（人教通用版）2020版高考語文新增分大一輪復(fù)習(xí) 專題十四 文學(xué)類閱讀散文閱讀對點精練五（含解析）.docx

文學(xué)類閱讀散文閱讀一、閱讀下面的文字，完成文后題目。碧水泱泱的遼河從城中穿過，河的兩岸是城市的南北兩區(qū)。南區(qū)是新城區(qū)，大道通衢，樓宇林立。北區(qū)是老城區(qū)，變化不大。緊鄰遼河右岸大堤不遠(yuǎn)，有一處不成格局的平房區(qū)。那里的房屋高矮不等，樣式各異，有尖頂、“北京平”，還有用紅磚、油氈搭建的簡易房，看上去足有百余戶人家。巷路很窄，兩輛自行車迎面駛來，騎車的人都要小心翼翼用手摟著車閘。路面年久失修，坑坑洼洼裸露著沙礫。每天，小巷兩旁的人家都起得很早，打開院門忙著各自的事情，日復(fù)一日。巷口偏南處有一幢東西狹長的院落，入夏后小葉楊樹探出墻頭，在晨風(fēng)中低聲細(xì)語。院子里是幾間低矮老舊的平房，木框玻璃窗擦拭得光潔可鑒。房前屋后雖很狹窄，卻栽種著菠菜、白菜、小蔥等應(yīng)季菜蔬，窗臺上擺滿了不知名的草花，溫馨恬靜。再往深處看，里院堆滿廢舊物品，一捆捆舊紙板、報紙、玻璃瓶、塑料瓶、易拉罐擺放得井然有序。一對年輕夫妻正忙活著分類包裝舊物。早上五點多，男的蹬著三輪車走街串巷收廢品，晚上抹黑才回；女的在家里分揀整理廢品。清晨丈夫外出，妻子總要倚著院門目送他騎上三輪車。暮色降臨，巷子里一片漆黑，小院門楣上總有一只奶黃色的門燈亮著，給丈夫照著歸家的路。春夏之交的一天，外面狂風(fēng)暴雨，小巷里忽然斷電。妻子將整理好的廢品苫上防雨布，開始擔(dān)心丈夫歸家途中是否會淋著雨，道路是否濕滑。忽然想起去年丈夫收廢品時收到一只從前鄉(xiāng)下人用的“馬燈”，既防風(fēng)又防雨，趕忙找了出來，又到鄰家要了點柴油，麻利地做好燈捻，點亮后掛在了院門上。疾風(fēng)暴雨之中，那晃動搖曳的燈光，溫情脈脈，給雨中歸來的丈夫帶去了無盡的力量。(選自王本道小巷幽幽，有刪改)1結(jié)合上下文，賞析文中畫線的句子。答：_答案(1)運用擬人、對比等手法，渲染出燈光的溫情與力量。(2)借物抒情，通過燈光表現(xiàn)了妻子的期盼，寄托了作者對親情的贊美。(3)與前文平日亮著的門燈呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二、閱讀下面的文字，完成文后題目。在吐魯番，我看見羊吃草。我一直以為，羊和牛、馬或驢子一樣，吃的都是貼近地面生長的那種軟嫩的短草，這時才知道，吃的竟是像玫瑰花莖那般多刺的植物。我看見它們愉快地吃著，像部鋒利的剪草機，沙沙沙，草都吃進(jìn)嘴巴去了，多么豐富的一頓下午茶。我還看見羊只在草叢中走來走去，仿佛它們四周的植物不是尖銳的芒刺，而是如絮的棉花。它們真使我驚異呢。它們有一張怎么樣的嘴，是鋼鐵的唇舌、上下顎和口腔？為什么可以吞嚙針?biāo)频牟萸o而不受傷？肥胖的綿羊，滿身是濃厚的卷曲羊毛，走在草叢中也許能夠無視草葉的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它們在叢草間穿插，同樣仿佛經(jīng)過的是一片秧田。羊們真令我驚異呢。在烏魯木齊，我也看見了羊吃草。那時候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽的山坡上，遍山隱隱地點綴著一點一點的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個“之”字形。偶然，白花緩緩地移動起來，這時候，我們才知道，山坡上的白點子不是花朵，而是放牧的羊群。帶頭的羊走在前面，橫越過山腰，隨后的羊都跟著那道白色的虛線朝更高的山頂攀登。羊們居然能夠爬上那么高的山，仿佛它們不是羊，是鷹。對于天山的風(fēng)景，我們感到失望，天池是一座水庫，但環(huán)境遭受污染的程度，令我們沮喪：到處是故意摔破的玻璃瓶，花襯衫的游民提著聲浪襲人的收音機?；蛘?，關(guān)于天山，我們其實又認(rèn)識多少呢？我們不過到達(dá)天池旁邊的一個小角落，看見的也只是供游客駐足一陣的名勝，我們可曾攀過雪線，自己去尋找天山冰潔的雪蓮？為了尋求更豐盛的草原，羊們攀到了山的極高處，當(dāng)我們抬頭仰望，山坡上的動物，竟是我們心目中柔弱的羊嗎？天池的水寒徹入骨，天池的風(fēng)涼冷如冰，帶備衣衫來的人紛紛披上了風(fēng)衣或毛線衣。山坡上的羊沒有加衣，在這充滿荊棘的世界上，它們不必穿戴甲胄，不必練就一身銅皮鐵骨，但見它們搖搖擺擺、晃晃蕩蕩，以一個個軟綿綿的身軀，在芒刺間悠然步行，安然渡過。(西西羊吃草，一九八一年十月)2賞析文中畫線的句子。答：_答案(1)運用疊詞，增強了語言的韻律感，富有音樂美。(2)運用比喻，將羊喻為“白花”，寫出了動態(tài)感，形象生動。(3)多用短句，富有節(jié)奏感。3作者在文中交替使用“我”和“我們”，有何用意？請簡要分析。答：_答案(1)視角更豐富。以多種視角去關(guān)注羊吃草，表達(dá)自己的贊嘆。(2)思考更深入。由個人的思考推及全人類的關(guān)注和思考。三、閱讀下面的文字，完成文后題目。名為書生的，室內(nèi)都要有個書桌，也有人稱為書案。如果略去多占地方這個缺點，書案以寬大為好，語云，寧可備而不用，不可用而不備之義也。書案寬大，面上可以放各種用物，寫寫畫畫，以及鉆研經(jīng)典，攻乎異端等；其下還有抽屜多個，不宜于擺在面上的，可以韞櫝而藏。藏了，以不說為是；單說面上的，放什么，如何放，似乎也有學(xué)問，至少是習(xí)慣。記得多年以前，大學(xué)同學(xué)盧君以懶散著名，書案上的東西一貫是多而雜。有一次，我在場，他想吸煙，找煙斗和煙包，到堆滿半尺高雜物的書案面上摸，費半天力，以為摸到煙包了，拉出來一看，原來是一只襪子。這是放物多的一個極端。還有放物少的極端，是已作古的友人曹君，書案面上一貫是空空如也，他說圖看著清爽。我是中間派，實用和看著兼顧。都放了什么呢？寫小文不同于填登記簿，決定躲開那些估計不能引人入勝的，只說我認(rèn)為值得說說的一些。名為清供，清的意義是沒花錢，供的意義是我很喜歡，甚至想套用乾隆年間陳坤維女士的一句詩珍重寒齋(原為“閨”)伴我時。清供三件，先說第一件，是個黃色的大老玉米。這是北京通用的稱呼，其他地方，如東北稱為苞谷，我們京東稱為棒子，正名或是玉蜀黍吧。名者，實之賓也，關(guān)系不大，還是說來源。是去年秋天，老伴接受她的表妹之約，到容城縣鄉(xiāng)下去住幾天。我，依義要陪著前往，依情也愿意前往，于是只是半天就到了雞犬之聲相聞的鄉(xiāng)下。坐吃，游觀，都是例行之事，可按下不表；只說我最感興趣的，是年成好，所養(yǎng)驢、鵝、鴨、雞、鴿等都肥壯，我可短時期償與鳥獸同群的夙愿。人，古今一樣，雖是逝者如斯夫，卻愿意留些駐景。古人辦法少，即如李杜，也不過寫幾首詩。今人同樣可以寫詩，只是因為不會或愿意更真切，一般是用照相法，個別的用錄像法。我用照相法，請驢來，我緊貼在它身旁，照，成功。請鵝來，它搖頭扭身，堅決不干，只好說聲遺憾，作罷?；钗锊怀?，只好降級，院里黃色老玉米堆成小丘，坐在頂上也可以洋洋然，于是照一張，勝利結(jié)束。幾天很快過去，離開之前，又想到老玉米，于是挑一個大而直且完整的，帶回來。這東西在鄉(xiāng)下不算什么，進(jìn)我的斗室就成為稀罕物，常言道，物以稀為貴，所以它就有權(quán)高踞案頭。(選自張中行案頭清供，有刪改)4第二段在語言運用上極具特色，請結(jié)合文本簡要分析。答：_答案(1)作者善用文言詞語，如“名者，實之賓也”“依義”“依情”“駐景”“洋洋然”等，古樸典雅，意蘊豐富。(2)運用擬人的修辭手法，如“我用照相法，請驢來只好說聲遺憾，作罷”，既寫出了鄉(xiāng)野生活的情趣，又生動幽默地表現(xiàn)出作者情緒的變化。(3)多用短句，如“坐吃，游觀，都是例行之事，可按下不表”，語言簡練而富于節(jié)奏感。(4)語言風(fēng)格既古樸典雅，含蓄簡練，又明快風(fēng)趣，富有情味。四、閱讀下面的文字，完成文后題目。萬鞋墻梁衡陜北多山，千山萬壑。有村名赤牛，世代農(nóng)耕，名不見經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀，不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類，也未有見奇。當(dāng)轉(zhuǎn)入一巨大窯洞時，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數(shù)丈之長。我問：“有多少雙？”答道：“13000雙?！蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f鞋墻！”這鞋平常是踩在腳底下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺，棄之不惜，幾乎感覺不到它的存在。今天忽然被請到墻上，隆重聚會，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的偉大。不管什么鞋，都已經(jīng)磨得穿幫破底、綻開線頭，鞋底也磨成了薄片。仔細(xì)看，還能依稀辨出原來的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個長長的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進(jìn)城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個黑洞，我佇立良久，一時無語，半天，眼眶里竟有點潮濕。在回縣里的車上，大家還在說鞋。想不到這個最普通的穿戴之物，經(jīng)今天這樣一上墻，竟?fàn)縿恿嗣恳粋€人的神經(jīng)。一種鞋就是一個時代的標(biāo)志。中國革命是穿著草鞋和布鞋走過來的。中華人民共和國成立之初，我們建第一個駐外使館，大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在上世紀(jì)60年代以前，北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋，小時穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會中的男女關(guān)系、農(nóng)民與土地關(guān)系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分，從少女時學(xué)納鞋底開始，一直到為婦為母，滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，她們一針一線地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負(fù)擔(dān)。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干活盡量打赤腳，出門時穿上鞋，到地頭就脫下來，兩鞋相扣小心地放在田壟上，收工時再穿回來。每年農(nóng)歷正月穿新鞋是孩子們永遠(yuǎn)的企盼，也是母親笑容最燦爛的時刻。要說鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標(biāo)志。鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志，還是社會進(jìn)步的符號。有人說，看一個人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進(jìn)大學(xué)的，同班有一位從湘西大山里考來的同學(xué)，赤著腳上課。老師問，為什么不穿鞋。他說長這么大，就沒有穿過鞋。1968年大學(xué)畢業(yè)，按那時的規(guī)矩，我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民勞動一年。生產(chǎn)隊飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會、抽煙、說事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其中有一雙就是我從北京穿來的，上面已補了13個補丁。90年代我已在北京中央國家機關(guān)工作，那時的會議通知常會附一句話：請著正裝?！罢b”什么意思？就是要穿皮鞋。那幾天在縣里采訪，雖還有許多其他內(nèi)容，但腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋。立一堵墻以之紀(jì)念，是人們常用的方法，最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國內(nèi)外經(jīng)?？吹降牧沂咳嗣麎?，但集鞋為墻，還是第一次見到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。我們常說“慈母手中線，游子身上衣”，卻很少人說到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是結(jié)實。先要用布漿成“襯”，裁成布，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時，深夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽著納鞋底的刺刺聲入睡的?，F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2_500針。那堵鞋墻共有13_000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個人都說自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過的道路艱苦曲折，又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢？鞋墻不朽。(有刪改)5這篇散文主要運用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？答：_答案(1)借物抒情。(2)通過鞋墻引起的關(guān)于鞋的一系列聯(lián)想，表達(dá)出對布鞋的由衷敬仰，抒發(fā)了作者對像納鞋人一樣的千千萬萬普通勞動者的贊美之情。6賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。答：_答案(1)采用“抑”的手法，描寫布鞋的平常、貧賤和渺小。與后文的“揚”形成鮮明的對比，對萬鞋墻的贊美取得抑揚有致的效果，還為下文的聯(lián)想埋下伏筆。(2)語言上，口語與文言交替，使語言變化多姿。7從修辭角度賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。答：_答案運用引用、對比、設(shè)問、反問等修辭手法，生動形象地描繪出做鞋針數(shù)繁多，艱苦曲折，深刻地表達(dá)了對慈母辛勤勞動的贊美。8本文語言風(fēng)格莊重，試結(jié)合文中畫波浪線段落加以賞析。答：_答案(示例)(1)文章的話題較為嚴(yán)肅。因為“鞋”要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。(2)語言凝重。作者說“腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋”，舉的例子如巴黎公社墻等，鞋與之一樣都容易讓人們勾起痛苦的回憶。(3)句式整齊、完整而綿長。如“鞋雖踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路”。(4)關(guān)聯(lián)詞語運用完整、準(zhǔn)確。如第一句中的“雖但”，第二句中的“如還有但還是”，第三句中的“雖卻也”。9梁衡的散文善于運用聯(lián)想、想象，請以第三段為例簡要分析。答：_答案(1)從鞋墻聯(lián)想到中國革命的歷史，聯(lián)想到第一個駐外使館大使臨行前匆忙買一雙舊皮鞋上路的情形。(2)想象農(nóng)村婦女納鞋的情景和男人們珍惜鞋子的情景等。(3)這些聯(lián)想和想象，拓寬了思路，豐富了內(nèi)容，深化了主題。