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《創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案參考word

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《創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案參考word

創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】、 初步了解“安史之亂”及中唐的重大政治事件對(duì)詩(shī)人的人生及詩(shī)歌風(fēng)格的影響。、能夠了解本專題詩(shī)人及其作品所代表的風(fēng)格特征。、初步體會(huì)中唐詩(shī)歌風(fēng)格的多姿多彩的風(fēng)貌特征。【學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)】中唐詩(shī)壇流派眾多,風(fēng)格多樣,以開拓創(chuàng)新為主要?jiǎng)?chuàng)造傾向。對(duì)本專題所選六首詩(shī)歌,可結(jié)合詩(shī)人的總體風(fēng)格逐一進(jìn)行鑒賞。課前預(yù)習(xí)案1、專題內(nèi)容概說: 安史之亂”以后,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,詩(shī)壇也失去了盛唐的蓬勃?dú)庀?。這一時(shí)期的詩(shī)歌,其情感基調(diào)是徘徊惆悵,哀怨感傷;其藝術(shù)風(fēng)格或高雅閑淡,或雕琢煉飾;其審美趣味有外拓趨向內(nèi)斂,有昂揚(yáng)趨向低沉,有濃郁趨向高秀。唐詩(shī)可謂是風(fēng)格種種,流派多多。   中唐時(shí)期“創(chuàng)新”與“求變”是其詩(shī)歌的主要?jiǎng)?chuàng)作趨向,中唐的社會(huì)背景(如藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、科舉考試的弊端以及用人制度諸因素),為詩(shī)人群體的產(chǎn)生提供了客觀條件;也促使不同群體形成風(fēng)格各異的詩(shī)歌流派。   2、中唐詩(shī)歌大約有以下幾派:   (1)以白居易和元稹為首,包括李紳、王建、張籍等人在內(nèi),倡導(dǎo)新樂府的創(chuàng)作,要求“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”,揭露中唐社會(huì)政治的各種弊端,反映時(shí)弊民疾,在詩(shī)歌形式上只要求淺顯平易通俗自然,他們的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)乃至以后都產(chǎn)生了深刻的影響。   (2)以韓愈孟郊為代表的一派詩(shī)人,從尚奇怪,重主觀的創(chuàng)作主張出發(fā),著力于探討詩(shī)歌的新的藝術(shù)形式,并且通過個(gè)人的遭遇來反映社會(huì)的黑暗。這一派詩(shī)人除了韓孟之外,還有劉叉、盧仝、馬異、賈島、李賀等,其中韓、孟、李最為出色。   (3)韓、孟、元、白之前的中唐早期,尚有劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物與大歷十才子等詩(shī)人,帶著對(duì)盛唐的依戀,以蕭條、冷落的心境表現(xiàn)山林隱逸的生活情趣。   (4)柳宗元、劉禹錫等“元和貶謫”詩(shī)人,或借異鄉(xiāng)山水以抒發(fā)貶謫之苦悶,或借歷史古跡抒發(fā)千古興亡之慨嘆,柳的山水詩(shī)寫得清淡秀麗,峻潔峭激,劉的詠史詩(shī)則豪邁暢朗。一、3、結(jié)合注釋了解作者及創(chuàng)作背景,初讀詩(shī)歌,理解大意。課中學(xué)習(xí)案一、寄李儋元錫 1、詩(shī)人見到了哪些景象?寄寓了詩(shī)人怎樣的情感?、“愧俸錢”可看詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?推薦精選3、蘇軾認(rèn)為韋應(yīng)物的詩(shī)有“寄至味于淡泊”的特點(diǎn),結(jié)合此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā6?、登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州以哀景寫哀情是本詩(shī)一大特點(diǎn)。說說這首詩(shī)寫了哪些哀景?具有怎樣的特點(diǎn)?抒發(fā)了怎樣的哀情?   三、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘       (1)、詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?        (2)、仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景,抒寫途中的感受的?  四、西塞山懷古1、首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好? 2、尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意? 推薦精選五、自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹1、詩(shī)第三聯(lián)用什么手法,抒寫了怎樣的情感?    2、詩(shī)人是如何表達(dá)“一夜鄉(xiāng)心五處同”的兄弟之情的?       六、天上謠 詩(shī)共十二句,分成三個(gè)部分。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象,陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。  用自己的語(yǔ)言描繪主體部分四幅畫面,說說詩(shī)仍是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?     課后拓展案 一、貶謫詩(shī):1、貶謫詩(shī)中,詩(shī)人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的思想感情? 推薦精選(1)、英雄末路之悲(2)、忠而被貶之憤(3)、壯志難酬之悵(4)、生不逢時(shí)之嘆(5)、羈旅行役之苦(6)、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思(7)、曠達(dá)樂觀之情2、談?wù)勝H謫詩(shī)中會(huì)出現(xiàn)哪些常見的表現(xiàn)手法? 貶謫詩(shī)人出于自身特殊的處境考慮,文中多曲折地表現(xiàn)自己的情志。借景抒情詠史抒懷:被貶后,他們從歷史中尋找古人的故事,借詠史懷古,委婉表達(dá)自己的心情。對(duì)比:有感于今昔身份的變化、處境的反差,貶官文學(xué)多用對(duì)比手法。二、鑒賞詩(shī)歌:1、閱讀詩(shī)歌,回答問題南園十三首其一·李賀花枝草蔓眼中開,小白長(zhǎng)紅越女腮。  可憐日暮嫣香落,嫁與春風(fēng)不用媒。 (1)、 這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (2)、 這首詩(shī)主要采用了哪幾種修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 2、試比較柳宗元登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州和韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘抒發(fā)的思想感情的不同3、閱讀詩(shī)歌,回答問題題張十一旅舍三詠榴花·韓愈五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成。可憐此地?zé)o車馬,顛倒青苔落絳英。后兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)導(dǎo)學(xué)案答案一、寄李儋元錫 1、詩(shī)人見到了哪些景象?寄寓了詩(shī)人怎樣的情感?推薦精選明確:“高樓大荒”、“海天茫?!?、“驚風(fēng)亂氈”、“密雨斜傾”、“嶺樹重遮”、“江流曲回”、“百越文身地”等等。對(duì)于貶謫詩(shī)人來說,這都是哀苦無比的景色。詩(shī)人通過哀景的鋪敘,把自己被貶謫的無窮哀情表達(dá)出來。以哀景寫哀情。、“愧俸錢”可看詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?答:正說明詩(shī)人志在有為,不甘竊位茍祿,乃是作者思想的主導(dǎo)因素。正因?yàn)樗兄径鵁o奈,所以多病更促使他想辭官歸隱;但因?yàn)樗矣诼毷兀吹桨傩肇毟F逃亡,自己未盡職責(zé),于國(guó)于民都有愧,所以他不能一走了事。這樣進(jìn)退兩難的矛盾苦悶處境下,詩(shī)人十分需要友情的慰勉。3、蘇軾認(rèn)為韋應(yīng)物的詩(shī)有“寄至味于淡泊”的特點(diǎn),結(jié)合此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā_@是一首寄贈(zèng)好友的詩(shī),但并不只限于抒寫鵬有間的情感,而是表達(dá)自己對(duì)時(shí)局的一種人生態(tài)度:自己所以拖著病體為官一方,并非貪戀名利。他想辭官歸隱,但因?yàn)樗矣诼毷兀吹桨傩肇毟F逃亡,自己未盡職責(zé),于國(guó)于民都有愧,所以他不能一走了事。正是這樣一種淡泊坦蕩的人生態(tài)度顯現(xiàn)了詩(shī)人的人生至味。這首詩(shī)之所以為人傳誦,主要是因?yàn)樵?shī)人誠(chéng)懇地披露了一個(gè)清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶,真實(shí)地概括出這樣的官員有志無奈的典型心情。尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”兩句,自宋代以來,甚受贊揚(yáng)。范仲淹嘆為“仁者之言”,朱熹盛稱“賢矣”,黃徹更是激動(dòng)地說:“余謂有官君子當(dāng)切切作此語(yǔ)。彼有一意供租,專事土木,而視民如仇者,得無愧此詩(shī)乎!”二、登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州以哀景寫哀情是本詩(shī)一大特點(diǎn)。說說這首詩(shī)寫了哪些哀景?具有怎樣的特點(diǎn)?抒發(fā)了怎樣的哀情?  答:(1)“高樓大荒” “海天茫茫” “驚紛亂飐” “密雨斜侵” “嶺樹重遮” “江流曲回” “百越文身地”。 (2)所有這些對(duì)遭貶的詩(shī)人來說,都是哀苦無比的景色。詩(shī)人正是通過這些景色的鋪敘,遠(yuǎn)近結(jié)合,景中見情地把自己的無限哀情表達(dá)了出來。 (3)愁:對(duì)友人望而不見的關(guān)切之情。對(duì)自己遭謫貶的哀傷之情。 三、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘(1)、肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。        (2)、這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪,遠(yuǎn)貶潮陽(yáng),拋妻別子而南行,心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。        云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān),明寫天氣寒冷,暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧,詩(shī)人不獨(dú)系念家人,亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻,立馬藍(lán)關(guān),大雪寒天,聯(lián)想到前路的艱危,因而徘徊不前?!榜R不前”其實(shí)是人不前,三字中流露是人不前,三字中流露出英雄失落之悲。四、西塞山懷古1、首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好?“下”和“收”字用得好。 “下”:一有符合地理形式,由上游向下游進(jìn)軍,符合歷史事實(shí)的意思;又有西晉攻下了東吳的意思; “收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。  益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。2、尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意? 尾聯(lián)是詩(shī)人的感慨和對(duì)唐朝統(tǒng)治者的婉言規(guī)勸。“今逢四海為家日”句宕開一筆,以褒獎(jiǎng)的口吻贊美當(dāng)世。通過古今對(duì)比,詩(shī)人深感大唐二百余年統(tǒng)一基業(yè)的彌足珍貴。另外,詩(shī)人歌頌推薦精選“四海為家”,表現(xiàn)了他維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定立場(chǎng)?!肮蕢臼捠捥J荻秋”句是說:往日的軍事堡壘,如今已荒蕪在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆亡的見證,分裂失敗的象征。這里有贊頌,有慶幸,但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂;如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。五、自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹1、 答:詩(shī)人以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的情態(tài),深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。2、詩(shī)人是如何表達(dá)“一夜鄉(xiāng)心五處同”的兄弟之情的?   詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。   接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比:手足離散各在一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能吊影自憐;辭別故鄉(xiāng)流離四方,又多么象深秋中斷根的蓬草,隨著蕭瑟的西風(fēng),飛空而去,飄轉(zhuǎn)無定?!暗跤胺譃榍Ю镅?,辭根散作九秋蓬”兩句,一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的情態(tài),深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們,如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧!恐怕這一夜之中,流散五處深切思念家園的心,也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思,構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩(shī),創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。六、天上謠 畫面之一:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。  畫面之二:秦妃當(dāng)窗眺望曉色。       畫面之三:神奇的耕牧圖景。  畫面之四:穿著艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。  上述各個(gè)互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對(duì)比。詩(shī)人巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。課后拓展案1、答:(1)表達(dá)了作者惜花傷春之情,同時(shí)暗喻了詩(shī)人對(duì)自己有才但無人賞識(shí),有志但不為重用的境遇的自傷自悼之嘆。 ()比喻、擬人“越女腮” 比作越地美女的面頰,形象生動(dòng)地寫出了春回大地,南園百花競(jìng)放,艷麗多姿的景象。末句用擬人的手法寫花落時(shí)身不由已的狀態(tài),這句的“嫁”字與第二句中的“越女腮”相映照,越發(fā)顯得悲苦酸辛,寄寓了作者深深地身世之感。2、柳詩(shī)是“愁”字,悲中又有怨恨,是悲憤;韓詩(shī)也有悲,但悲中又有一股硬氣、一股正氣,是悲壯。 3、答:表達(dá)了作者對(duì)美麗的榴花無人觀賞的慨嘆,并進(jìn)而抒發(fā)了自己懷才不遇的無限感嘆。委婉表達(dá)詩(shī)人孤獨(dú)的心境。 (注:可編輯下載,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正,謝謝!) 推薦精選

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