廣東省佛山市中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二語文下冊(cè) 期末模擬評(píng)講3課件

期末檢測(cè)試卷三期末檢測(cè)試卷三第一課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，規(guī)范答題規(guī)范答題1. B （A jun/qun s mi/mn； B tio/tio ji/j z/zh；C qi p/f q/ qi；D zh/sh zh fi/fi） 9.（10分）【（分）【（1）（）（4分）曲江廖燕曰分）曲江廖燕曰|予讀先生所評(píng)諸予讀先生所評(píng)諸書書|領(lǐng)異標(biāo)新領(lǐng)異標(biāo)新|迥出意表迥出意表|覺千百年來覺千百年來|至此始開生面至此始開生面|嗚呼嗚呼|何其賢哉何其賢哉|雖罹慘禍雖罹慘禍|而非其罪而非其罪|君子傷之（每錯(cuò)兩處扣君子傷之（每錯(cuò)兩處扣1分，扣完本小題分為止）（分，扣完本小題分為止）（2）（3分）喜歡喝酒，善于分）喜歡喝酒，善于品評(píng)文章，所發(fā)的議論都是前人所不曾說過的。品評(píng)文章，所發(fā)的議論都是前人所不曾說過的?！昂夂狻?、“所未發(fā)所未發(fā)”各各1分，句意分，句意1分。分。（3分）由明入清以后，分）由明入清以后，（先生）斷絕了仕進(jìn)的念頭，改名為人瑞，字圣嘆，除了（先生）斷絕了仕進(jìn)的念頭，改名為人瑞，字圣嘆，除了與朋友親人談笑外，就是獨(dú)自端坐在貫華堂中，致力讀書與朋友親人談笑外，就是獨(dú)自端坐在貫華堂中，致力讀書著述。著述?！敖^絕”、“為務(wù)為務(wù)”各各1分，句意分，句意1分。分。】 【參考譯文【參考譯文】 先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。喜而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。喜歡飲酒，善于評(píng)論書籍文章，對(duì)書籍文章的評(píng)論歡飲酒，善于評(píng)論書籍文章，對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問而都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問而聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫圣自覺三昧圣自覺三昧，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。 每次到講堂開設(shè)講座，聲音洪亮，環(huán)顧四周時(shí)神采卓異，每次到講堂開設(shè)講座，聲音洪亮，環(huán)顧四周時(shí)神采卓異，所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典及闡釋經(jīng)典的雜書，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)及闡釋經(jīng)典的雜書，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔，中心貫通始終，容，沒有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔，中心貫通始終，講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌了極點(diǎn)，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉嘆息，他也不自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉嘆息，他也不予考慮。予考慮。 先生向來和王斫山交情最深，王斫山本來也是俠義的人，先生向來和王斫山交情最深，王斫山本來也是俠義的人，一天他拿千金給先生，說：一天他拿千金給先生，說：“先生拿這些錢去放貸生息，先生拿這些錢去放貸生息，以后本金歸還我，利息就給你補(bǔ)貼生活，行嗎？以后本金歸還我，利息就給你補(bǔ)貼生活，行嗎？”先生答先生答應(yīng)了，可是剛剛過一個(gè)月，那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。應(yīng)了，可是剛剛過一個(gè)月，那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說：于是就對(duì)斫山說：“這些東西在先生家，只是增添您守財(cái)這些東西在先生家，只是增添您守財(cái)奴的惡名罷了，我已經(jīng)替您花掉了。奴的惡名罷了，我已經(jīng)替您花掉了?！蓖蹴缴叫α诵]有王斫山笑了笑沒有計(jì)較。計(jì)較。 明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆圣嘆”二字是什么二字是什么意思，先生說意思，先生說“論語論語有兩次有兩次喟然嘆曰喟然嘆曰，在顏淵來，在顏淵來說是驚嘆圣人孔子，在孔子來說是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概說是驚嘆圣人孔子，在孔子來說是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概是曾點(diǎn)一類的人吧！是曾點(diǎn)一類的人吧！”先生所評(píng)論的先生所評(píng)論的離騷離騷、南華南華、史記史記、杜詩、杜詩、西廂西廂、水滸水滸等書，根據(jù)次序編等書，根據(jù)次序編定為定為“六才子書六才子書”，都是有獨(dú)到的眼光的。，都是有獨(dú)到的眼光的。 他尤其愛好講他尤其愛好講易易，對(duì)，對(duì)“乾乾”、“坤坤”兩卦的評(píng)述，多兩卦的評(píng)述，多到十萬多字。其它的評(píng)論還有很多，至今流傳世上的著作，到十萬多字。其它的評(píng)論還有很多，至今流傳世上的著作，只有評(píng)點(diǎn)只有評(píng)點(diǎn)西廂西廂、水滸水滸、唐詩唐詩、制藝、制藝、唱經(jīng)唱經(jīng)堂雜評(píng)堂雜評(píng)的幾種刊刻版本。的幾種刊刻版本。 先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長洲毛宗崗、先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的，到徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。 曲江廖燕說：我讀先生所評(píng)的各種書，標(biāo)新立異，見解卓曲江廖燕說：我讀先生所評(píng)的各種書，標(biāo)新立異，見解卓越，超乎常人所想，我感覺千百年來，到他這里才別開生越，超乎常人所想，我感覺千百年來，到他這里才別開生面。唉！多么優(yōu)秀的人啊！雖然遭遇慘禍，卻并不是因?yàn)槊?。唉！多么?yōu)秀的人??！雖然遭遇慘禍，卻并不是因?yàn)樗噶俗?，有德行的人都為他悲傷。我路過吳門，去尋訪他犯了罪，有德行的人都為他悲傷。我路過吳門，去尋訪先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩來先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩來悼念先生，并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。悼念先生，并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) 教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)：教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)： 1618題題第二課時(shí)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，規(guī)范答題規(guī)范答題 10、（、（1）“屠屠”字用得有異趣，使人聯(lián)想到字用得有異趣，使人聯(lián)想到“殺殺”，以擬人手法形象描繪，清風(fēng)滿懷仇恨，以擬人手法形象描繪，清風(fēng)滿懷仇恨，視暑氣為敵，只可惜力不足難以將其斬除，此字視暑氣為敵，只可惜力不足難以將其斬除，此字確實(shí)奇妙，表現(xiàn)了作者對(duì)暑旱酷熱的極度怨恨，確實(shí)奇妙，表現(xiàn)了作者對(duì)暑旱酷熱的極度怨恨，以此襯托熱之烈。（以此襯托熱之烈。（3分）分） （2）1、詩人憎惡暑熱干旱，但詩歌并不囿于個(gè)、詩人憎惡暑熱干旱，但詩歌并不囿于個(gè)人狹隘的情感，而是憂慮天下人們處于暑天旱熱人狹隘的情感，而是憂慮天下人們處于暑天旱熱之中；之中；2、詩人個(gè)人雖有清涼之處避暑，但他的詩人個(gè)人雖有清涼之處避暑，但他的愿望卻是讓天下的人們都能躲避暑天旱熱之苦愿望卻是讓天下的人們都能躲避暑天旱熱之苦：3、這些都充分體現(xiàn)了詩人的高尚胸襟。（、這些都充分體現(xiàn)了詩人的高尚胸襟。（4分）分）（如考生從其他角度回答，言之成理，也可酌情（如考生從其他角度回答，言之成理，也可酌情給分。）給分。） 11.【答案】【答案】非兵不利，戰(zhàn)不善非兵不利，戰(zhàn)不善 人生代代無窮已，江人生代代無窮已，江月年年望相似。月年年望相似。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 12.CE（A體現(xiàn)人類早期的目標(biāo)而非終極目標(biāo)；體現(xiàn)人類早期的目標(biāo)而非終極目標(biāo)；B馬炮地位馬炮地位大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬；大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬；D說下象棋沒有主觀說下象棋沒有主觀能動(dòng)性沒有依據(jù)。選對(duì)能動(dòng)性沒有依據(jù)。選對(duì)2項(xiàng)給項(xiàng)給5分，選對(duì)分，選對(duì)1項(xiàng)項(xiàng)2分）分） 13.B(象棋中帥地位最高，車本領(lǐng)最大。象棋中帥地位最高，車本領(lǐng)最大。) 14（4分）棋子分類、勝負(fù)標(biāo)志、產(chǎn)生時(shí)間、游戲規(guī)則、文分）棋子分類、勝負(fù)標(biāo)志、產(chǎn)生時(shí)間、游戲規(guī)則、文化意義。（每答對(duì)一點(diǎn)給化意義。（每答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)四點(diǎn)給分，答對(duì)四點(diǎn)給4分，意思答對(duì)即分，意思答對(duì)即可。）可。） 15.下圍棋就是保有地盤，使地盤連成一片，而要想地盤不下圍棋就是保有地盤，使地盤連成一片，而要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托，這折射出我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社失，就必須以所有城池作為依托，這折射出我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式。會(huì)的思維方式。 象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是中國封建專制制度的最佳詮釋。不惜耗盡生靈的僵化理念，是中國封建專制制度的最佳詮釋。 圍棋表明中華文化體系存在民主的精神、平等的理念；象圍棋表明中華文化體系存在民主的精神、平等的理念；象棋則表現(xiàn)出先人的愛國情操和忠君行動(dòng)，反映先人的群體理棋則表現(xiàn)出先人的愛國情操和忠君行動(dòng)，反映先人的群體理念和犧牲精神。（第念和犧牲精神。（第1、2點(diǎn)各點(diǎn)各1分，第分，第3點(diǎn)點(diǎn)2分）分） （一）文學(xué)類文本閱讀（一）文學(xué)類文本閱讀 16第一段運(yùn)用襯托（或反襯）的表現(xiàn)手法，以突出月亮第一段運(yùn)用襯托（或反襯）的表現(xiàn)手法，以突出月亮的的“修行有道修行有道”（2分），同時(shí)，引出寫作對(duì)象分），同時(shí)，引出寫作對(duì)象月亮，月亮，為寫月亮作鋪墊（為寫月亮作鋪墊（2分）分） 17那團(tuán)月亮像一盞掛在樹梢的燈，不那么明亮，看上去那團(tuán)月亮像一盞掛在樹梢的燈，不那么明亮，看上去毛茸茸的，發(fā)出朦朧的光。那些還毛茸茸的，發(fā)出朦朧的光。那些還 未發(fā)芽的樹，原本一派蕭瑟之氣，卻被月亮映照得流光溢未發(fā)芽的樹，原本一派蕭瑟之氣，卻被月亮映照得流光溢彩，好像一夜之間回春了。月亮沉在林地后，由燈的形態(tài)彩，好像一夜之間回春了。月亮沉在林地后，由燈的形態(tài)幻成篝火。（每點(diǎn)幻成篝火。（每點(diǎn)2分，答齊三點(diǎn)分，答齊三點(diǎn)5分）分） 18句子含意是指月亮沒有對(duì)圓滿的美的熱烈追求，就不句子含意是指月亮沒有對(duì)圓滿的美的熱烈追求，就不會(huì)有虧損；而虧損往往能為燦爛時(shí)刻而養(yǎng)精蓄銳。這也體會(huì)有虧損；而虧損往往能為燦爛時(shí)刻而養(yǎng)精蓄銳。這也體現(xiàn)了一種生活哲理：在執(zhí)著追求人生理想的道路上，我們現(xiàn)了一種生活哲理：在執(zhí)著追求人生理想的道路上，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些人生低谷，而這時(shí)期的蟄伏常常是為以后往往會(huì)經(jīng)歷一些人生低谷，而這時(shí)期的蟄伏常常是為以后的成功作準(zhǔn)備。因此無論在什么情況下，我們都不能輕易的成功作準(zhǔn)備。因此無論在什么情況下，我們都不能輕易放棄。（說明含意占放棄。（說明含意占3分，能有條理地闡明哲理占分，能有條理地闡明哲理占3分，大分，大意對(duì)即可）意對(duì)即可）當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) 教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷：教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷： 1215題題第三課時(shí)第三課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，高考模擬，教會(huì)學(xué)生如何審題，規(guī)范答題規(guī)范答題 （二）實(shí)用類文本閱讀（二）實(shí)用類文本閱讀 19青少年網(wǎng)癮之現(xiàn)狀；青少年網(wǎng)癮之成因；青少年網(wǎng)癮青少年網(wǎng)癮之現(xiàn)狀；青少年網(wǎng)癮之成因；青少年網(wǎng)癮之治療。（每個(gè)小標(biāo)題之治療。（每個(gè)小標(biāo)題1分，全答對(duì)分，全答對(duì)4分，大意對(duì)即可。如分，大意對(duì)即可。如果只概括該小節(jié)部分內(nèi)容的，酌情給分。）果只概括該小節(jié)部分內(nèi)容的，酌情給分。） 20通過列數(shù)據(jù)說明網(wǎng)癮青少年主要是通過列數(shù)據(jù)說明網(wǎng)癮青少年主要是“網(wǎng)絡(luò)游戲成網(wǎng)絡(luò)游戲成癮癮”，其次是，其次是“網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮”。使調(diào)查結(jié)果更加真實(shí)可。使調(diào)查結(jié)果更加真實(shí)可信，更具有說服力。信，更具有說服力。網(wǎng)癮青少年與非網(wǎng)癮青少年在上網(wǎng)網(wǎng)癮青少年與非網(wǎng)癮青少年在上網(wǎng)目的方面的數(shù)據(jù)對(duì)比，更表明了青少年的上網(wǎng)目的對(duì)網(wǎng)癮目的方面的數(shù)據(jù)對(duì)比，更表明了青少年的上網(wǎng)目的對(duì)網(wǎng)癮有影響。（每點(diǎn)有影響。（每點(diǎn)2分，全答對(duì)分，全答對(duì)5分。）分。） 21引導(dǎo)青少年樹立正確的上網(wǎng)目的；學(xué)校提供豐富的教引導(dǎo)青少年樹立正確的上網(wǎng)目的；學(xué)校提供豐富的教育及課外活動(dòng)資源；提供心理輔導(dǎo)減輕青少年心理壓力及育及課外活動(dòng)資源；提供心理輔導(dǎo)減輕青少年心理壓力及消極情緒；建立良好的人際關(guān)系；營造良好的家庭氛圍；消極情緒；建立良好的人際關(guān)系；營造良好的家庭氛圍；加強(qiáng)網(wǎng)癮治療行業(yè)的規(guī)范和管理。（答對(duì)每點(diǎn)加強(qiáng)網(wǎng)癮治療行業(yè)的規(guī)范和管理。（答對(duì)每點(diǎn)1分，答對(duì)分，答對(duì)5點(diǎn)給點(diǎn)給6分）分） 22。示例：。示例：蘇軾蘇軾在在赤鼻磯頭赤鼻磯頭的的浪濤浪濤前前，慷慨高歌慷慨高歌，用用豪放豪放解讀解讀了了如夢(mèng)如夢(mèng)的的人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盞啜人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盞啜飲，用閑愁涂滿生命的黃昏。（句式飲，用閑愁涂滿生命的黃昏。（句式1分，內(nèi)容分，內(nèi)容2分）分） 23。（。（1）中國高中生的幸福指數(shù)比較高（）中國高中生的幸福指數(shù)比較高（1分），這與分），這與他們重視學(xué)習(xí)（他們重視學(xué)習(xí)（1分），沒有經(jīng)濟(jì)壓力（分），沒有經(jīng)濟(jì)壓力（1分），對(duì)生活有分），對(duì)生活有較高理想有關(guān)（較高理想有關(guān)（1分）。分）。 （2）示例：）示例：中國高中生獨(dú)立自主和理財(cái)能力意識(shí)比較弱，應(yīng)該把中國高中生獨(dú)立自主和理財(cái)能力意識(shí)比較弱，應(yīng)該把打工作為鍛煉社會(huì)能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意生活能力打工作為鍛煉社會(huì)能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意生活能力的培養(yǎng)。的培養(yǎng)。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) 教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷：教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷： 2223題題