人教版六年級(jí)上冊(cè)語文25課《伯牙絕弦》.ppt

藝術(shù)的魅力 本組教材是以感受 藝術(shù)的魅力 為專題來組合課文的 選編的 伯牙絕弦 月光曲 蒙娜麗莎之約 我的舞臺(tái) 四篇課文情真意切 文質(zhì)兼美 從不同的角度折射出藝術(shù)的魅力 25伯牙絕弦 解題 伯牙絕弦 是什么意思 伯牙絕弦 絕 斷絕 伯牙因?yàn)樽悠谒懒?就把琴摔碎 再也不彈琴了 欣賞 高山流水 伯牙 善 鼓琴 鐘子期 善聽 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 鐘子期 必得之 子期死 伯牙 謂 世 再無知音 乃 破琴 絕弦 終身 不復(fù)鼓 伯牙絕弦 翻譯課文 請(qǐng)同學(xué)來翻譯課文 一人翻譯一句 先把句子朗讀一遍 然后解釋句中重點(diǎn)詞語的意思 最后翻譯整個(gè)句子 伯牙善鼓琴 鐘子期善聽 善 善于 擅長 鼓 彈 伯牙善于彈琴 鐘子期善于欣賞 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 太好了 峨峨 高 兮 啊 若 好像 伯牙彈琴的時(shí)候 心里想到高山 鐘子期 聽了 說 太好了 簡直就像高大的泰山啊 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮若江河 洋洋 廣大 伯牙心里想到流水 鐘子期說 妙極了 這琴聲宛如奔騰不息的江河 伯牙所念 鐘子期必得之 所念 所想到的 得 懂得 不管伯牙心里想到什么 鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意 子期死 伯牙謂世再無知音 乃破琴絕弦 終身不復(fù)鼓 謂 覺得 知音 理解自己心意 有共同語言的人 破琴 把琴摔碎 復(fù) 再 重新 子期死后 伯牙覺得世界上再也找不到知音了 于是 他把琴摔碎 終身不再彈琴了 絕 斷絕 鼓 彈 志在高山 心里想到高山 哉 語氣詞 表示感嘆 峨峨 高 哉 語氣詞 相當(dāng)于 啊 洋洋 廣大 注釋 伯牙善于彈琴 鐘子期善于欣賞 伯牙彈琴的時(shí)候 心里想到高山 鐘子期 聽了 說 太好了 簡直就像高大的泰山啊 伯牙心里想到流水 鐘子期說 妙極了 這琴聲宛如奔騰不息的江河 不管伯牙心里想到什么 鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意 子期死后 伯牙覺得世界上再也找不到知音了 于是 他把琴摔碎 終身不再彈琴了 譯文 反復(fù)朗讀 思考問題 1 文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音 伯牙善鼓琴 鐘子期善聽 伯牙鼓琴 志在高山 鐘子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 鐘子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 鐘子期必得之 明月 清風(fēng) 竹葉 波濤流水春雨雷聲炊煙芳草 皎皎明月 清風(fēng) 徐徐 蕭蕭 竹葉 滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨隆隆雷聲裊裊炊煙萋萋芳草 伯牙鼓琴志在 鐘子期曰 善哉 兮若 志在 鐘子期曰 善哉 兮若 志在 鐘子期曰 明月皎皎明月清風(fēng)徐徐清風(fēng)竹葉善哉 蕭蕭兮若竹葉 皎皎明月蕭蕭竹葉徐徐清風(fēng)依依楊柳滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨隆隆雷聲裊裊炊煙萋萋芳草 伯牙所念 鐘子期必得之 知我者子期也 伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師 名滿天下 雖然聽者眾多 但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲 所以他獨(dú)自一人來到山澗派遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞 他卻萬萬沒有想到此時(shí) 此地 此人 鐘子期一個(gè)山野村夫竟如此懂得他的琴聲 此時(shí)伯牙心情怎樣 琴聲也懂 志向也懂 胸懷也懂 這才是真正的知音 伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨永不分離 他們相約來年再相見 一年以后伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方的時(shí)候 等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑 他把對(duì)子期的千言萬語都化作了琴聲 此時(shí)伯牙心情怎樣 憶昔去年春 江邊曾會(huì)君 今日重來訪 不見知音人 但見一抔土 慘然傷我心 傷心傷心復(fù)傷心 不忍淚珠紛 來歡去何苦 江畔起愁云 此曲終兮不復(fù)彈 三尺瑤琴為君死 子期死 伯牙謂世再無知音 乃破琴絕弦 終身不復(fù)鼓 鐘子期死了 伯牙再也沒有了知音 再也沒有人能真正欣賞自己的音樂 理解自己的感受 所以他決定 絕弦 同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)知音的悼念 世再無知音 伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂家 生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美 但他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝?絕弦 了 你怎樣看待他的舉動(dòng) 結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解