樸素感。色彩情趣與意境色彩的情趣與意境 色彩本身沒有美丑之分，每一塊顏色都是美的，之所以會產(chǎn)生丑的感覺，只是因為顏色的搭配不協(xié)調(diào)。 顏色搭配的不同會產(chǎn)生極為不同的效果。設(shè)計師在運用色彩時會挖掘和發(fā)揮色彩本身的個性，并在設(shè)計中加入設(shè)計師個人的色彩偏好和用色習慣，因此形成個人不同的色彩風格。色彩問題是科學的，但在運用中更是感性的，它們會影響人們的心理感受，正因如此色彩表達才更豐富和自由，設(shè)計師也才能夠更多地運用色彩表達情趣、意境、情調(diào)等。 情趣與意境并非是憑空想象的，它更多的來源于對生活的細微觀察，好的設(shè)計作品不是單板的、僵死的，而應該是充滿生命力的，充滿創(chuàng)造力的。 歡快的顏色：使人產(chǎn)生愉快的感覺，往往擁有明快鮮艷的色調(diào)，適合在慶祝、宴會、聯(lián)歡等活動中表現(xiàn)喜慶的氣氛。使用暖色調(diào)較多，色彩純度高，對比鮮明。悲傷的色彩：悲傷與歡快相對應，用色彩表達自然不同。悲傷地色彩可能是痛徹心扉的，也可能是淡淡卻悠遠的。幽默的色彩：體現(xiàn)一種色彩情趣 ，是設(shè)計師對生活的提煉，擁有與眾不同的觀察方法，獨到的眼光，以及色彩知覺的敏感。同時它也是一種智慧，使觀者不僅從中體會到幽默的輕感，同時還能感受到豁然開朗的痛快。兒童書籍插畫設(shè)計嚴肅的色彩：黑色從某些方面可以代表悲傷，比如在葬禮等場合，人們的著裝顏色。但它也是肅穆的，莊嚴地。我們講色彩的意境，一方面是指設(shè)計師所需要表達的概念，另一方面是指觀者感受到的情緒。含蓄的色彩：用色上往往純度較低，含灰量較高的色彩與弱對比的色調(diào)具有含蓄的感覺，因為這不是原色的直接表現(xiàn)。外漏的色彩：是開朗的色彩，不過分含蓄與內(nèi)斂，直接而強烈地召喚人們的注意。嘈雜的色彩：嘈雜的感覺往往激起人們的強烈反應，因為它是吵鬧的、喧嚷的、雜亂的。并不是說它色彩沒有規(guī)律可循，而是他們的色彩不會十分協(xié)調(diào)，甚至形成不了色彩。作業(yè)：1.色彩心理表現(xiàn)練習a歡樂與悲傷地色彩b含蓄與嚴肅的色彩c神秘的色彩d嘈雜的色彩2.運用彩色照片提取歸納色調(diào)，重新構(gòu)成畫面。