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2018秋高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修3.doc

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2018秋高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修3.doc

第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命11610年,星空使者一書出版,時(shí)人爭(zhēng)相傳頌:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,發(fā)現(xiàn)了新宇宙!”材料中省略的“”應(yīng)是()A伽利略B達(dá)爾文C愛(ài)迪生 D普朗克解析:伽利略是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人,生活時(shí)代是1617世紀(jì),與材料時(shí)間相符,故A項(xiàng)正確;達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論,是在19世紀(jì),愛(ài)迪生、普朗克是在20世紀(jì)。答案:A2.1987年,英國(guó)發(fā)行了一套紀(jì)念自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版300周年的郵票。其中,如圖紀(jì)念的科學(xué)成果是()A自由落體運(yùn)動(dòng)B萬(wàn)有引力定律C運(yùn)動(dòng)三大定律D狹義相對(duì)論解析:由題干材料“自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理”可知作者是牛頓,由圖片“蘋果”可聯(lián)想到牛頓和蘋果的故事,可知是萬(wàn)有引力定律。答案:B31861年1月,馬克思在一封信中說(shuō):“達(dá)爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來(lái)當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)。”這說(shuō)明達(dá)爾文進(jìn)化論()A從科學(xué)理論躍升為社會(huì)革命B從默默無(wú)聞發(fā)展到婦孺皆知C從科學(xué)實(shí)驗(yàn)升華為理論闡述D從自然科學(xué)影響到社會(huì)科學(xué)解析:根據(jù)材料“我可以用來(lái)當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”,進(jìn)化論為馬克思主義提供了思想借鑒,故D項(xiàng)正確。答案:D4歷史上的工業(yè)革命浪潮經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段,我們習(xí)慣上分別稱之為“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”,這樣劃分的主要依據(jù)是()A機(jī)械特色不同 B構(gòu)成材料不同C交通工具不同 D能源動(dòng)力不同解析:第一次工業(yè)革命的主要?jiǎng)恿κ钦羝?,第二次工業(yè)革命的主要?jiǎng)恿κ请娏蛢?nèi)燃機(jī),故這樣劃分的依據(jù)是能源動(dòng)力不同。答案:D5第二次工業(yè)革命時(shí)期被稱為“電氣時(shí)代”是因?yàn)?)A電進(jìn)入人們生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域B電力能滿足各種工廠的需要C發(fā)電機(jī)促使發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮出現(xiàn)D第二次工業(yè)革命是從蒸汽機(jī)發(fā)明開(kāi)始的解析:第二次工業(yè)革命后進(jìn)入了電氣時(shí)代,主要是因?yàn)殡娏M(jìn)入生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,故選A。B、C項(xiàng)都是說(shuō)了一個(gè)方面,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:A6閱讀下列材料:材料一中世紀(jì)的人,力求達(dá)到知識(shí)的完全的合理的協(xié)調(diào),把這當(dāng)做是哲學(xué)及宗教的目標(biāo)伽利略與牛頓的物理學(xué),推翻了這個(gè)自成系統(tǒng)的知識(shí)體系;科學(xué)采取了建立在力學(xué)基礎(chǔ)上的常識(shí)性實(shí)在論。丹皮爾科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系材料二近年來(lái)物理研究,進(jìn)入了一種特殊的狀態(tài),或者說(shuō)進(jìn)入了17世紀(jì)以來(lái)前所未有的狀態(tài)。一方面它的古典的背景,即牛頓的動(dòng)力學(xué)與麥克斯韋的電磁學(xué),依然在應(yīng)用,依然在產(chǎn)生具有偉大價(jià)值的成果。但另一方面,今日最驚人的發(fā)現(xiàn)原子結(jié)構(gòu)的理論方面,古典的定律又已失其效用,而我們不得不接受相對(duì)論與原子論概念。丹皮爾科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系材料三1842年,邁爾把自己的研究成果寫成論文論無(wú)極界的力,終于在德國(guó)的化學(xué)與藥物雜志上發(fā)表但沒(méi)有受到人們的青睞,反而受到不少嘲笑和攻擊焦耳把自己的實(shí)驗(yàn)成果寫成論文論伏打電池所產(chǎn)生的熱焦耳的學(xué)術(shù)成果和邁爾的成果一樣,沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,遭到權(quán)威們的反對(duì),使他的論文不能立即發(fā)表。蒸汽機(jī)帶來(lái)的革命請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“牛頓的物理學(xué)”的歷史作用。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中17世紀(jì)物理學(xué)的偉大貢獻(xiàn)和“近年來(lái)”物理學(xué)研究的偉大貢獻(xiàn),并指出二者的關(guān)系。(3)材料三中,邁爾和焦耳的遭遇說(shuō)明了什么?答案:(1)作用:推翻把科學(xué)當(dāng)作是哲學(xué)及宗教的目標(biāo)的理論體系;是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。(2)17世紀(jì)貢獻(xiàn):經(jīng)典力學(xué);“近年來(lái)”貢獻(xiàn):相對(duì)論和量子論。關(guān)系:相對(duì)論和量子論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)。(3)說(shuō)明:一個(gè)新的科學(xué)理論要沖破傳統(tǒng)理論的束縛是十分艱難的。 基礎(chǔ)鞏固1.如圖是波蘭首都華沙的一座紀(jì)念碑,紀(jì)念的是近代一位杰出的天文學(xué)家,他的主要成就是()A提出“日心說(shuō)”B發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律C發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星D提出宇宙沒(méi)有固定的中心解析:從“波蘭”“天文學(xué)家”和圖片信息,可知是哥白尼,其主要貢獻(xiàn)是提出了“日心說(shuō)”。答案:A2伽利略通過(guò)梁的彎曲試驗(yàn)和分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例;1685年牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從中可以看出近代自然科學(xué)的特征之一是()A實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的方法B物理學(xué)居于核心和基礎(chǔ)地位C側(cè)重于邏輯推理和理論概括D數(shù)學(xué)成為其主要的表達(dá)方式解析:題干中“半徑立方成比例”“平方成反比”、“乘積成正比”等信息都是數(shù)學(xué)的表達(dá)方式,D項(xiàng)正確。答案:D3牛頓被稱為“近代科學(xué)之父”,但他自己卻非常謙虛地說(shuō):“如果我比別人看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省!睆呐c牛頓的主要成就的關(guān)系看,這里的“巨人”最有可能是()A伽利略B哥白尼C達(dá)爾文 D愛(ài)因斯坦解析:牛頓對(duì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué),而伽利略開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)體系,為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ),被譽(yù)為經(jīng)典力學(xué)的奠基人。故選A。答案:A4有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國(guó)工業(yè)革命,在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止,還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過(guò)如此重大的成就?!边@種看法()A對(duì)經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大B認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類文明C準(zhǔn)確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵D認(rèn)為自然科學(xué)主導(dǎo)了文明進(jìn)程解析:材料直接反映了牛頓的經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化、法國(guó)思想解放和政治民主化,即推動(dòng)了人類社會(huì)向近代化的轉(zhuǎn)型,故B項(xiàng)正確。答案:B5一位科學(xué)家提出他的理論后,“科學(xué)家爭(zhēng)先恐后地保護(hù)他,教士則不顧一切地攻擊他;有人害怕人類的尊嚴(yán)、道德和宗教信仰的基礎(chǔ)會(huì)因他的理論而瓦解”。這位科學(xué)家可能是()A牛頓 B伽利略C達(dá)爾文 D愛(ài)因斯坦解析:題干材料說(shuō)明該科學(xué)家的理論對(duì)教會(huì)和封建神學(xué)造成重大的沖擊,在四個(gè)選項(xiàng)中只有達(dá)爾文提出的進(jìn)化論符合條件。故選C項(xiàng)。答案:C6達(dá)爾文之所以被人們稱之為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,是因?yàn)樗麆?chuàng)立了()A經(jīng)典力學(xué) B血液循環(huán)說(shuō)C細(xì)胞學(xué)說(shuō) D生物進(jìn)化論答案:D7“一個(gè)蘋果讓牛頓吸引了世界,一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動(dòng)了世界,一個(gè)元素讓愛(ài)迪生點(diǎn)燃了世界”該廣告詞中愛(ài)迪生“點(diǎn)燃了世界”的發(fā)明是()A電纜 B電話C電報(bào) D電燈解析:愛(ài)迪生發(fā)明了電燈點(diǎn)亮了世界。答案:D8某同學(xué)為寫歷史小論文設(shè)計(jì)了下面提綱,據(jù)此判斷這篇論文的主題是()A能源革命與人類生活B物質(zhì)文明與環(huán)境問(wèn)題C科學(xué)進(jìn)步與征服自然D工業(yè)革命與社會(huì)轉(zhuǎn)型解析:總體看這篇論文的提綱,一方面是人類物質(zhì)文明的進(jìn)步,另一方面是隨之而來(lái)的環(huán)境問(wèn)題,以及人類的應(yīng)對(duì)措施,反映出物質(zhì)文明與環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系,故B項(xiàng)是最佳選項(xiàng)。答案:B能力提升9“他的哲學(xué)中承認(rèn)時(shí)間、空間的客觀存在,也對(duì)暫時(shí)無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排,他用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則,他是一位震古爍今的科學(xué)巨人?!辈牧现械摹八睂?duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)是()A發(fā)現(xiàn)了熱輻射過(guò)程中的能量分布規(guī)律B提出時(shí)空的變化和結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、狀態(tài)密切相關(guān)C其理論使力學(xué)和天文學(xué)達(dá)到相當(dāng)完備的程度D第一次將神從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)趕了出去解析:根據(jù)材料判斷“他”指的是牛頓,牛頓提出三大力學(xué)定律使力學(xué)和天文學(xué)達(dá)到相當(dāng)完備的程度,故C項(xiàng)正確。答案:C10近代西方某著作闡述:“變異通過(guò)自然選擇的作用,使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展,這些適合生存的物種發(fā)展起來(lái),而另一些不適合生存的物種就自然滅亡,隨著這些特征越來(lái)越突出,由此就產(chǎn)生了更高級(jí)的物種。”這種理論的主要意義是()A有力地沖擊了神創(chuàng)世學(xué)說(shuō)B開(kāi)辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑C為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器D開(kāi)創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)解析:這段材料反映的是達(dá)爾文的進(jìn)化論,其意義是沖擊了上帝創(chuàng)世說(shuō),故選A項(xiàng)。答案:A11閱讀下列材料:材料一伽利略研究引發(fā)的動(dòng)力學(xué)觀念的革命,使得有必要以新的方式表述給行星運(yùn)動(dòng)以力學(xué)解釋這個(gè)問(wèn)題牛頓對(duì)天文學(xué)的偉大貢獻(xiàn),正是在闡發(fā)這新的動(dòng)力學(xué)的含義并將其應(yīng)用于太陽(yáng)系所提出的具體力學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中作出的牛頓的偉大著作以自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理為名對(duì)原理的主要內(nèi)容作一簡(jiǎn)短的綜述,就可說(shuō)明它的帶根本性的重要意義和廣闊的范圍。摘自英亞沃爾夫著,周昌忠等譯十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史材料二牛頓第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表述的基礎(chǔ),從這基礎(chǔ)出發(fā)他用數(shù)學(xué)的思維,邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗(yàn)相符合。愛(ài)因斯坦探求事物屬性的準(zhǔn)確方法是從實(shí)驗(yàn)中把它們推導(dǎo)出來(lái)。牛頓材料三日食期間光線彎曲情況的記錄:日期地點(diǎn)結(jié)果及誤差(角秒)1919年5月29日Sobral1.980.16Principe1.610.40在1919年11月6日召開(kāi)的英國(guó)皇家天文學(xué)會(huì)和皇家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的大會(huì)上,天文學(xué)家羅伊爾宣布:“星光確實(shí)按照愛(ài)因斯坦引力理論的預(yù)言發(fā)生偏折”。摘編自鈕衛(wèi)星從光線彎曲的驗(yàn)證歷史看廣義相對(duì)論的正確性問(wèn)題請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版的時(shí)代背景。怎樣理解該著作的“帶根本性的重要意義和廣闊的范圍”?(2)依據(jù)材料二、三,概括西方近代科學(xué)家進(jìn)行自然科學(xué)研究的主要方法。解析:本題旨在考查對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力和從材料中獲取信息的能力。第(1)題,先根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一的出處判斷牛頓生活的時(shí)代,然后得出該著作的時(shí)代背景,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可回答第二小問(wèn)。第(2)題可根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。答案:(1)時(shí)代背景:資本主義不斷發(fā)展,文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展,近代科學(xué)不斷取得發(fā)展。理解:自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的問(wèn)世,完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合;確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法;推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;為工業(yè)革命的發(fā)生奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。(2)實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)、計(jì)算、驗(yàn)證等方法。

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