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2019年高中語(yǔ)文《祭十二郎文》雙基限時(shí)練 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞》.doc

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2019年高中語(yǔ)文《祭十二郎文》雙基限時(shí)練 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞》.doc

2019年高中語(yǔ)文祭十二郎文雙基限時(shí)練 新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列每對(duì)詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都相同的一項(xiàng)是()A妻孥|弓弩子嗣|伺機(jī)啜泣|輟學(xué)B康強(qiáng)|強(qiáng)顏 喪葬|喪亂 角逐|犄角C尚饗|素飧 奴婢|裨益 殞命|允諾D夭亡|要挾 怙恃|天祜 天涯|睚眥解析An|nBqin|qinCxin|sn答案D2下邊各組句子中加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是()A汝不果來(lái)腹猶果然B死而有知鍥而不舍C以為雖暫相別如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明D其信然耶不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步解析A前,完成,實(shí)現(xiàn),后,飽;B.均表假設(shè),如果;C.前,短時(shí)間,暫時(shí),后,一下子,突然;D.前,“確實(shí),真的”,后,隨意地。答案B3下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不完全正確的一項(xiàng)是()A季父愈聞汝喪之七日(季父:叔父,古人以伯、仲、叔、季為序排行)使取汝者始行,吾又罷去(罷去:被免職)B孰謂少者歿而長(zhǎng)者存(孰:誰(shuí))不克蒙其澤矣(克:能)C彼有食可守,以待終喪(終喪:指守完三年喪期)吾其無(wú)意于人世矣(人世:人世間?!盁o(wú)意于人世”指不想再活多久)D幾何不從汝而死也(幾何:多少日子,過(guò)不了多久)比得軟腳病,往往而劇(?。褐柑弁磩×?解析C項(xiàng)“人世”應(yīng)為“人世間的事”,指做官。答案C4下列句子中加點(diǎn)的“其”,不屬第二人稱的一項(xiàng)是()A請(qǐng)歸取其孥B誠(chéng)知其如此C不克蒙其澤矣D吾實(shí)為之,其又何尤解析D項(xiàng)“其”是語(yǔ)氣詞。答案D5下列各句的句式與例句不同的一項(xiàng)是()例句:及長(zhǎng),不省所怙,惟兄嫂是依A古之人不余欺也B夜以繼日C石之鏗然有聲者D句讀之不知,惑之不解解析例句“惟兄嫂是依”是賓語(yǔ)前置句,C項(xiàng)是定語(yǔ)后置句。答案C二、課內(nèi)賞析(一)嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強(qiáng)者而夭歿,長(zhǎng)者衰者而存全乎?未可以為信也!夢(mèng)也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報(bào),何為而在吾側(cè)也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之純明宜業(yè)其家者,不克蒙其澤矣。所謂天者誠(chéng)難測(cè),而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推,而壽者不可知矣。(二) 嗚呼!汝病吾不知時(shí),汝歿吾不知日,生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴。吾行負(fù)神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得與汝相養(yǎng)以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接,吾實(shí)為之,其又何尤!彼蒼者天,曷其有極!自今已往,吾其無(wú)意于人世矣!當(dāng)求數(shù)頃之田于伊、潁之上,以待余年。教吾子與汝子,幸其成;長(zhǎng)吾女與汝女,待其嫁,如此而已。6下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A殮不憑其棺憑:臨,靠近B教吾子與汝子,幸其成 幸:希望C吾行負(fù)神明 負(fù):辜負(fù)D彼蒼者天,曷其有極 極:標(biāo)準(zhǔn)解析D項(xiàng)“極”應(yīng)為“盡頭”。答案D7下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析A前,介詞,把,后,連詞,來(lái);B.前,轉(zhuǎn)折,卻,后,順承,才;C.前,代詞的人,后,助詞,表提頓;D.均為助詞,介于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。答案D8下面對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是()A這兩段選文都以“嗚呼”兩個(gè)嘆詞開(kāi)頭,表明作者的感情變得更加強(qiáng)烈。B選文第一段寫作者初聞噩耗時(shí)將信將疑的矛盾心情,文章語(yǔ)意反復(fù)而一氣貫通,具有濃厚的抒情色彩。C選文第二段主要表現(xiàn)作者痛悔、內(nèi)疚之情,多用整句,情緒激宕,一氣呵成,具有震撼人心的力量。D第二段選文中畫曲線的句子表明作者因?yàn)槭芍赖拇驌?,更因自己身體狀況特差,所以已預(yù)感到自己將不久于人世。解析D項(xiàng)“預(yù)感自己將不久于人世”錯(cuò),它只是形容悲痛至極。答案D9翻譯下列句子。(1)其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?譯文:_ (2)所謂理者不可推,而壽者不可知矣。譯文:_ (3)生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接。譯文:_答案(1)是真的這樣呢?還是在做夢(mèng)呢?還是傳來(lái)的消息不是真的呢?(2)也就是所說(shuō)的天理不可推求,而壽命的長(zhǎng)短不可預(yù)知啊。(3)你活著的時(shí)候不能和我形影相依,死后靈魂也不在我夢(mèng)中出現(xiàn)。三、能力拓展祭妹文(節(jié)選)袁枚汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。及至綿惙已極,阿奶問(wèn)望兄歸否,強(qiáng)應(yīng)曰“諾”。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不祥,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游,即游亦尚有幾許心中言要汝知聞,共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外,當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死,可以見(jiàn)汝,而死后之有知無(wú)知,與得見(jiàn)不得見(jiàn),又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無(wú)男,兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間,尚復(fù)幾日!阿品遠(yuǎn)官河南,亦無(wú)子女,九族無(wú)可繼者。汝死我葬,我死誰(shuí)埋?汝倘有靈,可能告我? 嗚呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不聞汝言,奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!注汝:指袁枚的妹妹袁機(jī)。10下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是()A汝又慮戚吾心戚:使悲傷B除吾死外,當(dāng)無(wú)見(jiàn)期 期:日子,日期C予雖親在未敢言老 親:親自D阿品遠(yuǎn)官河南 官:官職,職位解析B項(xiàng)“期”應(yīng)為“機(jī)會(huì)”;C項(xiàng)“親”,指“父母”,這里指母親;D項(xiàng)“官”應(yīng)是“為官,做官”。答案A11下列各組句子中,加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是()A齒危發(fā)禿正襟危坐B(niǎo)予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州吊汝之孤與汝之乳母C阻人走報(bào)爺娘妻子走相送D哭汝既不聞汝言既又與汝就食江南解析A前:動(dòng)搖,后:正,端正;B.前:吊唁,后:慰問(wèn);C.均為“跑”;D.前:表并列,后:“不久”。答案C12下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A作者敘述了對(duì)亡妹身后事的籌措,告慰亡妹在天之靈,安慰與悲慟交錯(cuò)。B文章在敘述中插入幾句景物描寫,如“紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大”,渲染了凄切悲涼的氣氛,倍增哀情。C文中“至今無(wú)男”“亦無(wú)子女”等句,表露了作者“九族無(wú)可繼者”的悲傷,也流露出作者頭腦中存在封建宗法觀念這樣的消極思想。D袁機(jī)一直等到哥哥袁枚趕到之后才去世,兄妹見(jiàn)了最后一面。充分顯示了精神力量的作用。答案D13翻譯下列句子。(1)汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害。譯文:_ (2)四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。譯文:_ (3)然則抱此無(wú)涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!譯文:_答案(1)你的病,我相信了醫(yī)生的話,(感覺(jué))沒(méi)有妨礙。(2)四肢仍然溫暖,眼睛還沒(méi)有閉上,大概是忍著不死來(lái)等待我。(3)卻抱著這無(wú)邊的遺憾,是天意呢,還是人意呢,竟然這樣終結(jié)了嗎!參考譯文你的病,我相信醫(yī)師的話以為不要緊,所以才遠(yuǎn)游去揚(yáng)州。你又怕我心中憂慮,不讓別人來(lái)給我報(bào)信。直到病已垂危時(shí),母親問(wèn)你盼望哥哥回來(lái)嗎?你才勉強(qiáng)答應(yīng)說(shuō):“好?!本驮谀闼狼耙蝗眨乙褖?mèng)見(jiàn)你來(lái)訣別,心知有什么不祥的事,急忙飛舟渡江趕回家。果然,我于未時(shí)到家,而你已在辰時(shí)停止了呼吸。四肢尚有余溫,一只眼睛還未閉緊,大概你還在忍受著臨死的痛苦等待我回來(lái)吧。唉!痛心??!早知要和你訣別,那我怎么肯離家遠(yuǎn)游呢?即使出外,也還有多少心里話要讓你知道,同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否則就沒(méi)有相見(jiàn)的機(jī)會(huì)了??晌矣植恢滥囊惶焖?,才可以見(jiàn)到你,而死后究竟有知覺(jué)還是沒(méi)有知覺(jué),以及能相見(jiàn)還是不能相見(jiàn),終究是難以明白的??!既然這樣,那么我將終身抱著這無(wú)窮的遺恨,天??!人啊!竟然這樣完了嗎! 羊山空曠遼闊,朝南是一片寬廣的平地,西望面向著棲霞山,風(fēng)風(fēng)雨雨,清晨黃昏,你這個(gè)羈留在異鄉(xiāng)的精魂有了伴侶,當(dāng)不至于感到孤獨(dú)寂寞??蓱z的是,我自從戊寅年讀了你寫的哭侄詩(shī)后,至今沒(méi)有兒子,兩個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的女兒,在你死后出生,才只有一周歲。我雖因母親健全而不敢說(shuō)自己老,但齒牙搖動(dòng),頭發(fā)已禿,自己心里知道,在這人世間尚能活幾天!阿品弟遠(yuǎn)在河南為官,也沒(méi)有子女,我家九族之內(nèi)沒(méi)有可以傳宗接代的人。你死有我安葬,我死后有誰(shuí)來(lái)埋葬呢?你如果死后有靈的話,能不能告訴我? 唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知,哭你既聽(tīng)不到你回話,祭你又看不到你來(lái)享食。紙錢的灰燼飛揚(yáng)著,北風(fēng)在曠野里顯得更猛烈,我回去了,但又連連回過(guò)頭來(lái)看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛?。∷?、語(yǔ)言表達(dá)14假如你是一位編輯,在母親節(jié)即將到來(lái)時(shí),你編選了一系列歌頌?zāi)赣H的文章?,F(xiàn)在,你得在這些文章前面加上一段200字左右的“編者按”,以優(yōu)美的文字引領(lǐng)讀者深刻地認(rèn)識(shí)理解母親和母愛(ài)。編者按_答案有人說(shuō),母親是一首深情的頌歌,古往今來(lái),永唱不衰;有人說(shuō),母親是一只臨行前的行囊,取之不竭,受用一生;有人說(shuō),母親是一雙推動(dòng)搖籃的手,推動(dòng)了生命,也推動(dòng)了世界。也許你曾忽視過(guò)這樣一位平凡而又偉大的人物。當(dāng)有人問(wèn)你最崇拜的人是誰(shuí)的時(shí)候,你會(huì)回答“科學(xué)家”“文學(xué)家”“歌唱家”,而此時(shí)你想到過(guò)這樣一位平凡的女人嗎?她不拿一分錢的報(bào)酬,卻全天候?yàn)槟闶赝?,必要時(shí)可以獻(xiàn)出一切,包括生命! (“編者按”即編輯人員對(duì)一篇(組)文章所加的意見(jiàn)、評(píng)論等。此題考查的是語(yǔ)言是否得體的問(wèn)題。此處的“得體”,主要指的是是否符合“母親節(jié)即將到來(lái)”的時(shí)間,和“一系列歌頌?zāi)赣H的文章”這一特定的對(duì)象。)

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