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111李煜《烏夜啼》《浪淘沙令》2.

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111李煜《烏夜啼》《浪淘沙令》2.

詞中帝亡國君做個(gè)詞人真絕代可憐薄命作君王李煜,初名從嘉,字重光,號(hào)鐘第六子。徐州人。宋建隆二年(9 6 1年)在金陵 即位,在位十五年,世稱李后主。他嗣位的時(shí)候, 南唐已奉宋正朔,茍安于江南一隅。宋開寶七年(9 7 4年),宋太祖屢次遣人詔其北上,均辭不 去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破, 后主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。太宗即位, 進(jìn)封隴西郡公。太平興國三年(9 7 8 )七夕是他 四十二歲生日,宋太宗恨他有“故國不堪回首月明 中”之詞,命人在宴會(huì)上下牽機(jī)藥將他毒死。追封吳南唐中主烏王,葬于洛陽。這兩首詞各創(chuàng)作于詞人的哪一個(gè)人生階段?虞美E花秋月往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。李煜:浪淘沙令林花謝了春紅流水烏夜啼林花謝了I春紅, 太匆匆,無奈I朝來寒雨I丨晚來風(fēng)。幾時(shí)重,自是|人生長恨II水|長東C相留烏夜啼,原為唐教坊曲,又名相 見歡、 秋夜月、上西樓。三 十六字,屬工小令本詞從內(nèi)容上看, 可以認(rèn)為是南唐覆滅、 李煜被俘后的作品此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中, 是 即景抒情的典范之作。暮春傷春惜花之情9eE73“林寄托這首詞寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?分飛說說“太匆匆”的多層次含義。“太匆匆”,使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化0狼藉殘紅,春去匆匆;而作者的生命之春也 早已匆匆而去,只留下傷殘的春心和破碎的“太匆匆”的感慨,固然是為用同樣的方式解說“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)” 一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔, 而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^多地櫛 風(fēng)沐雨?所以,此句同樣既是嘆花,亦是自 嘆?!盁o奈”云云,充滿不甘聽?wèi){外力摧殘而 又自恨無力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。春夢。因此,林林名的喟嘆,包蘊(yùn)了作者對(duì)牛命流分析l!S換頭“胭脂淚”三句,轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨,表現(xiàn)作者占 林花之間的依依惜別之情。這里,一邊是生逢末世,運(yùn)交華蓋的失意人,一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語花, 二者恍然相對(duì), 不勝繾綣。 “胭脂淚”, 遙按上 片“林花謝了春紅”句?;ū緹o淚,實(shí)際上是慣于“以 我觀物”的作者移情于彼,使之人格化一作者身歷 世變,泣血無淚,不亦色若胭脂? “相留醉”,一作 人醉”,花固憐人,人亦惜花;淚眼相向之際,究竟是 人留花抑或花留人,已悄恍難分。著一 “醉”字,寫出 彼此如醉如癡.眷變難舍的情態(tài),極為傳神,而“幾河 重”則寫出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫?!半僦Y(jié)句“自是人生長恨水長東”,一氣呵成盜 見悲慨?!叭松L恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷,而涵蓋了整個(gè)人類所共有的生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。沙令111應(yīng)奮邈客B寒孑-rt01b黑 gSZB*2SL WH大 上iLLill晌區(qū)2伍浪淘沙令簾外I雨I潺潺,春意I闌珊。 羅衾I不耐I五更I寒。夢里I不知I身是客,一餉I貪歡。獨(dú)自I莫I憑欄,無限I江山, 別時(shí)I容易I見時(shí)難。流水I落花I春去也,天上I人間。西清詩話云:“南唐李后主歸朝后,每, 江國,且念嬪妾散落,郁郁不自聊,嘗作長 短句云:簾外雨潺潺云云,含思凄惋,:下世?!庇纱丝芍~作于他死前不久??蒊說是李煜后期詞的代表作之一。2詞上片釆用了什么記敘方式?描寫的是 哪一個(gè)季節(jié)的景色 倒敘:先夢后,后夢中 暮春這首詞表達(dá)了什么情感?刻畫了一個(gè)怎樣的 人物形象? 深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲,生 動(dòng)地刻劃了 一個(gè)亡國之君的藝術(shù)形象。分析分析首句從哪兩個(gè)角度描寫的?寫了什么景, 表達(dá)了作者怎樣的情感?描寫夢醒之后的所見所聞:簾垂夜深,潺潺的 雨聲透過簾梯,不斷地傳入耳中;眼看那美好 的春光,在這潺潺雨聲的伴和之下,即將成為 過去。表現(xiàn)出無限惜春、傷春之情,環(huán)境是清 苦的,情調(diào)是凄楚的。特別是這“春意闌珊” ,既是眼前節(jié)令的實(shí)況,又是國家衰亡、個(gè)人 的生命亦即將完結(jié)的象征。如此情景,又怎能 不引起詞人心頭的陣陣悲涼呢?“羅衾不耐五更寒t五更的寒冷,即使身蓋羅衾,也抵擋不住,忍 耐不了。故“羅衾不耐五更寒”,是在寫夢醒后之莎 感。這“感”,首先是感覺到五更時(shí)天氣的奇寒,帀 這樣的奇寒,又是通過“羅衾不耐”來表現(xiàn)的。這是古典詩詞中常用的一種借外物以抒寫主觀感受的藝術(shù)手法。岑參寫八月胡地的奇寒云:“散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄”(白雪歌送武判官歸京),就是這種手法的成功運(yùn)用。其次,更為重要的是,這不僅是寫身寒,而且是寫心寒;身寒終究有個(gè)極限,并可盡量設(shè)法抵御和忍耐,而心寒心 頭的悲涼,則是無限的,無法忍受的了。既然夢醒之后是如此痛苦悲涼,那么,還不如長夢 不醒了。因?yàn)椤皦衾锊恢硎强?,一餉貪歡” 在夢里,才能忘記自己是“客”南唐的亡 大宋的階下囚,也只有在夢里,才能享受到那片刻 的歡樂。 這種以夢后之苦去與夢中之樂相映襯, 從 而更見夢后之苦的可憎與夢中之樂的可愛的寫法,確實(shí)是很高明的??上В瑝糁兄畼肥翘摶玫?,夢后 之苦是實(shí)在的、殘酷的,并且,不管主觀上如何貪 戀那夢中之樂,終究不過是“一餉”而已。這樣寫進(jìn)一步突出了國亡被俘后處境的可悲可憐。詞的下片,起曰:“獨(dú)自莫憑欄”O(jiān)“獨(dú)自”,1明詞人的孤獨(dú);“莫憑欄”,則是因?yàn)閼{欄遠(yuǎn)眺,是 為了要看到昔日的宮闕閣樓,以滿足思念故國之情, 然而,汴京距金陵甚遠(yuǎn),中間有“無限江山”的阻隔, 因而只能是欲見不得,徒喚奈何而已。更何況這“無 限江山”,也不再是南唐的國土,而是宋朝的屬地, 看到這已經(jīng)淪喪的國土和易主的江山,豈不是只能增加心中的悲苦嗎?所以,“莫憑欄”,不是詞人不 想憑欄,而是不能憑欄,是為避免思見故國而勾起 無限悲苦所采取的一種強(qiáng)制行為,這種心緒實(shí)際上 更為凄楚、更為悲涼。鑒賞下片首句I 鑒賞鑒賞國器鑒賞鑒賞下片首句厘厘“別時(shí)容易見時(shí)難”一“別時(shí)”,指當(dāng)初投舉祕 俘,辭別金陵,被押往汴京之時(shí);“見時(shí)”,指現(xiàn)* 囚禁汴京,思念故國,欲再重見舊地之時(shí)。前者“容易”后者“難”,在這一易一難的鮮明對(duì)照之中, 蘊(yùn)含著詞人多少故國的情思,夾雜著多少傷心和悔 恨啊!要知道,這里的“別”,不是暫時(shí)的別離,而 是永久的別離,因而也是人世間最為痛苦的別離, 更何況這樣的別離是如何的“容易”一國家竟是那樣輕而易舉的就滅亡了,這豈不是痛上加痛嗎?這 樣的難于再見,不就是對(duì)詞人的死刑宣判嗎?詞意凄絕,充溢著無可奈何的情緒。這里詞人以生動(dòng) 的比喻,進(jìn)一步把集合著悲涼、痛苦、傷心、悔恨, 交織著絕望與希望的感情,推向了高潮。落紅逐水流, 春光已逝去,世事變化急速,好景一去不復(fù)返。從前 在“天上”過著自在自由的帝王生活,而今在“人間”卻 是暗無天日的俘虜生活,一天一地,差別是何等巨大! 這種從“天上”降到“人間”,亦即由至高無上的皇帝成 為被人輕賤的俘虜?shù)纳罹拮?,?duì)李煜個(gè)人來說,是 個(gè)悲劇,但也正是這樣的特殊經(jīng)歷,給李煜的創(chuàng)作帶 來了活力。一方面,被囚禁、被侮辱的“人間”生活, 使他的內(nèi)心極其痛苦,并得以在創(chuàng)作中極其真實(shí)的表 現(xiàn)出來,使作品具有感情上的動(dòng)人力量;另一方面, 從帝王到俘虜?shù)纳罱?jīng)歷雖然是李煜所特有的,但經(jīng) 歷生活的巨變卻是一般人也常有的,這就使得那 然沒有李煜那樣獨(dú)特經(jīng)歷的人,也能受到感染,彖簾外雨潺潺,春意闌珊需驗(yàn)嚴(yán) 羅衾不耐五更寒 身寒更是心寒極度哀越愁苦 對(duì)故國思念4 與悔恨反襯現(xiàn)實(shí)中的獨(dú)自莫憑欄,無限江山別時(shí)容易見時(shí)難夢里不知身是客,一晌貪歡流水落花春去也,美好天上人間5=已逝對(duì)枚息念&作簽亡勵(lì)之君階節(jié)囚的無限哀痛“獨(dú)自莫憑欄”這句詞中“莫”有 兩解:一解為“不”。另一解為“莫” 同“暮”,黃昏的意思。那么你贊藏哪一解理解,錯(cuò)耳柴鬧 篠,您拿碉境,編唐碉精,錢彼你的看兩種理解都通,但似乎理解為“暮憑闌”更好。理由 如下:第一,這甘詞從時(shí)間順序來看是由黎明寫到黃 昏,作“暮”字比校自然,而且與下文“夭卩艮江山” 相連貫,“江山”在望,別易會(huì)華,正畏憑闌時(shí)所見 所感;如果說不耍憑闌,卻又說“無限江山”,上下 文就孚說不接代了。第二,從聲調(diào)音節(jié)來乞 一句詞 用“獨(dú)”.“莫”兩個(gè)入聲字,顯傅十分急促,聽起 來不美;不如連用“自”.“暮”兩個(gè)*聲字,反而顯傅,1*格外沉JT。第三,適憑闌所見劇的 “夭 限江山” 井不屬于自己所孚T,這才有了下文“別時(shí)蓉 易見時(shí)堆”的感嘆。 這樣理解,似乎更J幀 理成章,更深刻, 更顯傅戀理妻涼, 也顯然比“不耍憑闌”更有意境?!澳焙茫篈詞人正屋憑闌,但“無限江山,別時(shí)容易 見時(shí)難”,就是見了又能怎樣,失去的國 家不能再回來,逝去的美好生活不能再 來了,自己的生命之春也不能再回來了, 所以告誡自己還是“獨(dú)自莫憑闌”,表達(dá) 了詞人對(duì)亡國的深深悔恨和對(duì)故國難回的 深沉悲哀以及現(xiàn)實(shí)的無限凄涼之情。 B“莫字更 k 力度,表達(dá)了深深的悔恨之1*0詞作是通過哪一些意象來表烏夜啼: 林花(謝)留戀 寒雨、晚風(fēng)無奈 胭脂淚一傷別 水長東 人生長恨浪腐 4 令: 春雨惆悵、凄冷 江山 懷舊國流水落花一感傷美好事物逝去皿必么皿必么李煜詞的抒情特點(diǎn)王國維人間詞話王國維人間詞話:“詞以境界為最上詞以境界為最上. .有境界則自成高格有境界則自成高格 自有自有 名名句。句?!薄坝形抑秤形抑? .以我觀物以我觀物. .故物皆著我之色彩。故物皆著我之色彩。 無我無我之境之境. .以物觀物以物觀物. .故不知何者為我故不知何者為我,何者為何者為 物物. .古人為詞古人為詞. .寫有我之境者為多寫有我之境者為多”然未始不能然未始不能 寫無我之境,此在豪寫無我之境,此在豪杰之士能自樹立耳。杰之士能自樹立耳。 水長東- 人生長恨流水落花一美好的東西的逝去對(duì)比映襯:“夢里不知身是客”“夢”與“客”虛實(shí)結(jié)合:夢境與現(xiàn)實(shí)借景抒情,情景交融比喻雙關(guān):林花春紅林花謝了打濕的花一宮廷南唐胭脂淚闈廿運(yùn),南正俯秋。千里注山寒色連, 蘆IL萍處汁晁舟。第在月明褸。1詞人用了哪些意象,營造出怎樣的意境?山寒.蘆深、孤舟.月 明、笛聲 南國淸秋的:*寒的意境2結(jié)合李煜的身世,你認(rèn)為這首詞表達(dá)了作者怎樣 的情感?賽達(dá)了作者囚居生活孤寂堆塔之感,以及對(duì) 江甫把把1.兵“知ERI$瓏舎筋農(nóng)柔、4隸爲(wèi)血.人 笙苦覆、虧審珍的傑沉喟嘆和哀意1。張若虛春江花月夜“昨夜閑潭夢羈 可憐春半不 還家”2。晏殊浣溪紗“無可奈何 去,似曾相識(shí)燕歸來。”落花4。劉希夷代悲白頭翁“洛陽女兒惜顏色,行逢落花長 嘆息。今年落花顏色改,明年花開復(fù)誰在? ”2李白憶秦娥“ 咽,秦娥夢斷秦樓月?!?.李璟浣溪沙“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉生寒。”4趙嘏長安晚秋“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓?!?李白春夜洛城聞笛誰家玉笛暗飛聲,散人春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?.王之渙涼州詞“羌隹何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉關(guān)?!甭浠ǎ浞戳阗秆},蛋試用試迫的夂書夂反零俑複,蛋試用試迫的夂書夂 侈一則銅侈一則銅祐祐,畀把你的審姜體臉畀把你的審姜體臉 及感梏祀錄千耒及感梏祀錄千耒,畀畀和同曇女說。和同曇女說。

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