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《西塞山懷古》教案(共6頁)

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《西塞山懷古》教案(共6頁)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上睢寧縣菁華高級中學(xué)“四步教學(xué)法”課時教學(xué)設(shè)計(jì)年級組別高二語文備課組審閱(備課組長)審閱(學(xué)科校長)主備人朱怡秀使用人授課時間課 題蘇教版語文選修唐詩宋詞選讀專題五西塞山懷古課 型新授課課標(biāo)要求從懷古詩中體味作者復(fù)雜的情感,進(jìn)而養(yǎng)成健康高尚的審美情趣。教學(xué)目標(biāo)知識與技能了解詩人生平以及詩人所處時代的政治格局。過程與方法掌握懷古詩的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。情感、態(tài)度與價值觀結(jié)合背景把握詩歌內(nèi)容與深刻的寓意。教學(xué)重點(diǎn)掌握懷古詩的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。教學(xué)難點(diǎn)結(jié)合背景把握詩歌內(nèi)容與深刻的寓意。教學(xué)方法誦讀法、討論法、探究法教學(xué)程序設(shè)計(jì)教學(xué)過程及方法環(huán)節(jié)一 明標(biāo)自學(xué)過程設(shè)計(jì)二次備課一、導(dǎo)語:余秋雨先生說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。 (板書:西塞山懷古)二、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解詩人生平以及詩人所處時代的政治格局。2、掌握懷古詩的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。3、結(jié)合背景把握詩歌內(nèi)容與深刻的寓意。三、預(yù)習(xí)檢查:作者簡介劉禹錫(772842),字夢得,洛陽人, 中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士,又登博學(xué)宏詞科。授監(jiān)察御史,參加王叔文集團(tuán)“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,貶連州刺史, 又貶朗州司馬,同時被貶為司馬的共八人,史稱“八司馬”。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書,世稱劉賓客。和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”,晚年與 白居易唱和甚多,并稱“劉白”。 他被貶謫長達(dá)22年, 但卻始終不屈。他的詩,內(nèi)容多抒寫內(nèi)心苦悶,表現(xiàn)身處逆境而不肯降心辱志的執(zhí)著精神。風(fēng)格雄豪蒼勁,語言干凈明快。竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品。有劉夢得文集。 解題:西塞山,在今湖北大冶東面的長江邊,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。(六朝古都、十朝都會是我們熟悉的對南京的美稱。六朝古都,是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權(quán)曾在南京建都;十朝都會,則是除了前述六個政權(quán)外,還有南唐、明初、太平天國、民國時期把南京作為首都。) 長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩。四、自學(xué)指導(dǎo)(一)內(nèi)容及要求:1、初讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。2、結(jié)合書下注釋深入理解詩歌思想內(nèi)容,把握蒼勁悲涼感情基調(diào)。展示西塞山風(fēng)光圖片幾張。詩歌大意:晉代王濬乘樓船自成都東下,金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底,一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事,高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子,故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。 詩歌相關(guān)背景:太康元年(280)晉武帝命王濬率領(lǐng)高大戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計(jì),誰知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造(直往)三山,直取金陵。五、自學(xué)指導(dǎo)(二)1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個字用得好?明確:“下”和“收”字用得好 。 “下”:是指自益州而下,符合歷史事實(shí)。渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進(jìn)軍氣勢,給人以勢如破竹、摧枯拉朽之感;“收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。又預(yù)示吳國走向失敗的必然命運(yùn)。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。2、“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭?!鳖h聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?參考:從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無限凄慘。 對比的手法。 在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強(qiáng)弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。“沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果,細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄西山的頹勢和潰敗的丑態(tài)。六、自學(xué)指導(dǎo)(三) 詩人在頸聯(lián)中說“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,其中包含對國家興亡怎樣的觀點(diǎn)(興亡的關(guān)鍵因素)?“ 人世幾回傷往事"是說人事的變動,"山形依舊枕寒流"是說 自然景物的亙古不變,兩相對照,以終古常在的"山形"作為那些匆匆交 替、可悲可慨的王朝歷史的無情見證。表達(dá)了作者的觀點(diǎn):對于一個國家的興亡盛衰來說,山川地形固然有險與不險、利與不利之別,但歸根 到底,人事的治亂才是起決定作用的。實(shí)際上蘊(yùn)含著對于前朝失敗教訓(xùn) 的總結(jié)。興廢由人事,山川空地形 劉禹錫金陵懷古江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁 包佶再過金陵附:東吳滅亡是因?yàn)闆]有防御措施嗎? 千尋鐵鏈?zhǔn)菂侨斯ぴO(shè)置的障礙,表明孫皓有反抗能力。就孫皓而言,兵非不多,將非不廣,地非不險,城非不固,但由于他內(nèi)政不修,荒淫誤國。教學(xué)過程及方法環(huán)節(jié)二 合作釋疑 環(huán)節(jié)三 點(diǎn)撥拓展(備注:合作釋疑和點(diǎn)撥拓展可以按照順序先后進(jìn)行,也可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)交叉進(jìn)行設(shè)計(jì))過程設(shè)計(jì)二次備課七、合作探究: 這首律詩以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著作結(jié),妙在哪里?請結(jié)合原詩作簡要的分析。參考:以景結(jié)尾。往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,也是分裂失敗的象征。后人將會和此時的詩人一樣面對前朝的故壘遺跡,在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩的主題思想,在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。 背景鏈接:唐憲宗時期,唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利,國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但這種景象只是曇花一現(xiàn),821822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面??偟膩砜?,詩人所處的時代是一個朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的時代。這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。八、課堂小結(jié):請結(jié)合背景和詩歌內(nèi)容,說說本詩的深刻寓意。詩人在詩中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢力,因此詩人的懷古其實(shí)是在慨今;四海為家,江山統(tǒng)一是詩人所極力贊揚(yáng)的。同時,六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,借古喻今,有一箭雙雕的效果。九、點(diǎn)撥拓展:懷古詩詞:(一) 簡介:懷古詩詞,是詩人在游覽古跡或閱讀史書時,有感于歷史人物或事件的是非,引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴。多以簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸,或借古以喻今,或借古以諷今之作。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。懷古詩詞因?yàn)橐v史的某些片段,因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為詠史懷古詩。(二)懷古詩的主題主題大致有:1、感慨盛衰無常,如唐代李白的越中覽古;2、揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈,警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),如杜牧過華清宮絕句。 3、感慨國運(yùn)衰微,如劉禹錫的石頭城;4、抒發(fā)愛國情懷,如辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古; 5、追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)。如盧照鄰的詠史四首。6、感慨壯志難酬。如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古;1、2、3無我之境 4、5、6有我(三)懷古詩的結(jié)構(gòu)懷人傷己(對比失落 、同病相憐 )表現(xiàn)主觀情感懷古傷今(昔盛今衰 、借古諷今 ) 觀照歷史興衰一般是臨古地,思古人,憶其事,抒己志。(四)品讀懷古詩的方法1、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故; 2、清楚詩人的生平際遇和所處時代; 3、明確古與今(人與己)的連接點(diǎn); 4、古今(人己)對比,結(jié)合詩句,體會作品主旨。教學(xué)過程及方法環(huán)節(jié)四 當(dāng)堂檢測詠懷古跡其三 杜甫 群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏, 畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。有人說,詠懷古跡(其三)題為詠懷,可里面似乎只寫了王昭君的怨恨,并無作者個人的詠懷。你同意這種說法嗎?試作簡要分析。分析:第一步:尋找連接點(diǎn):詩人的遭遇與昭君相似點(diǎn):1、昭君入宮被妒,他入朝被妒;2、昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”(詠懷古跡其一);3、昭君思念故土,魂魄月夜歸來,他思念長安,4、“每依北斗望京華(都城)”昭君敢于“怨恨”,他不敢怨君,5、所以借王昭君之事來寫自己的怨恨和悲憤。第二步:歸類,探求主旨:懷人傷己( 同病相憐)答案:1、不同意。2、從詩的表面來看,是詠昭君,實(shí)際上是借昭君來感懷,來寄托了自己的身世之感。3、寄托自己不被重用的憂思和懷才不遇的感傷。 課堂小結(jié)思想感情: 這是一首懷古詩。詩人追懷西晉滅吳的史實(shí),抒發(fā)感慨借古諷今,將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢力,并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。表現(xiàn)手法:對比、借古諷今 。課后作業(yè)背誦西塞山懷古板書設(shè)計(jì)西塞山懷古 劉禹錫懷古 : 感今:點(diǎn):王濬滅吳 興亡的決定因素:面:人世幾回傷往事 人事而非地形渴望四海統(tǒng)一反對藩鎮(zhèn)割據(jù)課堂反思專心-專注-專業(yè)

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