國家開放大學(xué)電大《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性考試試題及答案

國家開放大學(xué)電大毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性考試試題及答案100%通過考試說明：2018年秋期電大把毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國開平臺” 進(jìn)行考核，它共有八次專題測驗(yàn)（50分），一次終結(jié)考試（試題A或試題B或試題C） （50分）。針對該門課程， 本人匯總了該科所有的題，形成一個完整的標(biāo)準(zhǔn)題庫，并且以后會不斷更新，對考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非 常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ?的查找內(nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。提示：利用Ctrl+C （復(fù)制）Ctrl+V （粘貼）來完成終結(jié)性期末考試 文字輸入任務(wù)。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請查看。試題A （開卷）（終結(jié)性試卷一）論述題：思想理論是社會變革的先導(dǎo)。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，至今依然閃耀 著真理光芒。要讀懂中華民族近代的苦難輝煌史，讀懂中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大奮斗史，離不開毛澤東思想 這把金鑰匙。請?jiān)囀雒珴蓶|思想發(fā)展的歷史進(jìn)程。答案一：（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存的條 件加以闡明和發(fā)揮。同樣，正確的革命理論，只有同億萬群眾的革命實(shí)踐結(jié)合起來才能產(chǎn)生和形成。作為指導(dǎo) 中國革命的毛澤東思想，不是個別天才人物主觀臆造的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體 實(shí)際不斷結(jié)合過程中產(chǎn)生的科學(xué)體系。在如何運(yùn)用馬克思列寧主義普遍原理來解決中國革命實(shí)踐中的問題上， 曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種錯誤傾向：一種是教條主義的傾向；另一種是經(jīng)驗(yàn)主義的傾向。這兩種傾向都是把馬克思列寧主 義和中國革命實(shí)際割裂開來，都不能引導(dǎo)中國取得勝利。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期革命實(shí)踐中， 堅(jiān)持馬克思列寧主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的原則，從而獲得了克敵制勝的強(qiáng)大武器。（2）毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。國民革命失敗后，毛澤東就清醒地分析了國民革命 失敗后的形勢，適時地將革命進(jìn)攻的方向轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村，開辟了井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，為全黨樹 立了把馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索中國革命新道路的榜樣。在“左”傾錯誤占統(tǒng)治地位的年代里, 毛澤東雖然屢遭排擠和打擊，但他從未停止過同黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)的“左”傾錯誤的斗爭。1930年5月他所寫的反 對本木主義就是中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)。這篇文章初步闡述了實(shí)事求是、群眾路線、 獨(dú)立自主的思想，對于中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中，從對共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的迷信中解放出來，獨(dú)立 白主地解決中國革命問題，有著重大的指導(dǎo)意義。毛澤東正是在這一思想指導(dǎo)下提出了具有中國特色的農(nóng)村包 圍城市的革命道路理論。（3）毛澤東思想形成和發(fā)展過程，就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化是一項(xiàng)事關(guān)中國革命成 敗的特殊而偉大的事業(yè)。毛澤東不僅在實(shí)踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，而且在理論上提出并闡述 了馬克思主義中國化的問題，使馬克思主義中國化取得了巨大成就。這主要是使產(chǎn)生于歐洲的馬克思主義在內(nèi) 容和形式上來了一番改造，使它具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為具有中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬 克思主義。答案二：毛澤東思想是馬克思列寧主義的基木理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的第一 個重大理論成果。中國共產(chǎn)黨自成立起，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，開始了全新的中國革命。以毛澤東為主要代表的中國 共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論，把中國革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適 合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想一一毛澤東思想。長期以來，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián) 經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。毛澤東思想正是在同這種錯誤傾向作斗爭過程中逐 步形成和發(fā)展起來的。大革命時期，毛澤東從中國的歷史和社會狀況出發(fā)，通過調(diào)查研究，論證了中國社會各階級在革命中的地 位和作用。大革命的失敗，給了中國共產(chǎn)黨人以深刻的教訓(xùn)。土地革命戰(zhàn)爭時期，黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起 義和廣州起義等大小近百次武裝起義，開始了武裝反抗國民黨反動派的斗爭，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。這期 間，毛澤東對中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件及其在革命中的作用，對土地革命路線，對新型人民軍隊(duì) 的建設(shè)與紅軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，對農(nóng)村與戰(zhàn)爭環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)等問題進(jìn)行了科學(xué)闡述，成功開 辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。這標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。1935年召開的遵義會議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后直至抗日戰(zhàn)爭時期，黨和毛澤東進(jìn)行了深入 的理論研究。毛澤東撰寫了大量重要理論著作，深刻總結(jié)和全而系統(tǒng)地闡述了中國革命的一系列重大理論問題, 吸收抗日戰(zhàn)爭的新經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想。特別是毛澤 東系統(tǒng)而完整闡述的新民主主義革命的基本理論、基木路線和基本綱領(lǐng)，精辟論證的黨在民主革命時期的政策 和策略，對指導(dǎo)中國革命具有特別重大的意義。這標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。在全國解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立以后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東關(guān)于社會主義革命和社會主義 建設(shè)的重要思想，集中體現(xiàn)在在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告論人民民主專政 論十大關(guān)系關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話等主要著作中。毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。在長期艱苦斗爭中，毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于中 國共產(chǎn)黨的全部工作，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點(diǎn)和方法。這主要是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú) 立自主。正是堅(jiān)持了這些立場、觀點(diǎn)和方法，他才能創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，提出系統(tǒng)的、完整的關(guān)于 中國革命的科學(xué)理論、戰(zhàn)略策略和一系列路線方針政策。與此同時，毛澤東思想又是集體智慧的結(jié)晶，黨的許 多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，包括劉少奇、周恩來、朱德、任弼時、鄧小平、陳云等，都對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn), 它凝聚著中國共產(chǎn)黨人的聰明才智，是黨和人民群眾進(jìn)行偉大革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。試題B （開卷）（終結(jié)性試卷二）試題：沒有革命的理論，就沒有革命的行動。試述新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)是什么？ 答案一：新民主主義的政治綱領(lǐng)：1）推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為 基礎(chǔ)的各個革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。2）新民主主義的國體：新民主主義共和國。3）新民主主義的 政體：采取民主集中制的人民代表大會制度。4）前途：新民主主義共和國既有社會主義因素又有非社會主義 因素將來必然要過渡到社會主義共和國。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：1）沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的基本內(nèi)容（中心內(nèi)容）。 土地革命是民主革命的基本內(nèi)容。土地革命的演變：中國共產(chǎn)黨的第一個土地法井岡山土地法?？谷諔?zhàn) 爭時期中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是減租減息（二五減租、一分減息）。1946年“五四指示”中共中央關(guān)于 清算減租及土地問題的指示1947年10月頒發(fā)了中國土地法大綱1950年6月中華人民共和國土地 改革法2）沒收官僚資本歸新民主主義國家所有這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。沒收官僚資 本建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)。3）保護(hù)民族工商業(yè)是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。對民族 資本主義采取保護(hù)的政策不但有利于資產(chǎn)階級同時也有利于無產(chǎn)階級。文化綱領(lǐng)：新民主主義的文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族 的、科學(xué)的、大眾的文化。答案二：答：毛澤東在提出了新民主主義革命總路線的同時，還提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)與文化綱領(lǐng)，作為貫 徹執(zhí)行新民主主義革命總路線的具體目標(biāo)和要求。（1）政治綱領(lǐng)：新民主主義革命的政治綱領(lǐng)是帝國主義與封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級 聯(lián)合專政的新民主主義共和國。這一綱領(lǐng)是新民主主義政治的集中體現(xiàn)。新民主主義政治的特點(diǎn)是： “國體”是指社會各階級在國家中的地位。新民主主義共和國的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為 基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建人們在內(nèi)的幾個革命階級的聯(lián)合專政。 “政體”是指政權(quán)的構(gòu)成形式，就是指占統(tǒng)治地位的階級采取什么形式來組織政權(quán)機(jī)關(guān)。與新民主主義 國體相適應(yīng)的政體是民主集中制的人民代表大會制。 新民主主義政治既與歐美式的三權(quán)分立有本質(zhì)區(qū)別，又與蘇聯(lián)無產(chǎn)階級蘇維埃制度不同，是一種帶有過 渡性質(zhì)的國家形式，其前途是社會主義。（2）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、 陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。具體說來： 沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義草命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題，首要的是土地問題。沒收 封建階級的土地分配給農(nóng)民，不僅是新民主主義革命的一個主要內(nèi)容，而旦也是解放社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn) 代化的一個必要步驟。 沒收官僚資木歸新民主主義國家所有，也是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。官僚資本是國民 黨反動政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，嚴(yán)重阻礙中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。沒收官僚資本具有雙重性質(zhì)，即新民主主義革命性 質(zhì)與社會主義革命的性質(zhì)，從而為向社會主義過渡奠定了基礎(chǔ)。 保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容，新民主主義革命實(shí)際上是為中國民族 資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。（3）文化綱領(lǐng)：新民主主義文化綱領(lǐng)是指無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。這種文化既不同于 封建文化，也不同于社會主義文化，它是無產(chǎn)階級額導(dǎo)的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它具有以下特征： 新民主主義文化是民族的，它強(qiáng)調(diào)的是文化的民族形式。這種文化反對帝國主義壓迫奴化思想，主張中 華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。 新民主主義文化是科學(xué)的，它強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。這種文化反對切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求 是，主張客觀真理，主張理論與實(shí)踐的統(tǒng)。 新民主主義文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化全民族中90%以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐 漸成為他們的文化，因而也是民主的文化?？傊旅裰髦髁x政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，是新民主主義革命總路 線的具體化，是新民主主義革命理論體系的重要組成部分。試題C （開卷）（終結(jié)性試卷三）論述題：文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)國運(yùn)強(qiáng)。中國特色社會主義文化，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，植根于中國特色社 會主義偉大實(shí)踐，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對社 會主義核心價值體系的認(rèn)識。答案一：是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核 心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找 關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴 求和價值愿望。黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進(jìn)文化 強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高 抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民 主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核 心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí) 深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個字，是到 本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和 中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、 平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國 家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用；在 公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理，是作為價值主 體的每個公民所應(yīng)遵循的根木道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng), 五要抓學(xué)校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價值。公務(wù)員為群 眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心 上去搭把手，是友善的暖流每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子 的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗?？傊?，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方而工作有機(jī)會融合，協(xié)調(diào) 發(fā)展。答案二：黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、 友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、 公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層而的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主 義核心價值觀的基木內(nèi)容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征, 反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。培育和 踐行社會主義核心價值觀，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。而對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，而對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì) 條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形 態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全而發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步, 對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。