湖北省武漢市高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第5課 西方人文主義思想的起源1導學案 新人教版必修3.doc
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湖北省武漢市高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第5課 西方人文主義思想的起源1導學案 新人教版必修3.doc
課題:第5課、西方人文主義思想的起源【學習目標】1.學生結合導學提綱,能夠歸納出智者學派產生的歷史背景。2.學生通過閱讀導學提綱和角色扮演,能夠歸納出普羅泰格拉的思想。3.學生通過小組討論和角色扮演,能夠區(qū)分蘇格拉底和普羅泰格拉的思想?!局攸c難點】重點:智者學派和蘇格拉底的思想主張難點:如何正確評價智者學派和蘇格拉底的思想【學法指導】自主學習法、合作探究法、角色扮演法【導學流程】希臘神話的人文精神普羅泰格拉的思想和影響蘇格拉底的思想1、 基礎感知閱讀教材2、 深入學習公元前7世紀以前的希臘神話時代,宙斯是眾神之王、人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物皆源于水,又復歸于水” 泰勒斯(公元前6世紀)“人是萬物的尺度”普羅泰格拉(公元前5世紀中葉)學生閱讀上述材料,歸納希臘人的關注對象發(fā)生了什么變化。伯里克利時期的一段對話阿菲爾:你上午去參加公民大會嗎?阿里托:希波戰(zhàn)爭勝利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要趕往港口送貨,然后參加公民大會。阿菲爾:中午到我家討論公民發(fā)言權問題,如何?阿里托:不行,我要去聽普羅泰格拉老師的課。我想參加陪審法庭,但演說水平不夠。!學生閱讀材料,歸納智者學派產生的歷史背景。材料一:人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:“至于神,我既不知道他們是否存在,也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的;問題是晦澀的,人生是短促的?!辈牧先阂魂囷L吹來,你覺得冷,它就是冷的;我覺得熱,它就是熱的。風本身無所謂冷熱。學生閱讀材料,正確評價普羅泰格拉的思想?!把诺淙税?!我尊敬你們,熱愛你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個人要認識你自己。有思想力的人是萬物的尺度。 你們不能只追求榮譽和享樂,要知道,知識才是美德。你們不能只注意金錢和地位,而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財產,而首先要改善你們的心靈。金錢不能買到美德,美德卻能產生一切美好的東西。這就是我的教義。” 蘇格拉底的演講學生通過閱讀材料,歸納蘇格拉底的思想主張。思考比較:蘇格拉底和普羅泰格拉的思想有何異同。相同點:不同點:3、 遷移運用1、在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭權奪利,沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典( )A.宗教信仰意識淡薄 B.人文思想根植于傳統文化C.理性占據主導低位 D.神話的影響隨民主進程而削弱2、公元前5世紀的希臘智者安提豐認為:“一個人應該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下,他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下,他可以隨本性驅動行事”這表明( )A.民主政體下希臘人不受法律約束 B.古代希臘人沒有任何法律觀念C.智者學派忽視了社會道德建設 D.智者學派反對法律對人的約束3.蘇格拉底有句名言:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗為理想而奮斗的人,必能獲得這種快樂,因為理想的本質就含有道德的價值?!边@段話表明蘇格拉底( )A.捍衛(wèi)城邦法律尊嚴 B.對理性的尊崇C.不滿國家權力濫用 D.主張小國寡民問題記錄