高中政治 第1單元 文化與生活 第2課 文化對(duì)人的影響 第2框 文化塑造人生課件 新人教版必修3

政 治必修必修 人教版人教版第一單元第二課文化對(duì)人的影響第二課文化對(duì)人的影響第第2框文化塑造人生框文化塑造人生1 1主干知識(shí)梳理主干知識(shí)梳理2 2釋疑解惑升華釋疑解惑升華3 3重點(diǎn)難點(diǎn)突破重點(diǎn)難點(diǎn)突破4 4隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收5 5課后素養(yǎng)演練課后素養(yǎng)演練導(dǎo)導(dǎo)學(xué)學(xué)線線索索主干知識(shí)梳理主干知識(shí)梳理 1積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 2改革開放以來，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開闊了_，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，_、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。豐富精神世界豐富精神世界人們的視野人們的視野 愛國(guó)主義愛國(guó)主義 1優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和_，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。 2中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無窮的_，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。增強(qiáng)精神力量增強(qiáng)精神力量感召力感召力 精神力量精神力量 1社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、_的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的_。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是_、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展相互促進(jìn)相互促進(jìn) 全面發(fā)展全面發(fā)展 逐步提高逐步提高 2人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和_等各方面得到全面提高。不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也_。 3優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的_，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。健康素質(zhì)健康素質(zhì) 不同不同 精神食糧精神食糧 1“不會(huì)閱讀的民族是沒有靈魂的民族，不會(huì)閱讀的國(guó)家是沒有生命的國(guó)家！”閱讀，已經(jīng)成為了一個(gè)國(guó)家和民族生存與發(fā)展的話題。開展全民閱讀活動(dòng)對(duì)人的影響是() 有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力能夠豐富人們的精神世界 能夠增強(qiáng)人們的精神力量是促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的物質(zhì)力量 ABCD 解析開展全民閱讀活動(dòng)，能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，符合題意。文化是一種社會(huì)精神力量，說法錯(cuò)誤。B 2著名數(shù)學(xué)家王梓坤說：“讀好書是一種樂趣，一種情操，一種向全世界古往今來的偉人和名人求教的方法一股改造自己、豐富自己的強(qiáng)大力量?！边@表明讀好書() A是獲得世界奧秘的來源 B是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C是提高人的素養(yǎng)的唯一途徑 D是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的根本途徑 解析材料旨在強(qiáng)調(diào)參加健康有益的文化活動(dòng)對(duì)人的影響，讀好書屬于參加健康有益的文化活動(dòng)， 是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，B正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，A錯(cuò)誤。C中“唯一途徑”、D中“根本途徑”說法均錯(cuò)誤。故選B。B 3清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠() 促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展 AB C D 解析通過“校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子”考查文化塑造人生的體現(xiàn)，不符合題意。D 釋疑解惑升華釋疑解惑升華 1人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相互決定的嗎？ 提示：社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。 個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，沒有任何一個(gè)人是獨(dú)立于社會(huì)之外的，離開社會(huì)的發(fā)展是不可能有個(gè)人發(fā)展的。任何人的發(fā)展都不可能離開社會(huì)提供給我們的客觀條件，都離不開所處社會(huì)的實(shí)踐水平，所以從根本上講，社會(huì)的發(fā)展更具根本性，更具決定性。 所以我們每個(gè)人都必須正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，充分利用社會(huì)提供的客觀條件，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn)來滿足社會(huì)和他人以及自己的需要。 2人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是不是完全同步的？ 提示：社會(huì)發(fā)展對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用不是消極被動(dòng)的，它對(duì)人的素質(zhì)提高所起的作用是具體的、有條件的，關(guān)鍵在于個(gè)人能否把握社會(huì)發(fā)展所提供的條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展。 3各種文化都可以塑造健全人格。請(qǐng)說說你對(duì)這一觀點(diǎn)的看法。 提示：以上觀點(diǎn)犯了以偏概全的錯(cuò)誤。文化從性質(zhì)上分為優(yōu)秀、健康文化和腐朽、落后文化。只有先進(jìn)的文化和健康有益的文化，才能塑造健全人格，落后的文化和腐朽的文化只會(huì)導(dǎo)致人格缺失，甚至造成人格扭曲。因此我們要積極參加健康有益的文化活動(dòng)，更加主動(dòng)地用先進(jìn)的文化陶冶情操、健全人格。 1教材P18“探究問題” 提示：(1)這些語(yǔ)句有著豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的人生追求。杜甫、范仲淹的詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩(shī)具有不讓權(quán)貴、正義凜然的氣質(zhì)。這些語(yǔ)句感染和激勵(lì)著一代代仁人志士，因此得以代代相傳。 (2)這次評(píng)選結(jié)果表明，優(yōu)秀的文化作品能以其特有的感染力和感召力照亮人們的心靈，引領(lǐng)人們前進(jìn)，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活，從而不斷促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。請(qǐng)看過此書的同學(xué)談一下感受，敘述精彩段落或者對(duì)自己有啟發(fā)、影響深刻的故事、語(yǔ)句、詩(shī)詞等，談?wù)勛约旱母惺堋?(3)同學(xué)們可以根據(jù)自己的經(jīng)歷來談這些書目，也可以從古今中外的優(yōu)秀作品中選出一些，例如：平凡的世界、老人與海、鋼鐵是怎樣煉成的等。 2教材P19“探究問題” 提示：(1)可以結(jié)合學(xué)校組織的文藝活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、科學(xué)探索活動(dòng)等，分析自己參與之前、參與過程中、參與之后的體驗(yàn)。由此體會(huì)文化在豐富人的精神世界、培養(yǎng)健全人格中所起到的作用。 (2)對(duì)這個(gè)問題可以組織學(xué)生開展辯論。例如，認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的，可從兩點(diǎn)辯論：其一，參加健康有益的文化活動(dòng)，可以開闊視野，增強(qiáng)信心；其二，參加健康有益的文化活動(dòng)，本身就是學(xué)習(xí)，可以鞏固知識(shí)，增強(qiáng)能力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。 3教材P20“探究問題1” 提示：(1)巴黎公社失敗后，巴黎公社戰(zhàn)士、詩(shī)人歐仁鮑狄埃寫出了國(guó)際歌，以氣勢(shì)磅礴的氣概號(hào)召全世界被壓迫者為真理和自由而起來斗爭(zhēng)；“九一八”事變后，中華民族到了生死存亡的緊要關(guān)頭，田漢在敵人的刀叢中，以滿腔激情寫下義勇軍進(jìn)行曲，以無比悲壯勇敢的革命精神喚起民眾，鼓舞人民的革命斗志。 (2)列寧的話表明：全世界無產(chǎn)者已結(jié)成堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)斗堡壘，國(guó)際歌作為無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌，以激昂的曲調(diào)激勵(lì)無產(chǎn)者聯(lián)合在一起，共同作戰(zhàn)。毛澤東的話表明：義勇軍進(jìn)行曲雖創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，但代表了國(guó)家的氣概和精神面貌，為了喚起人民的憂患意識(shí)，鼓舞人民自強(qiáng)不息的奮斗精神，義勇軍進(jìn)行曲歌詞依然不變。 4教材P20“探究問題2” 提示：從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)中，可體會(huì)到我國(guó)建國(guó)后第一代工人階級(jí)的精神風(fēng)貌和崇高品德。在開發(fā)大慶油田中形成的“鐵人”精神，是我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的精神力量，是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神支柱。 5教材P21“探究問題” 提示：從新娘的回答中，我們可以看到隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們不再僅僅滿足于物質(zhì)生活的充裕，而是更加熱衷于文化消費(fèi)和文化享受，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。重點(diǎn)難點(diǎn)突破重點(diǎn)難點(diǎn)突破 1文化對(duì)人生具有塑造作用的三方面原因 (1)根本原因：是由文化的本質(zhì)決定的。文化作為一種精神力量，可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，深刻影響個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。 (2)重要原因之一：每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參加文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育逐步培養(yǎng)出來的。所以說文化塑造人生充分體現(xiàn)了人們既在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。 (3)重要原因之二：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，并深刻影響人們的交往行為和交往方式，特別是影響到人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，影響到人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。突破點(diǎn)全面理解文化塑造人生突破點(diǎn)全面理解文化塑造人生 2優(yōu)秀文化塑造人生的三個(gè)方面的關(guān)系 (1)區(qū)別：側(cè)重點(diǎn)不同。 (2)聯(lián)系：豐富精神世界必然迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量，強(qiáng)大的精神力量激發(fā)人們更加自覺地接受健康向上的文化影響，從而豐富人的精神世界，二者都能促進(jìn)人的全面發(fā)展。豐富精神世界豐富精神世界側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善增強(qiáng)精神力量增強(qiáng)精神力量側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)力度的加大，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化能通過實(shí)踐轉(zhuǎn)側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)力度的加大，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化能通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力化為人們行動(dòng)的動(dòng)力促進(jìn)全面發(fā)展促進(jìn)全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)提高使全面發(fā)展成為可能強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)提高使全面發(fā)展成為可能 3區(qū)分不同性質(zhì)、不同時(shí)代的文化對(duì)人生不同的塑造作用 (1)不同性質(zhì)的文化對(duì)人生的塑造作用不同：腐朽、落后的文化會(huì)阻礙人生的發(fā)展，只有優(yōu)秀的文化才能起到豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用。所以我們必須參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化的熏陶。 (2)文化對(duì)人生的塑造具有時(shí)代性：不同時(shí)代的文化對(duì)人的影響是不同的。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的過程中，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化對(duì)豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展起到了巨大的作用。 特別提醒 把握“文化塑造人生”應(yīng)注意兩點(diǎn) 一是理解不同性質(zhì)的文化其影響不同，因此應(yīng)該自覺接受健康向上的文化的熏陶和影響；二是不能夸大文化的影響作用，不能將文化的影響作用看作決定作用，文化僅僅是塑造人生的重要因素之一，家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境等也對(duì)人的健全人格的形成有重要影響。(2016浙江卷34)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有() “文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界 “文化車間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益 人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體 文化對(duì)人的影響離不開特定的文化環(huán)境 ABCDB 解析政府和企業(yè)開展“文化車間”建設(shè)，可以營(yíng)造良好的文化環(huán)境，豐富職工的精神世界，符合題意。“文化車間”建設(shè)有利于形成優(yōu)秀企業(yè)文化，在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，中“直接影響”說法錯(cuò)誤。人們的精神產(chǎn)品源自實(shí)踐而非源自物質(zhì)載體，錯(cuò)誤，排除。我國(guó)古人崇尚治身與治心的和諧統(tǒng)一。“身”是指人的身體、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這啟示我們() A人的全面發(fā)展離不開社會(huì)進(jìn)步 B對(duì)幸福的理解因人而異 C必須重視中外文化的交流與合作 D必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 解析解答本題的關(guān)鍵是扣住題干主旨。題干講的是人的身心的完美結(jié)合，即追求人的全面發(fā)展，D項(xiàng)符合題意。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練D 隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收隨堂達(dá)標(biāo)驗(yàn)收課后素養(yǎng)演練課后素養(yǎng)演練