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人教版歷史必修3《明清之際活躍的儒家思想》教案

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人教版歷史必修3《明清之際活躍的儒家思想》教案

2019最新人教版歷史必修 3明清之際活躍的儒家思想教案明清之際活躍的儒家思想 【設(shè)鏡亮標(biāo)】1 .列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家及主要觀點(diǎn)。2 .了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。【自主研讀】李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想主張(一)明朝后期的李贄1、簡(jiǎn)介:自稱(chēng) ,性格離經(jīng)叛道,代表作2、思想主張:(1)挑戰(zhàn) 及其的正統(tǒng)地位,認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)要依時(shí)代變化而變化,反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。(2)批判道學(xué)家:"虛假說(shuō)教,強(qiáng)調(diào)人的 。3、評(píng)價(jià):其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,在一定程度上反映了 的要求。(二)明清之際的三大進(jìn)步思想家1、黃宗羲:著作主張 (1)抨擊,揭露君主專(zhuān)制是天下之大害(2)提出二”的民主思想評(píng)價(jià)一一抨擊了 ,對(duì)以后 斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用2、顧炎武:作品日知錄主張一一倡導(dǎo),主張走出家門(mén)到實(shí)踐中求真知,解決國(guó)計(jì)民生3、王夫之:著作一一周易外傳讀通鑒論主張A.世界是 的,一切事物都是客觀存在的實(shí)體;物質(zhì)是不斷變化的,其發(fā)展變化有規(guī)律可循。B.認(rèn)為主觀的認(rèn)識(shí)是由 引起的,一切事物通過(guò)考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的。C.一是相對(duì)的,是絕對(duì)的,具有樸素的 思想。評(píng)價(jià)一一王夫之的思想,啟示了近代人們的 ,具有劃時(shí)代的意義 三、當(dāng)堂鞏固C1. “敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然,日此我產(chǎn)業(yè)之 花息也。然則為天下之大害者,君而已矣!”此話(huà)反映了黃宗羲什么思想主張?A.工商皆本B.反對(duì)禮教 C.反對(duì)君主專(zhuān)制 D.注重實(shí)學(xué)B2.明清之際著名思想家黃宗羲的觀點(diǎn)中,最能體現(xiàn)其“民主性”的是A.認(rèn)為君主專(zhuān)制是“天下之大害”B.主張“天下為主,君為客”C.提出“工、商皆民生之本”D.認(rèn)為“天子之所是未必是”A3.下面是朱熹為岳麓書(shū)院的題字,這反映了()儒家思想是人身修養(yǎng)的重要內(nèi)容書(shū)院注重對(duì)學(xué)子個(gè)人品德的養(yǎng)成儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具理學(xué)的偽善和欺騙性A. B. C. D.4.閱讀下列材料:李贄( 1527 1602年),出生在一個(gè)回教徒的市民家庭,原籍河南,原姓林,名 載贄,元朝以后遷來(lái)福建。是明末杰出思想家和進(jìn)步史學(xué)家。李贄的進(jìn)步思想,首先 表現(xiàn)挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位,他認(rèn)為,千百年來(lái)“咸以孔子之是非為是非,故未 嘗由是非耳”。這就是說(shuō),人們對(duì)是非的評(píng)論,本來(lái)沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人的評(píng)論,也沒(méi) 有固定的結(jié)論,是非如同日月一樣,日夜不停的發(fā)生變化,而衡量的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該隨著社會(huì) 前進(jìn)而發(fā)生變化。提出了 “穿衣吃飯,即是人倫物理”。他還同情下層人民的疾苦,曾 說(shuō)“市井小夫,身履是事。口便說(shuō)是事,作生產(chǎn)者但說(shuō)生產(chǎn),力田者便說(shuō)力田。鑿鑿有味,真有德之言”。他公開(kāi)為商人辯護(hù),說(shuō)“商賈亦何可鄙之有?”。他的思想在一定意義上 反映了時(shí)代的要求,帶有民主性的色彩,也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)歷史學(xué)的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述、歷史觀點(diǎn)和歷史評(píng)價(jià)。材料 中劃線(xiàn)的部分,哪些屬于史料、史料解釋、歷史敘述、歷史觀點(diǎn)和歷史評(píng)價(jià),請(qǐng)寫(xiě)清序 號(hào)。(2)結(jié)合明末清初的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況,你認(rèn)為李贄思想出現(xiàn)的原因是什 么?解析:第(1)問(wèn)主要考查歷史學(xué)的研究方法,需要學(xué)生分清楚幾個(gè)歷史要素;第(2)問(wèn)考查明清之際進(jìn)步思想出現(xiàn)的社會(huì)背景。答案:(1)史料:;史料解釋?zhuān)?;歷史敘述:;歷史觀點(diǎn):;歷史評(píng)價(jià): 。(2)政治:封建社會(huì)的危機(jī)日益加深,新興市民階層壯大。經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 并出現(xiàn)了資本主義萌芽。思想文化:以程朱理學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的科舉考試使思想界成為一潭死 水。課后反思:2 / 2

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