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《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (2)

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《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (2)

資治通鑒資治通鑒 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)選選自自 , 是是 主持編纂的一主持編纂的一部部 體通史,記載了體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年年間的歷史。間的歷史。 司馬光司馬光編年編年資治通鑒資治通鑒 “鑒于往事,有資于治道鑒于往事,有資于治道”資治通鑒資治通鑒預(yù)習(xí)檢測(cè)(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)(一) 司馬光,司馬光,字君實(shí),字君實(shí),北宋北宋 家、家、 家。家。卒謚文正,追封溫國(guó)卒謚文正,追封溫國(guó)公,世稱司馬溫公。公,世稱司馬溫公。 作者情況作者情況政治政治史學(xué)史學(xué)預(yù)習(xí)檢測(cè)(二)預(yù)習(xí)檢測(cè)(二)卿(卿( )豈(豈( ) 邪(邪( ) 孰(孰( )遂(遂( )即更(即更( )qngqyshsuj gng讀準(zhǔn)字音預(yù)習(xí)檢測(cè)(三)預(yù)習(xí)檢測(cè)(三)找出文中主要人物?圍繞他們發(fā)生了什么故事?孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙魯肅魯肅勸學(xué)勸學(xué)贊學(xué)贊學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家2 2、選出紅色詞的正確意思。、選出紅色詞的正確意思。 (1 1)權(quán))權(quán)謂謂蒙蒙曰曰:“卿今當(dāng)涂掌卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!事,不可不學(xué)!” A A、告訴,對(duì)、告訴,對(duì)說(shuō)說(shuō) B B、叫做,稱為、叫做,稱為C C、認(rèn)為,以為、認(rèn)為,以為 D D、所謂、所謂 (2(2)卿今)卿今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事A A 沿途掌管做事沿途掌管做事B B在安徽省當(dāng)涂縣做事在安徽省當(dāng)涂縣做事C C掌權(quán)管事掌權(quán)管事(3 3)蒙)蒙辭辭以軍中多務(wù)。以軍中多務(wù)。A.A.告辭告辭 B.B.推辭推辭 C.C.辭謝辭謝(4 4)但當(dāng))但當(dāng)涉獵涉獵,見(jiàn)往事耳。,見(jiàn)往事耳。A A過(guò)水去打獵過(guò)水去打獵B B 粗略地閱讀粗略地閱讀C C干涉別人打獵干涉別人打獵(5 5)卿今者才)卿今者才略略 A.A.謀略謀略 B.B.略微略微 C.C.省略省略3 3、“大兄何見(jiàn)事之晚大兄何見(jiàn)事之晚乎?乎?”一句翻譯正確的一一句翻譯正確的一項(xiàng)是()項(xiàng)是()A大兄弟為什么發(fā)現(xiàn)事情這么晚呢大兄弟為什么發(fā)現(xiàn)事情這么晚呢B長(zhǎng)兄為什么了解這件事這么晚啊長(zhǎng)兄為什么了解這件事這么晚啊C兄長(zhǎng)識(shí)別事實(shí)多么遲啊兄長(zhǎng)識(shí)別事實(shí)多么遲啊B(1 1)文章刻畫(huà)人物主要采用什文章刻畫(huà)人物主要采用什么描寫(xiě)方法?么描寫(xiě)方法? 對(duì)話對(duì)話(語(yǔ)言語(yǔ)言) (2 2)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么??jī)?nèi)容是什么?勸學(xué)勸學(xué)(3 3)孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目標(biāo)是:標(biāo)是: 涉獵,見(jiàn)往事耳涉獵,見(jiàn)往事耳4、朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。 (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (3)“卿言多務(wù),孰若孤?卿言多務(wù),孰若孤?” (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” (5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。 反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。 反問(wèn)句,否定呂蒙推辭的理由,要重讀強(qiáng)調(diào)。反問(wèn)句,否定呂蒙推辭的理由,要重讀強(qiáng)調(diào)。 感嘆句,要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。感嘆句,要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。 反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。通假字通假字v邪:邪:v涂:涂:同同“耶耶”表反問(wèn)語(yǔ)氣。表反問(wèn)語(yǔ)氣。同同“途途”即道。即道。古時(shí)稱謂古時(shí)稱謂 卿:卿: 孤:孤:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。古代王侯的自稱。古代王侯的自稱。詞語(yǔ)的古今義詞語(yǔ)的古今義1 1、孤豈欲卿治經(jīng)為、孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士博士博士:古義古義_今義今義_2 2、見(jiàn)、見(jiàn)往事往事耳耳往事往事:古義古義_ _ 今義今義_歷史歷史過(guò)去的事情過(guò)去的事情當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官傳授的學(xué)官求學(xué)的最高學(xué)位求學(xué)的最高學(xué)位成語(yǔ)積累成語(yǔ)積累 指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ),泛指缺少文才,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ),泛指缺少文才,學(xué)識(shí)的人。學(xué)識(shí)的人。 意思是用新的眼光來(lái)意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮目,擦擦眼??创?。也作刮目相看。刮目,擦擦眼。相待,相看待。相待,相看待。吳下阿蒙吳下阿蒙 刮目相待刮目相待 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 詳詳 呂蒙就學(xué)呂蒙就學(xué) 略略魯肅贊學(xué)魯肅贊學(xué) 側(cè)面?zhèn)让鎸W(xué)1.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?孫權(quán)呂蒙呂蒙 魯肅魯肅對(duì)部下既嚴(yán)格要求,又能對(duì)部下既嚴(yán)格要求,又能循循善誘,耐心教導(dǎo)。好循循善誘,耐心教導(dǎo)。好學(xué)。學(xué)。知錯(cuò)能改,謙虛好學(xué),知錯(cuò)能改,謙虛好學(xué),有軍人的坦誠(chéng)豪爽。有軍人的坦誠(chéng)豪爽。敬才愛(ài)才敬才愛(ài)才,豪爽而不失風(fēng)度豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。勸贊課文課文人物人物給人啟示給人啟示孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙魯肅魯肅故事的啟示故事的啟示用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,學(xué)會(huì)欣賞他人題,學(xué)會(huì)欣賞他人。 本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”,其才略有了驚人的,其才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)長(zhǎng)進(jìn), ,令魯肅嘆服并與之令魯肅嘆服并與之“結(jié)友結(jié)友”的的故事故事, ,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用。重要作用。(后天學(xué)習(xí)的重要性)(后天學(xué)習(xí)的重要性)拓展延伸拓展延伸 *昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力,昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,說(shuō)到這我們不禁想讓同僚刮目相待,說(shuō)到這我們不禁想起前面學(xué)的一篇文章起前面學(xué)的一篇文章傷仲永傷仲永,讀,讀罷這兩篇文章你有何感想?罷這兩篇文章你有何感想?方仲永方仲永呂蒙呂蒙當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事乃始就學(xué)乃始就學(xué)五歲能詩(shī)、五歲能詩(shī)、賢于材人遠(yuǎn)矣賢于材人遠(yuǎn)矣年長(zhǎng)乃學(xué)年長(zhǎng)乃學(xué)學(xué)有所成學(xué)有所成少年不學(xué)少年不學(xué)一事無(wú)成一事無(wú)成 比較方仲永和呂蒙的變化比較方仲永和呂蒙的變化, ,聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)你有什么樣的啟示?現(xiàn)實(shí)你有什么樣的啟示?拓展延伸拓展延伸v本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙最終由本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙最終由“吳下阿蒙吳下阿蒙”變得令人變得令人“刮目相待刮目相待”的故事,的故事,告訴我們告訴我們“開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益”的道理。請(qǐng)收集關(guān)于的道理。請(qǐng)收集關(guān)于讀書(shū)的名言警句。讀書(shū)的名言警句。 篇名篇名孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 傷仲永傷仲永內(nèi)容內(nèi)容表達(dá)表達(dá)方式方式寫(xiě)作寫(xiě)作方法方法呂蒙勤奮學(xué)習(xí)呂蒙勤奮學(xué)習(xí)由吳下阿蒙變由吳下阿蒙變成才略過(guò)人的成才略過(guò)人的名將(正面)名將(正面)方仲永沒(méi)有接方仲永沒(méi)有接受后天教育由受后天教育由神通變成平庸神通變成平庸之輩(反面)之輩(反面)語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)敘議結(jié)合敘議結(jié)合借事說(shuō)理借事說(shuō)理以事寓理以事寓理本文與本文與傷仲永傷仲永在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何不同在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何不同v“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?!?v“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!眝“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)?!眝“書(shū)到用時(shí)方恨少。書(shū)到用時(shí)方恨少?!眝“窮者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。窮者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴?!眝 業(yè)精于勤荒于嬉業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。行成于思?xì)в陔S。v 韓愈韓愈 v 莫等閑莫等閑,白了少年頭白了少年頭,空悲切!空悲切! v 岳飛岳飛v 讀書(shū)之法讀書(shū)之法, 在循序而漸進(jìn)在循序而漸進(jìn), 熟讀而精思。熟讀而精思。 v 朱熹朱熹v 三更燈火五更雞三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。正是男兒發(fā)憤時(shí)。v 黑發(fā)不知勤學(xué)早黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿顏真卿 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。少壯不努力,老大徒傷悲。 漢樂(lè)府漢樂(lè)府 讀書(shū)破萬(wàn)卷讀書(shū)破萬(wàn)卷, 下筆如有神。下筆如有神。 杜甫杜甫 非學(xué)無(wú)以廣才非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮諸葛亮 敏而好學(xué)敏而好學(xué), 不恥下問(wèn)。不恥下問(wèn)。孔子孔子 v結(jié)語(yǔ):結(jié)語(yǔ):v 呂蒙的變化讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)于健呂蒙的變化讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)于健全人格的重要性。呂蒙正是通過(guò)學(xué)習(xí),全人格的重要性。呂蒙正是通過(guò)學(xué)習(xí),才從一介武夫轉(zhuǎn)變成通經(jīng)書(shū),懂謀略的才從一介武夫轉(zhuǎn)變成通經(jīng)書(shū),懂謀略的儒將的,才受到大謀士魯肅的敬重,愿儒將的,才受到大謀士魯肅的敬重,愿與之結(jié)交。因此在今后,我們也一定要與之結(jié)交。因此在今后,我們也一定要更努力地學(xué)習(xí),提高自身的修養(yǎng)。更努力地學(xué)習(xí),提高自身的修養(yǎng)。

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