七年級(jí)語文上冊 第一單元 5 親愛的爸爸媽媽課件 新人教版.ppt

5*親愛的爸爸媽媽,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),4.解詞語殺戮:殺害(多指大量地)。憧憬:向往。肅穆:(氣氛、表情等)嚴(yán)肅而恭敬?；闹?極端錯(cuò)誤;非常不合情理。健忘:容易忘事?；秀?神志不清;精神不集中。呵護(hù):愛護(hù);保護(hù)。稚嫩:幼小而嬌嫩。滅絕人性:形容非常兇暴殘忍,沒有一點(diǎn)人味。發(fā)泄:盡量發(fā)出(不滿情緒等)。凄風(fēng)苦雨:形容天氣惡劣。比喻悲慘凄涼的境遇。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),蜿蜒:(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸的樣子。屹立:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。木然:形容一動(dòng)不動(dòng)或面無表情、反應(yīng)遲緩的樣子。盟誓:發(fā)誓;宣誓。了結(jié):解決;結(jié)束(事情)。呈現(xiàn):顯出,露出。控訴:向有關(guān)機(jī)關(guān)或公眾陳述受害經(jīng)過,請求對加害者進(jìn)行法律制裁或輿論譴責(zé)。執(zhí)著:原為佛教用語,指對某一事物堅(jiān)持不放,不能超脫。后來指固執(zhí)或拘泥,也指堅(jiān)持不懈。響徹云霄:響聲直達(dá)高空,形容聲音十分嘹亮。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),應(yīng)邀:接受邀請。放逐:古時(shí)把被判罪的人驅(qū)逐到邊遠(yuǎn)地方。沉寂:十分寂靜。反駁:說出自己的理由,來否定別人跟自己不同的理論或意見。片紙只字:指零碎的文字材料。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),聶華苓,女,美國華裔女作家,文學(xué)翻譯家。1921年生,湖北武漢人,著有失去的金鈴子桑青與桃紅千山外,水流長臺(tái)灣軼事等小說集,夢谷集三十年后等散文集,百花文集等翻譯集。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),1988年10月21日,作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動(dòng)。1941年10月21日,納粹在這座小城大肆屠殺,一天之間,殺死7000多人,其中包括300個(gè)孩子。47年來,南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史。從1945年起,每年10月21日,成千上萬的人從四面八方來到這里,舉行悼念活動(dòng)。作者在當(dāng)年納粹大屠殺的地點(diǎn),感受到歷史的殘酷和沉重,感受到人民的悲哀和愿望。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),本文寫作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加的悼念活動(dòng),再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史,強(qiáng)烈控訴了法西斯屠殺無辜平民的罪行,歌頌了塞爾維亞民族的英勇,表達(dá)了世界各國人民向往和平的共同愿望。,字詞盤點(diǎn),作家作品,寫作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,問題探究1.這篇文章的主題是非常鮮明的:要和平,不要戰(zhàn)爭。為了突出這個(gè)主題,作者是怎樣選材的?思路點(diǎn)撥注意文章的材料與文章主題的關(guān)系。本文的主題是控訴法西斯屠殺無辜平民的罪行,歌頌塞爾維亞民族的英勇,表達(dá)世界各國人民向往和平的共同愿望。因此對于能夠突出表現(xiàn)這一主題的材料就應(yīng)著重用力,應(yīng)用較多的筆墨和篇幅詳寫、細(xì)寫。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,在南斯拉夫克拉庫耶伐次這座小城,四十七年前,納粹一天之間殺死了7000多人,其中包括300個(gè)孩子。用時(shí)間之短、人數(shù)之多,來控訴法西斯強(qiáng)盜的殘酷與兇惡。而在這“沉重”的記憶中也有“美麗”,例如對那位老師的描寫,當(dāng)納粹要他合作時(shí),“他說:開槍吧!我給孩子們上最后一課!”,多么英勇的塞爾維亞人民,毫不畏懼,大義凜然!可以想象,像這位教師一樣勇敢的人還有很多,可他足以代表了他們的民族氣節(jié)。另外在第三部分中,作者介紹了“六十幾位作家”,而在文中主要介紹了兩位:一位是西德的作家,一位是日本人。德國和日本都是曾經(jīng)侵略過其他民族的國家,但對待歷史,他們二人的態(tài)度截然不同,對比十分鮮明,使人們更易看到正視歷史會(huì)得到他人的寬容與尊重。作者這樣處理選材,也是在告誡人們:要消滅戰(zhàn)爭,保衛(wèi)和平,前提是正確認(rèn)識(shí)歷史。再一次突出了主題。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,問題探究2.正文前面為什么引用薩特的話?正文四個(gè)部分為什么這樣安排?思路點(diǎn)撥薩特的話是很精辟的,特別是說他的記憶是“沉重”的,又是“美麗”的,很可以作為全文的一個(gè)引子。讀了全文,回味起來,薩特的話又是點(diǎn)睛之筆。從薩特的話里又可以看到克拉庫耶伐次留給后人的警示已超越國界。作者一行來到克拉庫耶伐次參加紀(jì)念活動(dòng),第一部分自然從來到墳地的所見所聞寫起。借莫馬迪密其之口,訴說當(dāng)年大屠殺的慘狀,寫親眼所見,寫南斯拉夫人民盛大的紀(jì)念活動(dòng)。第二部分開頭說“歷史,現(xiàn)實(shí)”,第三部分開頭一段中說“歷史是沉重的?，F(xiàn)實(shí)呢?”。這些地方提示我們,第二部分是回顧歷史,第三部分則是從歷史的回顧中看現(xiàn)實(shí)的走向。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,文章始終不離這次紀(jì)念活動(dòng),從活動(dòng)項(xiàng)目上說,第二部分是記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動(dòng),第三部分是記述作家的座談。作為華裔作家,一顆“中國心”使她聯(lián)想起南京大屠殺,第二、三兩個(gè)部分都有這個(gè)話題,把西方與東方聯(lián)系起來,就擴(kuò)大到世界和平這個(gè)主題。最后一部分摘錄被殘殺的人留下的片紙只字,可以想見那是在參觀紀(jì)念館。被殘殺者的遺言表現(xiàn)出的對親人的愛,令人感動(dòng),同時(shí)可以引發(fā)我們深沉的悲哀,深沉的思考。概括起來說,四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片段:來到紀(jì)念地,看紀(jì)念演出,參加座談會(huì),參觀紀(jì)念館。全文回顧歷史,面向現(xiàn)實(shí),呼喚和平。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,問題探究3.文章正文前的引文中薩特的一段話里說記憶是“沉重”的,這容易理解,為什么又說“但這是個(gè)美麗的記憶”呢?思路點(diǎn)撥本題是對文章前面引文中一句話的理解,難點(diǎn)在于“美麗的記憶”之“美麗”上。“美麗的記憶”后面一句就說明了為什么“美麗”,要注意“整個(gè)民族的英勇”一句,這是說,面對法西斯屠刀,南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師,納粹要他合作,他說:“開槍吧!我給孩子們上最后一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒,這位老師是有民族氣節(jié)的,他毫不畏懼,大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言,表現(xiàn)了無辜的平民面臨死亡的威脅時(shí),仍然懷著強(qiáng)烈的愛向生者傾吐心聲和愿望,沒有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這是美的,令人崇敬的,所以說“這是個(gè)美麗的記憶”。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,問題探究4.為什么說“歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”?思路點(diǎn)撥成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位生還者來到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀,南斯拉夫人民沒有忘記歷史,成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的。47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,竟然以優(yōu)等種族自居,要消滅“劣等種族”,這又是何等荒謬。,問題探究5,問題探究1,問題探究2,問題探究3,問題探究4,問題探究5,問題探究5.六十幾位作家聚在一起討論,發(fā)言一定很多,作者只記了三四個(gè)人的發(fā)言,為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言?思路點(diǎn)撥本題從選材上來探究作者的寫作意圖。要消滅戰(zhàn)爭,保衛(wèi)和平,前提是正確認(rèn)識(shí)歷史。西德作家的態(tài)度是那樣誠懇,他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體,表達(dá)了整個(gè)民族的反省,這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重。那個(gè)日本人跟日本極右勢力相比,還算好的,他還承認(rèn)南京大屠殺是事實(shí),但是他總想為日本軍國主義開脫罪責(zé)。安格爾想要問的三個(gè)問題辨清了侵略與反侵略,尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害。作家本應(yīng)具有人類的良知,作者不稱他為作家,就說“日本人”,也表明了對他的鄙棄。作者寫許多人走過去與西德作家握手,在無言之中表明各國作家對那個(gè)日本人的反感和那個(gè)日本人在會(huì)場上的孤立。,