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[小學六年級上冊,教學設計文檔]《伯牙絕弦》教學設計5

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[小學六年級上冊,教學設計文檔]《伯牙絕弦》教學設計5

伯牙絕弦教學設計5 教學目標:1 .朗讀課文。背誦課文。2 .能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3 .積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。教學重難點:1 .重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。2 .難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學準備:高山流水的樂曲教學時間:一課時教學過程:一、課前談話、揭題導入師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導學 生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙 淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗 的自然景物。師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。設計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠 集中孩子的注意力,易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內 容,為孩子的說話訓練鋪好路。有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們 今天將要學習的一篇文言文伯牙絕弦。設計意圖:導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離二、初讀課文1 .學生自由讀文,要求讀準字音。2 .生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3 .指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4 .師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢指導:峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音 設計意圖:此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節(jié)奏美,也為 下面理解文言文做鋪墊三、讀懂課文內容1 .師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一 個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián) 系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文 的意思)2 .學生自學,弄懂課文的意思。3 .通過自學,你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)4 .你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引 導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法)伯牙所念,鐘子期必得之。學生感情朗讀此句。引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子 期必得之。引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為 什么偏偏視鐘子期為知音?(表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深 處的表白)說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?(失望、寂寞、憂慮、渴望)后來,當你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?(快樂、激動、充滿希望、欣慰)5 .當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀 懂了,哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出 現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?(好啊!)師:相當與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒??! 了不起!真厲害?。┛偨Y:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他 們之間心息相通,是知音。)設計意圖:此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子和重點詞語,理解人 物之間互相理解的深厚感情四、品味知音之情1 .伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水, 你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。2 .伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子 期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象: 皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3 .引導學生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”, 透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清 風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將 如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)4 . 一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在 春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。5 .這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此 理解自己心意的朋友,這就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、 志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!6 .感情誦讀24句。7 .而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將 自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是 稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)8 .這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自 己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什 么呢?9 .從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的 理解。再讀課文14句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。10 .無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦, 終生不復鼓?!睂W生讀。師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心 情?引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦, 無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思 念。)11 .當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。12 .帶著自己的感受再次誦讀課文。設計意圖:此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。五、深悟知音1 .明代小說家馮夢龍在警世通言這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。 在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心 復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!2 .子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給 何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。3 .人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:高山流水。(播放樂曲, 學生欣賞)伴著那一曲動人的高山流水再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)設計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為 痛牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。 六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

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