2020版高三政治一輪復(fù)習(xí) 38 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心練習(xí) 新人教版.doc

第38課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心一、選擇題1(2019屆河南洛陽(yáng)月考)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性，斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( )金無(wú)足赤，人無(wú)完人君子和而不同，小人同而不和涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣A B C D【答案】B【解析】首先，矛盾的同一性指矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化等，觀點(diǎn)分別指向安與危、難與易之間的相互轉(zhuǎn)化，故符合題意。其次，指向任何事物都是一分為二的，故不符合題意；指向的是將同一性和斗爭(zhēng)性結(jié)合起來(lái)，故不符合題意。2(2018福建廈門(mén)模擬)生物識(shí)別認(rèn)證包括指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、聲音識(shí)別等，其最大特點(diǎn)是唯一性。正是這種唯一性，讓大家認(rèn)為生物認(rèn)證是安全的。但是專(zhuān)家警告，生物特征數(shù)據(jù)庫(kù)一旦被攻破，大量帶有威脅性的生物特征數(shù)據(jù)將被盜取，帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)不可忽視。這表明( )矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二地看問(wèn)題矛盾雙方在一定條件下向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的發(fā)展看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流A B C D【答案】A【解析】生物識(shí)別認(rèn)證是相對(duì)安全的，但也是有風(fēng)險(xiǎn)的，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，正確；通常情況下，生物識(shí)別認(rèn)證是安全的，但在生物特征數(shù)據(jù)庫(kù)被攻破的條件下，就會(huì)帶來(lái)不可忽視的風(fēng)險(xiǎn)，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，正確；材料未涉及矛盾推動(dòng)事物發(fā)展，也未體現(xiàn)矛盾的主次方面，不符合題意。3(2019屆江西九江調(diào)研)植物和微生物共同生活在土壤環(huán)境中，植物根系為微生物提供了適宜的營(yíng)養(yǎng)條件，而微生物的旺盛生長(zhǎng)優(yōu)化了植物的根際微環(huán)境。中國(guó)科學(xué)家利用“土壤微生物植物”的共存關(guān)系，發(fā)明了“利用草坪微生物聯(lián)合修復(fù)鎘污染土壤的方法”。該方法的發(fā)明表明( )分析矛盾和解決矛盾要善于從統(tǒng)一中把握對(duì)立人為事物的聯(lián)系是主客觀條件相互作用形成的事物的共存關(guān)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件事物之間都存在著滿足人們現(xiàn)實(shí)需要的客觀聯(lián)系A(chǔ) BC D【答案】A【解析】中國(guó)科學(xué)家尋求修復(fù)鎘污染土壤的方法利用了“土壤微生物植物”的共存關(guān)系，表明科學(xué)家在三者的統(tǒng)一中把握對(duì)立，促成了矛盾的轉(zhuǎn)化，解決了問(wèn)題。修復(fù)方法是科學(xué)家通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用客觀存在的自在事物的聯(lián)系建立起來(lái)的人為事物的聯(lián)系，故符合題意；事物之間固有的聯(lián)系是建立人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件，因此說(shuō)法錯(cuò)誤；說(shuō)法絕對(duì)化。4(2018遼寧沈陽(yáng)模擬)在現(xiàn)代化進(jìn)程中，由于面臨著社會(huì)變革和全球化浪潮的沖擊，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間產(chǎn)生斷裂，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化陷入困境。使傳統(tǒng)文化擺脫困境的方法，是以傳統(tǒng)文化為本，借鑒現(xiàn)代化進(jìn)程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)及精華，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化塑造。對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了( )矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展遵循“普遍特殊普遍”的方法解決問(wèn)題承認(rèn)、分析、揭露矛盾是解決問(wèn)題的前提把握對(duì)立和統(tǒng)一是處理一切矛盾的關(guān)鍵A B C D【答案】B【解析】對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了承認(rèn)、分析、揭露矛盾是解決問(wèn)題的前提，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展，故正確；矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們遵循“特殊普遍特殊”的認(rèn)識(shí)順序，故說(shuō)法錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是解決一切問(wèn)題和矛盾的關(guān)鍵，說(shuō)法錯(cuò)誤。5(2018陜西咸陽(yáng)質(zhì)檢)對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類(lèi)，原本是我們對(duì)事物進(jìn)行初級(jí)認(rèn)知的一種簡(jiǎn)便形式。然而當(dāng)越來(lái)越多的群體被貼上“官二代”“富二代”“磚家”“中國(guó)式城管”“廣場(chǎng)舞大媽”的標(biāo)簽，便形成了對(duì)人的固定看法。在標(biāo)簽化思維下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的從哲學(xué)上看，這種“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于( )A沒(méi)有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中B沒(méi)有看到矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C沒(méi)有看到矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性D對(duì)事物進(jìn)行歸類(lèi)的方法存在缺陷，不利于認(rèn)識(shí)事物【答案】B【解析】“在標(biāo)簽化思維下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的”，這種標(biāo)簽化思維只看到了矛盾的普遍性，忽視了矛盾的特殊性，即沒(méi)有看到矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，因此B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)不是哲學(xué)角度的理解。6(2019屆貴州平塘月考)2018年7月31日，銀保監(jiān)會(huì)發(fā)布了關(guān)于擴(kuò)大老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)開(kāi)展范圍的通知。通知提出，自即日起，將老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)擴(kuò)大到全國(guó)范圍開(kāi)展。這意味著試點(diǎn)多年的以房養(yǎng)老將全面鋪開(kāi)，材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有( )矛盾的特殊性寓于普遍性之中矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)堅(jiān)持從個(gè)別到一般、再到個(gè)別的思維方法矛盾的普遍性和特殊性在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化A B C D【答案】D【解析】說(shuō)法錯(cuò)誤，正確的說(shuō)法應(yīng)該是矛盾的普遍性寓于特殊性之中；符合題意，“試點(diǎn)多年的以房養(yǎng)老將全面鋪開(kāi)”即從個(gè)性中總結(jié)出共性經(jīng)驗(yàn)并推廣下去，表明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，我們要堅(jiān)持從個(gè)別到一般、再到個(gè)別的思維方法；不符合題意，材料主旨沒(méi)有涉及矛盾的普遍性和特殊性在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化。故選D。7(2018山西運(yùn)城模擬)下邊漫畫(huà)選擇經(jīng)驗(yàn)啟示我們應(yīng)( )A恰當(dāng)選擇，把握矛盾特殊性B創(chuàng)新思維，摒棄他人的經(jīng)驗(yàn)C分清主流，抓住事物的關(guān)鍵D借鑒經(jīng)驗(yàn)，保證問(wèn)題的解決【答案】A【解析】本題考查矛盾的特殊性。漫畫(huà)反映了應(yīng)具體分析他人的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)把握矛盾的特殊性，A符合題意；B中“摒棄”說(shuō)法錯(cuò)誤；主流指的是矛盾的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)主要矛盾，C錯(cuò)誤；D中“保證”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。8(2018四川德陽(yáng)質(zhì)檢)俗話說(shuō)得好：“紅花好看要靠綠葉來(lái)扶持”。這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( )分析矛盾要看到它們不同的特點(diǎn)不同事物的個(gè)性包含于共性之中要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，全面地看問(wèn)題認(rèn)識(shí)事物時(shí)，要分清主流和支流A B C D【答案】B【解析】“紅花好看要靠綠葉來(lái)扶持”，首先是將主次矛盾區(qū)別開(kāi)來(lái)，把握好紅花與綠葉的不同地位等特點(diǎn)；同時(shí)看到了主次矛盾的聯(lián)系，兼顧主、次矛盾，故正確。不符合題意，排除。9(2019屆福建廈門(mén)月考)酒與污水定律是指，如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學(xué)原理是( )事物性質(zhì)由矛盾的主要方面決定主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用部分功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A B C D【答案】A【解析】“如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水”說(shuō)明事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定，故符合題意；“如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水”說(shuō)明部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，故符合題意；說(shuō)法正確但不符合題意，排除。10(2018廣西桂林月考)當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾，需要我們緊緊抓住新技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇，從消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)實(shí)體產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型，做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，這是帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。材料給我們的啟示是( )A發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，改造和利用規(guī)律B認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一C抓好主要矛盾，帶動(dòng)其他次要矛盾的解決D矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】C【解析】規(guī)律具有客觀性，不能改造規(guī)律，A不選；材料沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一，B不選；“做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，這是帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵”，啟示我們要抓好主要矛盾，帶動(dòng)其他次要矛盾的解決，C正確；“矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D不選。11(2019屆山東臨沂期末)2018年4月，習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上指出，要推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，前提是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，從生態(tài)系統(tǒng)整體性和長(zhǎng)江流域系統(tǒng)性著眼，增強(qiáng)各項(xiàng)措施的關(guān)聯(lián)性和耦合性，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )系統(tǒng)優(yōu)化的方法是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)存在辯證統(tǒng)一關(guān)系抓住事物的主要矛盾必然能推動(dòng)事物的發(fā)展想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A B C D【答案】D【解析】說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法；符合題意，“要推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，前提是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，從生態(tài)系統(tǒng)整體性和長(zhǎng)江流域系統(tǒng)性著眼，增強(qiáng)各項(xiàng)措施的關(guān)聯(lián)性和耦合性，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼”，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)存在辯證統(tǒng)一關(guān)系，想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“必然”。故選D。12(2018福建泉州質(zhì)檢)1937年8月，毛澤東同志發(fā)表了矛盾論。把握矛盾論的當(dāng)代價(jià)值要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的一系列新問(wèn)題、新矛盾。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向應(yīng)( )承認(rèn)社會(huì)歷史就是在解決矛盾中前進(jìn)的承認(rèn)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)是事物矛盾問(wèn)題的精髓科學(xué)分析各種問(wèn)題進(jìn)而找到消滅矛盾的鑰匙把化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口A B C D【答案】B【解析】從材料“積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的一系列新問(wèn)題、新矛盾”這一句可知承認(rèn)社會(huì)歷史就是在解決矛盾中前進(jìn)的，故符合題意；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，故錯(cuò)誤；矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，舊的矛盾解決了，又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，所以不可能消滅矛盾，故錯(cuò)誤；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向就是要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾，所以把化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口，故符合題意。二、非選擇題13(2018河北唐山月考)閱讀材料，完成下列要求。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，增強(qiáng)法治道德底蘊(yùn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章中，轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定；把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)全過(guò)程，融入科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法各環(huán)節(jié)，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)。把法治教育與道德教育結(jié)合起來(lái)，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐，深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以道德滋養(yǎng)法治精神。強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，努力形成中華兒女互有責(zé)任的良好風(fēng)尚。廣泛開(kāi)展時(shí)代楷模、最美人物和身邊好人學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，積極倡導(dǎo)美德善行。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取中華法律文化精華，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義法治文化的重要源泉。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí)分析把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的原因。(12分)【答案】矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義道德在滋養(yǎng)法治精神、弘揚(yáng)文化的支撐作用，把握了二者對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾的基本屬性。法治教育與道德教育是相互依賴(lài)、相互貫通的，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章中，轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定，用法律法規(guī)向社會(huì)傳導(dǎo)正確價(jià)值取向，作為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂，社會(huì)主義法律法規(guī)影響人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同和自覺(jué)踐行，有助于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！窘馕觥扛鶕?jù)設(shè)問(wèn)信息，明確知識(shí)要求，矛盾的基本屬性的相關(guān)知識(shí)，即同一性和斗爭(zhēng)性方面的內(nèi)容；設(shè)問(wèn)實(shí)質(zhì)要求分析法治和德治的關(guān)系，這需要從雙方的同一性和斗爭(zhēng)性角度分析，需要看到二者對(duì)立統(tǒng)一對(duì)我國(guó)發(fā)展的推動(dòng)。14(2018湖南益陽(yáng)調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。電影戰(zhàn)狼2票房總收入最終達(dá)到56.8億元，給已經(jīng)沉迷了大半年的國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)帶來(lái)一絲曙光。相關(guān)專(zhuān)家分析，戰(zhàn)狼2的成功得益于：有一個(gè)精益求精、認(rèn)真較真的導(dǎo)演；故事彰顯愛(ài)國(guó)主義情懷，充滿正能量，暗合當(dāng)前時(shí)代背景和觀眾情感需求；三是上映時(shí)間恰到好處，避開(kāi)了引進(jìn)的大片，故能獨(dú)占鰲頭，迅速?zèng)_擊票房。但最終還是取決于影片自身的質(zhì)量、品質(zhì)和氣質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的相關(guān)原理，就國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收提供世界觀和方法論指導(dǎo)。(12分)【答案】矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。影視作品在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，必須堅(jiān)持社會(huì)效益；矛盾有主次方面之分，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。所以，我們必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位；矛盾有主次之分，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定性作用，實(shí)現(xiàn)影視作品經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙豐收要求我們要集中精力解決主要矛盾，注重提升作品的質(zhì)量和品質(zhì)，推動(dòng)影視作品以優(yōu)秀的品質(zhì)、口碑去贏得良好的票房收入，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。(如從矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化作答也可。)【解析】注意知識(shí)范圍，辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)就是矛盾的相關(guān)內(nèi)容；注意解答方向，即如何處理好社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，這需要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)、矛盾主次方面的觀點(diǎn)等知識(shí)進(jìn)行分析；結(jié)合材料信息來(lái)組織答案，做到理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一。