2019-2020年七年級語文上冊《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》教案.doc

2019-2020年七年級語文上冊左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案教學(xué)目標(biāo)：1、理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。2、理解詩歌左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2教學(xué)方法：通過對詩人經(jīng)歷的了解和和背景的把握，學(xué)生可以就詩意自學(xué)，然后老師點(diǎn)撥，通解詩意然后背誦默寫。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（由和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖柳宗元引入新課）二、結(jié)合注釋了解作者及背景1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對駢文，提倡散文；詩歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。2、背景知識補(bǔ)充：唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書所載中國境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱十九座寺院之一），自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。三、鑒賞詩歌1、誦讀全詩，理解大意：早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。一心想替皇上消除國事中弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝ｊ幵普诒吻貛X，不見家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。2、整體感知首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。3、討論交流（1）詩中直接抒情的是哪一句？表明了什么？（“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。）（2）仔細(xì)體會“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的？（這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。）四、拓展延伸：比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異明確：韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州作于詩人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比的，但同時(shí)也有對惡勢力的控訴。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩雖出以凄切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。五、作業(yè)布置：背熟左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘板書設(shè)計(jì)：左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈韓愈文以載道古文運(yùn)動(dòng)宏偉奇崛首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。差異：柳：情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比，也有對惡勢力的控訴韓：“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”附左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘（鑒賞）【譯文】一篇論佛骨表早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走，知道你遠(yuǎn)道趕來送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧！【鑒賞】韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上論佛骨表，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（論佛骨表）的精神，則雖遭獲嚴(yán)譴亦無怨悔。三、四句直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。結(jié)語沉痛而穩(wěn)重。左傳。僖公三十二年記老臣蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。從思想上看，此詩與論佛骨表，一詩一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點(diǎn)。律詩有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時(shí)亦有詩歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自己的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。