議論文專題復(fù)習(xí)論證思路和論證方法語(yǔ)文教學(xué)課件PPT

論證思路和論證方法理解和分析論證方法及作用（1）區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。）區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。 事實(shí)論據(jù)：有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史事實(shí)論據(jù)：有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。實(shí)等。道理論據(jù)：人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名道理論據(jù)：人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。言、原理、定理等。名人的話不全是道理論據(jù)，名人的名人的話不全是道理論據(jù)，名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理，這時(shí)就不能算做道理論據(jù)。不作為證明論點(diǎn)的道理，這時(shí)就不能算做道理論據(jù)。 （2）分析論據(jù)的作用。）分析論據(jù)的作用。 無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，要注意分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)，要注意分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。必是全文的中心論點(diǎn)。 還有一種事例，它不做論據(jù)，往往放在開頭，起引還有一種事例，它不做論據(jù)，往往放在開頭，起引出論點(diǎn)作用。出論點(diǎn)作用。概括第三段的事例，說(shuō)說(shuō)其作用概括第三段的事例，說(shuō)說(shuō)其作用清代大貪官和珅未拒絕錢財(cái)?shù)恼T惑終至身敗名裂清代大貪官和珅未拒絕錢財(cái)?shù)恼T惑終至身敗名裂 歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。 (本本文的中心論點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人文的中心論點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值的最大價(jià)值)問(wèn)題：本段用了什么論證方法，作用是什么？問(wèn)題：本段用了什么論證方法，作用是什么？ 舉例論證法舉例論證法(例證法例證法)。作用是論證了成功者是在不斷實(shí)踐的。作用是論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。用確鑿、種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。用確鑿、典型的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。典型的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 古人說(shuō)：古人說(shuō)：“盡信書，不如無(wú)書盡信書，不如無(wú)書”。讀書的終極目的，是。讀書的終極目的，是要把要把“死死”書讀活，讓書發(fā)揮作用。書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八浪馈薄啊薄盎罨睢敝g，相之間，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死死”書，但又不拘泥于讀書，但又不拘泥于讀“死死”書。書?！八浪馈迸c與“活活”，都是對(duì)人而言的。人要書，都是對(duì)人而言的。人要書“死死”，書就，書就“死死”；人要書；人要書“活活”，書就，書就“活活”。這就叫。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的。籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八浪馈迸c與“活活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。語(yǔ)段使用了引用論證法，請(qǐng)你把它找出來(lái)，并說(shuō)明它的語(yǔ)段使用了引用論證法，請(qǐng)你把它找出來(lái)，并說(shuō)明它的作用。作用。參考答案：古人說(shuō)：參考答案：古人說(shuō)：“盡信書，不如無(wú)書盡信書，不如無(wú)書”，作用是引用古，作用是引用古語(yǔ)闡明了語(yǔ)闡明了“死死”，“活活”之間，不是絕對(duì)孤立的，有相互為之間，不是絕對(duì)孤立的，有相互為用，相互補(bǔ)充的關(guān)系。用權(quán)威性的話語(yǔ)，使說(shuō)理更加深刻、用，相互補(bǔ)充的關(guān)系。用權(quán)威性的話語(yǔ)，使說(shuō)理更加深刻、具有說(shuō)服力，著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。具有說(shuō)服力，著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒處逃躲呀！也沒處逃躲呀！(附：這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事，附：這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)問(wèn)題：這段文字運(yùn)用了什么論證方法來(lái)證明中問(wèn)題：這段文字運(yùn)用了什么論證方法來(lái)證明中心論點(diǎn)的？其作用是什么？心論點(diǎn)的？其作用是什么？ 參考答案：比喻論證法參考答案：比喻論證法(喻證法喻證法)“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭”生動(dòng)形象地闡明了人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的生動(dòng)形象地闡明了人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。使觀點(diǎn)更為清晰，使說(shuō)理通俗易懂、深入淺出。責(zé)任。使觀點(diǎn)更為清晰，使說(shuō)理通俗易懂、深入淺出。陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，貴，顧炎武不做清朝的高官，古今有志氣、古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。問(wèn)題：這一段除了運(yùn)用舉例論證法之外，還運(yùn)問(wèn)題：這一段除了運(yùn)用舉例論證法之外，還運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？用了哪種論證方法？其作用是什么？ 對(duì)比論證法，強(qiáng)調(diào)突出闡明了有氣節(jié)者品質(zhì)高尚對(duì)比論證法，強(qiáng)調(diào)突出闡明了有氣節(jié)者品質(zhì)高尚為人贊佩，使對(duì)比分明，給人以鮮明深刻的印象。為人贊佩，使對(duì)比分明，給人以鮮明深刻的印象。 P133用辯證的觀點(diǎn)看壓力用辯證的觀點(diǎn)看壓力說(shuō)說(shuō)文章中用了哪些論證方法？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)文章中用了哪些論證方法？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)它們的好處它們的好處. 常見題型：常見題型：1.給文章劃分層次；給文章劃分層次；2.文章采用文章采用 結(jié)構(gòu)方式結(jié)構(gòu)方式;3.文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？3.簡(jiǎn)要分析某段、幾段論證過(guò)程。簡(jiǎn)要分析某段、幾段論證過(guò)程。4.兩段位置可否互換？?jī)啥挝恢每煞窕Q？5.指出議論文開頭和結(jié)尾的作用。指出議論文開頭和結(jié)尾的作用。 議論文的基本思路：議論文的基本思路： 答題技巧：答題技巧： (1)把握議論文思路的整體特征。把握議論文思路的整體特征?！疤岢鰡?wèn)題提出問(wèn)題(引論引論)分析問(wèn)題分析問(wèn)題(本論本論)解決問(wèn)題解決問(wèn)題(結(jié)論結(jié)論)”。分分“橫式橫式” “總論總論分論分論總論總論”式；式； “總論總論分論分論”式；式；“分論分論總論總論”式。式?！翱v式縱式”。各層次間層層深入，各層次的前后順序有嚴(yán)。各層次間層層深入，各層次的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。格要求，不能隨意改動(dòng)。 一種一種“層層深入層層深入”式，先提出論點(diǎn)，再步步深入逐層闡發(fā)；式，先提出論點(diǎn)，再步步深入逐層闡發(fā)；一種是一種是“起承轉(zhuǎn)合起承轉(zhuǎn)合”式。式。 (2)要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)渡詞等關(guān)鍵性的文字。渡詞等關(guān)鍵性的文字。 (3)抓語(yǔ)言標(biāo)志。如有抓語(yǔ)言標(biāo)志。如有“還有還有”“”“另外另外”這些詞語(yǔ)為并列這些詞語(yǔ)為并列式；如有式；如有“不但不但”“”“而且而且”“”“首先首先”“”“其次其次”等詞語(yǔ)為層等詞語(yǔ)為層進(jìn)式。進(jìn)式。 本文為總分總式，中間為并列式結(jié)構(gòu)，開頭提出了論點(diǎn)“養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣”，結(jié)尾再次重申論點(diǎn)，中間部分列出了“日記是歲月的保險(xiǎn)箱”“靈魂的密室”“忠實(shí)的朋友”“作家的搖籃”四個(gè)分論點(diǎn)，屬于并列式結(jié)構(gòu)。前后兩段的位置能否互換？為什么？ 答題技巧： (1)先看這兩段與前面的段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系。 (2)再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如時(shí)間上、邏輯上等。 答題模式：不能，因?yàn)檫@幾段和第段的句是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系；不能，因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序或時(shí)間上的先后關(guān)系。 總復(fù)習(xí)P123“課堂拓展”（一）中2議論文開頭和結(jié)尾的作用。 答題技巧： (1)議論文開頭的作用有：直接提出中心論點(diǎn)；以某種事例或名言引出中心論點(diǎn)或論題。(作為論據(jù)證明論點(diǎn)；增加讀者閱讀的興趣作為論據(jù)證明論點(diǎn)；增加讀者閱讀的興趣)(2)議論文結(jié)尾的作用有： 深化中心論點(diǎn)，得出結(jié)論。 發(fā)出號(hào)召或勸勉人們。 補(bǔ)充論證，使論證嚴(yán)密。 論證思路模板：論證思路模板： 首先提出首先提出的論點(diǎn)，接著用的論點(diǎn)，接著用的事的事實(shí)作論據(jù)加以論證（或引用實(shí)作論據(jù)加以論證（或引用的話作為的話作為道理論據(jù)），并用道理論據(jù)），并用做了分析，最后得做了分析，最后得出出的結(jié)論的結(jié)論世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克阿西莫夫，曾從事阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才于是他對(duì)自己作出了冷靜客有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家。阿西莫夫毅然告別了大能成為第一流的科幻小說(shuō)家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，例， 阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)舍棄有時(shí)是痛苦的。但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可是痛苦的。但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。能招來(lái)終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來(lái)的成就了后來(lái)的大業(yè)。大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨。也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫的痛苦和悔恨。也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。的幸運(yùn)。 然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證行分析論證 阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就沒有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。 最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短可以走向成功的結(jié)論。最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短可以走向成功的結(jié)論。首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證，最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短功的角度進(jìn)行分析論證，最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短可以走向成功的結(jié)論?？梢宰呦虺晒Φ慕Y(jié)論。P119課前熱身課前熱身 2.考點(diǎn)二：揣摩議論文的語(yǔ)言 題型1：句中加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？ 答題技巧： (1)確定、回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的(表層)含義。 (2)指出詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的作用。 (3)答題模式：加點(diǎn)詞表示(含義、作用)，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性(或增強(qiáng)了語(yǔ)言的生動(dòng)性)。 題型2：文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪除？為什么？ 答題技巧： (1)表明態(tài)度：能或不能。 (2)指出這個(gè)詞在句中的意思。 (3)指出刪除后句子的意思。 (4)總結(jié)：刪除后，表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言不嚴(yán)密，使論證缺少說(shuō)服力。 題型3：加點(diǎn)詞指代了什么？