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2019年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課還有人活著嗎簡(jiǎn)單引導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)冀教版.doc

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2019年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課還有人活著嗎簡(jiǎn)單引導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)冀教版.doc

2019年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課還有人活著嗎簡(jiǎn)單引導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)冀教版教學(xué)目標(biāo):1、理解“信念、突如其來(lái)、魂飛魄散”等詞語(yǔ),自覺(jué)積累詞語(yǔ)。2、默讀課文,能抓住關(guān)鍵詞句,獨(dú)立讀懂課文內(nèi)容。3、了解發(fā)生在唐山大地震中的感人故事,體會(huì)救生人員一心排險(xiǎn)救人以及遇險(xiǎn)人員奮力自救的不屈精神,從而感受那種人間真情。教學(xué)重點(diǎn):了解發(fā)生在唐山大地震中的感人故事,體會(huì)救生人員一心排險(xiǎn)救人以及遇險(xiǎn)人員奮力自救的不屈精神,從而感受那種人間真情。教學(xué)難點(diǎn):了解發(fā)生在唐山大地震中的感人故事,體會(huì)救生人員一心排險(xiǎn)救人以及遇險(xiǎn)人員奮力自救的不屈精神,從而感受那種人間真情。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、引入課題。1976年唐山發(fā)生了大地震。對(duì)每一個(gè)唐山人來(lái)說(shuō),這都是一場(chǎng)特大災(zāi)難。值得慶幸的是,黨和政府對(duì)災(zāi)區(qū)人民及時(shí)伸出了援助之手,派出了醫(yī)療隊(duì)和解放軍戰(zhàn)士趕往災(zāi)區(qū),搶救生命財(cái)產(chǎn),妥善安排受傷人員,與災(zāi)區(qū)人民一起重建家園。二、初讀課文,了解內(nèi)容。1、自由讀課文,思考:課文主要講了什么內(nèi)容?2、交流:課文記敘了唐山大地震中三個(gè)感人肺腑、催人淚下的小故事,表現(xiàn)了遇難者對(duì)生命的渴望以及永不放棄的精神,贊揚(yáng)了搶險(xiǎn)人員為了搶救他人生命,全然不顧自己安危的高貴品質(zhì),譜寫(xiě)了一曲曲蕩氣回腸的生命之歌。三、感知課文內(nèi)容。1、指名讀課文,思考課文可以分成幾部分?2、交流:第一部分(15自然段):寫(xiě)作者于xx年夏天在電影院觀看美國(guó)電影泰坦尼克號(hào)時(shí)深受感動(dòng)的場(chǎng)面,一句“還有人活著嗎?”深深觸動(dòng)了作者的心,自然引起下文。第二部分(68自然段):作者生動(dòng)地給我們講述了1976年大地震時(shí)三個(gè)遇難者死里逃生、被人救起的故事,告訴我們只要自己永不放棄,不斷爭(zhēng)取,就有生的希望;人間自有真情在。第三部分(9自然段):作者又回到了影院現(xiàn)場(chǎng),將自己的真實(shí)情感體驗(yàn)告訴讀者:觀眾們感受到的是電影作品的震撼,這僅僅是一種源于電影作品的體驗(yàn),而作者切身感受到的是對(duì)“人類高貴的精神”的震撼。四、作業(yè)。1、完成練習(xí)冊(cè)。2、熟讀課文。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)引入課文。二、感知課文。1、教師范讀課文,體會(huì)情感。通過(guò)老師聲情并茂的范讀,讓學(xué)生感知文字所負(fù)載的情感。2、學(xué)生有感情朗讀課文,通過(guò)自己的語(yǔ)氣、表情等方面把自己的感受讀出來(lái)。三、學(xué)習(xí)課文。1、緊扣重點(diǎn),讀中有所感悟。2、感悟“還有人活著嗎?”這句話在當(dāng)時(shí)對(duì)救生人員和遇險(xiǎn)人員都意味著什么,讓學(xué)生充分表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,由老師進(jìn)行小結(jié)。“還有人活著嗎?”對(duì)救生人員來(lái)說(shuō),體現(xiàn)了他們對(duì)每一個(gè)生命的珍惜和對(duì)生命高度負(fù)責(zé)的精神,要讓更多的人活下來(lái);對(duì)遇險(xiǎn)人員來(lái)說(shuō),則意味著生還的希望、被救的可能。3、談一談,課文中的哪些事情感動(dòng)了你?“我的淚,為人類高貴的精神而拋灑?!边@“高貴的精神”指的是什么精神?(一方面指的是面對(duì)大自然帶給我們的災(zāi)難,要有一種不氣餒、不服輸、不放棄的精神,另一方面指的是救生員高度負(fù)責(zé)、決不留下一點(diǎn)兒遺憾、視他人生命如自己生命的崇高思想。4、總結(jié)寫(xiě)法(文章以救生員的問(wèn)話“還有人活著嗎?”為作文題目,貫穿課文全過(guò)程,使文章形散神聚,中心突出。四、感悟真情。這篇課文,作者以自己的真情實(shí)感,以生動(dòng)傳神的言辭,描繪了在災(zāi)難和不幸面前,人們對(duì)生的留戀、對(duì)生的渴望。唐山人是不幸的,唐山人又是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谶@場(chǎng)災(zāi)難中,他們感受到了黨和政府的濃濃深情,感受到了哪里有困難,哪里有危險(xiǎn),哪里就有可親可敬的解放軍戰(zhàn)士。真可謂“蒼天無(wú)情,人有情”。五、災(zāi)難再現(xiàn)。1、觀看唐山大地震的錄像資料,感受地震時(shí)的場(chǎng)景,激起學(xué)生對(duì)戰(zhàn)士的敬仰之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)限熱愛(ài)。2、談地震災(zāi)區(qū)孤兒的安置問(wèn)題,感受黨對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)懷之情。六、作業(yè)。寫(xiě)一篇讀后感。附送:2019年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第12課濟(jì)南的冬天教材分析與教材建議冀教版教材分析:濟(jì)南的冬天是老舍1931年春天在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)寫(xiě)成的。原為一系列直接描寫(xiě)濟(jì)南風(fēng)景名勝的長(zhǎng)篇散文一些印象中的第五節(jié)(第一節(jié)濟(jì)南的馬車、第二節(jié)濟(jì)南偽洋車、第三節(jié)濟(jì)南的大蔥、第四節(jié)濟(jì)南的秋天、第六節(jié)齊大的校園、第七節(jié)是全文的結(jié)語(yǔ))。濟(jì)南的冬天是美的,老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩(shī)如畫(huà)美景中的濃郁情致,更使作品帶有了一種神韻,一種悠長(zhǎng)的味道。文章布局謀篇層次井然。開(kāi)頭一段,寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受,通過(guò)和北平、倫敦、熱帶的對(duì)比,寫(xiě)濟(jì)南的冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”,突出它的“溫晴”,贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫串全文的主線,濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景,都是與此相聯(lián)系的。第二段開(kāi)始,“假若單單是有陽(yáng)光,那也算不了出奇”是個(gè)重要的過(guò)渡句,轉(zhuǎn)到對(duì)冬天山水的描寫(xiě)。在分寫(xiě)山水之前,先給人以濟(jì)南的總體感,用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點(diǎn),繪山景,描水色,寓情于景,既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美,又寄寓對(duì)祖國(guó)河山真摯的愛(ài)。文章用了三段文字寫(xiě)冬天的山景,先寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山,次寫(xiě)薄雪覆蓋下的山,再寫(xiě)城外遠(yuǎn)山,勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。第五段寫(xiě)冬天的水色。作者極寫(xiě)水藻之綠,以襯托水之清澈、透明。又拓展想象,將天光、水色融為一體,描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后,以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的一句作結(jié)。全文安排有序,脈絡(luò)清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然。 文章較多運(yùn)用比喻和擬人的寫(xiě)法,不但形似,而且神似,生動(dòng)貼切地表現(xiàn)了濟(jì)南冬天的特點(diǎn),寄寓了作者的贊美之情。比如:“山上的矮松越發(fā)的青黑,樹(shù)尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦?!毕戎苯影蜒┱f(shuō)成是“白花”,順勢(shì)把“頂著一髻兒白花”的矮松比作“日本看護(hù)婦”,把無(wú)生命的雪、靜止的松樹(shù)都寫(xiě)活了。又如把周圍的小山比作“小搖籃”,把山坡上小村莊的雪景比作“小水墨畫(huà)”,把整個(gè)冬天的濟(jì)南比作一塊“藍(lán)水晶”,是恰到好處的。擬人的句子更多,明顯地透露出作者的情懷。如把濟(jì)南老城說(shuō)成是“暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒”;把濟(jì)南周圍的一圈小山寫(xiě)得很有溫情,它們像人一樣能說(shuō)話,有感情:“它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō):你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。”把山坡上斑駁的色彩,說(shuō)是“給山們穿上一件帶水紋的花衣”,這花衣還能動(dòng),目的是“叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”,本來(lái)是沒(méi)有生命的靜止的東西,作者卻用生花妙筆把它們寫(xiě)得活靈活現(xiàn),呼之欲出。又如把夕陽(yáng)斜照下粉色的薄雪,比擬為害羞的少女,情態(tài)可掬;把水藻、水和垂柳都人格化了,說(shuō)“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了”,“那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢”,這些擬人,不僅貼切,而且給人以美感。情景交融是本文寫(xiě)作的又一個(gè)特點(diǎn)。文章在描寫(xiě)濟(jì)南的冬景時(shí),處處流露出作者的贊美之情,大致有這樣幾種寫(xiě)法:一是直接抒發(fā)感情。如開(kāi)頭寫(xiě)“對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人”“對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人”,通過(guò)對(duì)比,得出“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”的結(jié)論,既寫(xiě)出了自己的獨(dú)特感受,又顯得情真意切。后邊還有“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)”,“那些小山太秀氣!”二是創(chuàng)造意境,流露深情。如,“請(qǐng)閉上眼睛想:一個(gè)老城這是不是個(gè)理想的境界?”“最妙的是下點(diǎn)小雪呀!”“這是張小水墨畫(huà)”。在優(yōu)美的意境中,表達(dá)作者贊美的真情。三是虛實(shí)結(jié)合,展開(kāi)想象,抒發(fā)熱愛(ài)之情。如,“樹(shù)尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦”,“山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊”等,不但寫(xiě)出景物的外形,而且飽含喜愛(ài)的心情。老舍先生是語(yǔ)言大師,在詞語(yǔ)的選用上十分講究, 遣詞造句非常精妙。比如同樣是寫(xiě)雪,落在樹(shù)尖上是“頂”,落在山尖上是“鑲”,山坡上的則用“穿”,山腰上的則是“露”,既符合各自的特點(diǎn),又避免了用詞的重復(fù)。特別是“臥”字的使用,說(shuō)“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪”,兩個(gè)“臥”字,既傳神地寫(xiě)出了村莊和雪的情態(tài),又巧妙地照應(yīng)了前邊的“暖和安適地睡著”,真的有一字傳神之效。此外,文中還使用了不少兒化詞語(yǔ),如“缺著點(diǎn)口兒”,“這樣,一道兒白,一道兒暗黃”,“被風(fēng)兒吹動(dòng)”,“天兒越晴”“在水里照個(gè)影兒”等,表現(xiàn)了北京口語(yǔ)的特色。這篇散文的題目是“濟(jì)南的冬天”,而在結(jié)尾卻平平淡淡地說(shuō)“這就是冬天的濟(jì)南”。表面看來(lái)只是詞序顛倒,平淡無(wú)奇,其實(shí)卻有著豐富的潛臺(tái)詞。作者想要表達(dá)的是對(duì)濟(jì)南的無(wú)限贊美和熱愛(ài),如果加上一段露骨的抒情的話,該是多么的蒼白無(wú)力,況且也與全文的含蓄精美的風(fēng)格格格不入。文章到這兒戛然而止,恰到好處,含蓄中藏著深情,平淡中寄寓奇筆??芍^大巧若拙,既和開(kāi)頭“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”相呼應(yīng),又點(diǎn)了題,抒發(fā)了作者的贊美之情,給人以回味的余地。 教學(xué)建議:一、初讀課文,整體感知。從課文前的介紹文字入手,了解老舍對(duì)濟(jì)南的深厚感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的閱讀情緒。利用多種形式讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀順。在初讀課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考: 濟(jì)南的冬天總的特點(diǎn)是什么? 文中具體描寫(xiě)了哪些景物?組織學(xué)生就上面問(wèn)題展開(kāi)討論,明確:全文圍繞濟(jì)南的冬天“溫晴”這個(gè)特點(diǎn),描寫(xiě)了濟(jì)南的山景、水色。先總后分,先山再水,層次井然。二、細(xì)讀課文,深入理解。1、為什么老舍對(duì)濟(jì)南冬天的“溫晴”感受如此強(qiáng)烈?把濟(jì)南與作者住慣了的“北平”比較,又與他剛剛離開(kāi)的倫敦比較,再與熱帶比較,突出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn),很自然地發(fā)出“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”的由衷贊嘆。這段的對(duì)比方式,是一種“曲折行文”的手法。比較是一種常見(jiàn)的思維方式,也是一種慣用的寫(xiě)法。如桂林山水寫(xiě)水、寫(xiě)山,先與大海、西湖、泰山、香山比較。文章先從自己感受的角度總括了濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)。這段,是全文的總起,為下文具體描述作了鋪墊。引導(dǎo)學(xué)生在讀文中,體會(huì)老舍先生細(xì)致的觀察、準(zhǔn)確的描寫(xiě)。比如讓學(xué)生思考“濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的”改為“濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)的”行不行?為什么?討論并歸納:沒(méi)有風(fēng)聲并不等于沒(méi)有風(fēng),只是風(fēng)很小而已。如果改為“沒(méi)有風(fēng)”則不符合情況。可見(jiàn)作者用詞十分準(zhǔn)確。2、為什么濟(jì)南沒(méi)有“風(fēng)聲”,如此“暖陽(yáng)”?這得益于濟(jì)南周圍那一圈山。風(fēng)擋在了外面,把溫暖留給了濟(jì)南,也把詩(shī)意留給濟(jì)南。課文的第二、三、四段文字寫(xiě)冬天的山景:先用擬人化的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”,給人以濟(jì)南冬天的總體感覺(jué),然后分寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外的遠(yuǎn)山。教學(xué)中,可就中心問(wèn)題“作者怎樣寫(xiě)出陽(yáng)光朗照下的小山特別可愛(ài)?雪后山景又妙在何處?”引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,得到個(gè)性情感體驗(yàn),還可以和伙伴交流閱讀感受,教師適時(shí)點(diǎn)撥,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品讀。(1)“這一圈小山在冬天特別可愛(ài),好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里,它們安靜不動(dòng)地低聲地”用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境,用“看護(hù)者”比喻四周的小山,加上溫存體貼的撫慰,寫(xiě)出這一圈小山的特別可愛(ài)。(2)“一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒”,用“曬”“睡”“醒”一連串相關(guān)的動(dòng)詞,烘托出舒適溫暖的環(huán)境。(3)雪后山景妙在雪光、雪色:“山上的矮松越發(fā)青黑,樹(shù)尖上頂著一髻兒白花”,松的翠與雪的白相映成趣;“山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊”,如洗的藍(lán)天與似銀的白雪相映生輝;“一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣”,白雪與暗黃的草色,組成彩色的美景。妙在雪態(tài):“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”以動(dòng)寫(xiě)靜,寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài);“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色”把薄雪比喻成害羞的少女,寫(xiě)出雪的情態(tài)。(4)“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。”“臥”字用得很貼切。濟(jì)南城外的小村莊被作者賦予了生命和感情,它們都“安適地睡著”,盡情享受這“溫晴”的天賜。 這“臥”字,正好與第二段中的“好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”相呼應(yīng),用擬人的手法寫(xiě)活了濟(jì)南。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,體味情景交融的詩(shī)意境界,體會(huì)作者對(duì)景物獨(dú)特的感受。3、“晴暖”照耀著濟(jì)南,“溫暖”懷抱著濟(jì)南,所以,濟(jì)南的水不會(huì)冰凍,也同樣涌動(dòng)著“溫暖”“溫馨”。課文的第五段寫(xiě)濟(jì)南冬天的水?!岸欤瑵?jì)南的水又是如何表現(xiàn)她的溫晴的呢”?首先是綠,作者通過(guò)描寫(xiě)綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠,襯托出水的綠,由水的綠聯(lián)想到春意盎然的生機(jī);其次是清、亮,作者描寫(xiě)澄清的河水,自上而下全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者觀察視角的轉(zhuǎn)換。三、文章本是有情物,濟(jì)南“慈善”的冬天讓人備感親切,正是由于作者對(duì)濟(jì)南情真意摯。通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)文中大量的比喻、擬人,絕非為修辭而修辭,是因?yàn)樽髡哂姓鎿吹母星椋屑?xì)心的觀察。教學(xué)中,要給學(xué)生機(jī)會(huì),充分談自己的感受,并在熟讀的基礎(chǔ)上,在欣賞與領(lǐng)悟中達(dá)到背誦。四、建議本課教學(xué)兩三課時(shí)。

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