（課堂教學(xué)課件1）伯牙絕弦PPT課件

伯牙絕弦 課前欣賞 高山流水 伯牙絕弦 講的是知音難求的一個故事 俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范 俞伯牙善于演奏 鐘子期善于欣賞 這就是 知音 一詞的由來 后來鐘子期因病亡故 俞伯牙悲痛萬分 認(rèn)為知音已死 天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境 所以 終生不再彈琴了 伯牙 名瑞 伯牙是他的字 春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都 今湖北荊州 人 晉國的上大夫 春秋時著名的琴師 被人尊為 琴仙 歷代文獻關(guān)于伯牙的記載頗多 最早見于荀況的 勸學(xué) 篇 昔者瓠 h 巴鼓瑟 而沉魚出聽 伯牙鼓琴 而六馬仰秣 用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙 伯牙從小非常聰明 天賦極高 又很喜歡音樂 他的老師是當(dāng)時很有名氣的琴師成連 朗讀課文 注意停頓 伯牙 善 鼓琴 鐘子期 善聽 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 鐘子期 必得之 子期死 伯牙 謂 世 再無知音 乃 破琴 絕弦 終身 不復(fù)鼓 解題 伯牙絕弦 絕 斷絕 伯牙因為子期死了 就把琴摔碎 再也不彈琴了 伯牙絕弦 是什么意思 翻譯課文 結(jié)合課文下的注釋 翻譯課文 大家兩人一組互相翻譯給對方聽 找出你不理解的詞語或句子 向老師求教 翻譯課文 請同學(xué)來翻譯課文 一人翻譯一句 先把句子朗讀一遍 然后解釋句中重點詞語的意思 最后翻譯整個句子 伯牙善鼓琴 鐘子期善聽 善 善于 擅長 伯牙善于彈琴 鐘子期善于欣賞 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 太好了 峨峨 高 兮 啊 若 好像 伯牙彈琴的時候 心里想到高山 鐘子期 聽了 說 太好了 簡直就像高大的泰山啊 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮若江河 洋洋 廣大 伯牙心里想到流水 鐘子期說 妙極了 這琴聲宛如奔騰不息的江河 伯牙所念 鐘子期必得之 所念 所想到的 得 懂得 不管伯牙心里想到什么 鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意 子期死 伯牙謂世再無知音 乃破琴絕弦 終身不復(fù)鼓 謂 覺得 知音 理解自己心意 有共同語言的人 破琴 把琴摔碎 復(fù) 再 重新 子期死后 伯牙覺得世界上再也找不到知音了 于是 他把琴摔碎 終身不再彈琴了 伯牙所念 鐘子期必得之 反復(fù)朗讀 思考問題 文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙是一個技藝高超的音樂家 生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美 但他因為鐘子期的死而 絕弦 了 你怎樣看待他的舉動 結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解 鐘子期死了 伯牙再也沒有了知音 再也沒有人能真正欣賞自己的音樂 理解自己的感受 所以他決定 絕弦 同時他的舉動也是對知音的悼念 世再無知音 憶昔去年春 江邊曾會君 今日重來訪 不見知音人 但見一抔土 慘然傷我心 傷心傷心復(fù)傷心 不忍淚珠紛 來歡去何苦 江畔起愁云 子期子期兮 你我千金義 歷盡天涯無足語 此曲終兮不復(fù)彈 三尺瑤琴為君死 高山 泰山 流水 江河 鼓琴 聽 伯牙 子期 知音 絕弦 作業(yè)布置 1 背誦課文 2 課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句 俞伯牙 鐘子期相傳為春秋時代人 關(guān)于他們二人成為知音的傳說 列子 呂氏春秋 等古書均有記載 也流傳于民間 我國古詩常有提起 如 借問人間愁寂意 伯牙弦絕已無聲 高山流水琴三弄 明月清風(fēng)酒一樽 鐘期久已沒 世上無知音 明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了 俞伯牙摔琴謝知音 收在 警世通言 中 由于這個傳說 人們把真正了解自己的人叫做知音 用 高山流水 比喻知音難覓或樂曲高妙 知音文化資料卡 農(nóng)人種菜 得一蘿卜 其大如桶 獻諸國王 國王喜 厚賜之 富人聞之 曰 蘿卜何足寶 我以寶石獻王 獲賜當(dāng)更厚 遂以寶石獻王 王曰 汝之寶石誠寶也 我之蘿卜亦寶也 汝以寶石獻我 我無以為報 以蘿卜賜汝 可乎 富人不敢違 遂抬蘿卜而去 再見 絕 斷絕 善 擅長 長于 鼓 彈 念 心里所想的 必 一定 必定 乃 就 復(fù) 再 又 兮 語氣詞 相當(dāng)于 啊 若 像 謂 認(rèn)為 知音 理解自己心意 有共同語言的人 洋洋 廣大 峨峨 高 善哉 語氣詞 表示 好啊 志在高山 心里想到高山 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全