高中語(yǔ)文 《鈷姆潭西小丘記》課件 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》

通過(guò)深入細(xì)致的觀察，運(yùn)用通過(guò)深入細(xì)致的觀察，運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆墨，去描寫刻生動(dòng)優(yōu)美的筆墨，去描寫刻劃大自然；每一篇游記都仿劃大自然；每一篇游記都仿佛一幅山水畫，是融文與詩(shī)佛一幅山水畫，是融文與詩(shī)與畫爲(wèi)一體的典范。與畫爲(wèi)一體的典范。 深水爲(wèi)潭。深水爲(wèi)潭。覃、深、湛、浚、濬覃、深、湛、浚、濬研精覃思。（書(shū)孔安國(guó)序）唐陸德明經(jīng)典釋文：“覃，深也。”浚、濬：治水使深。得西山後八日，尋山口西北道二得西山後八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者爲(wèi)魚(yú)梁。梁之上步，當(dāng)湍而浚者爲(wèi)魚(yú)梁。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)爲(wèi)奇狀者，殆蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)爲(wèi)奇狀者，殆不可數(shù)。其嶔然相累而下者，若不可數(shù)。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。者，若熊羆之登於山。 說(shuō)文說(shuō)文見(jiàn)部見(jiàn)部： ，取也。從見(jiàn)，取也。從見(jiàn)，從寸，寸，度之，亦手也。從寸，寸，度之，亦手也。說(shuō)文說(shuō)文 部部： ，行有所得也。，行有所得也。從從 ， 聲。聲。 鈷鉧潭鈷鉧潭25步步200步步主語(yǔ)主語(yǔ): : 其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出， 爭(zhēng)爲(wèi)奇狀者爭(zhēng)爲(wèi)奇狀者 謂語(yǔ)謂語(yǔ): : 殆不可數(shù)。殆不可數(shù)。牛馬飲於溪。牛馬飲於溪。 主謂結(jié)構(gòu)主謂結(jié)構(gòu), ,陳述陳述牛馬牛馬 飲於溪飲於溪牛馬之飲於溪牛馬之飲於溪之之主之謂結(jié)構(gòu)主之謂結(jié)構(gòu), , 指稱一個(gè)事件指稱一個(gè)事件總寫:其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)爲(wèi)奇狀者，殆不可數(shù)。分寫:1、其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪。2、其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。 突怒偃蹇：突怒偃蹇：負(fù)土而出：不甘於埋在土中的氣概負(fù)土而出：不甘於埋在土中的氣概 爭(zhēng)爲(wèi)奇狀爭(zhēng)爲(wèi)奇狀 ：爭(zhēng)比高低的進(jìn)取精神：爭(zhēng)比高低的進(jìn)取精神 驕傲不凡的精神風(fēng)貌驕傲不凡的精神風(fēng)貌 丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。卽更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。 說(shuō)文說(shuō)文：棄，捐也。：棄，捐也。拋棄拋棄 廢棄。廢棄。及夏之衰也，棄稷不務(wù)。 （國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上）韋昭注：棄，廢也。謂啟子太康廢稷之官，不復(fù)務(wù)農(nóng)也。貨：出賣。貨：出賣。魏晉以後出現(xiàn)。魏晉以後出現(xiàn)。賣賣jiok ：鬻（粥）：鬻（粥） jiuk 出賣出賣。賈：買賣。賈：買賣。韓非子韓非子五蠹五蠹：“長(zhǎng)袖善舞，多財(cái)善賈。長(zhǎng)袖善舞，多財(cái)善賈。”。字亦作字亦作“讎讎”。史記史記高祖本紀(jì)高祖本紀(jì)：“每酤留飮酒，每酤留飮酒，讎讎數(shù)倍。數(shù)倍。”裴駰裴駰集解集解引如淳：引如淳：“讎亦售。讎亦售。”說(shuō)文新附：售，賣去手也。廣韻宥韻：“賣物出手爲(wèi)售?！?憐：憐愛(ài)，憐惜。丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？（戰(zhàn)國(guó)策觸龍說(shuō)趙太后）遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。（杜甫月夜）售之：使之售，使它賣出去 。蔣紹愚古漢語(yǔ)詞彙綱要152頁(yè)： 還有一些反訓(xùn)詞是由使動(dòng)用法而形成一個(gè)新的“反向”的詞義，如：“內(nèi)（納）”，本爲(wèi)收入，又爲(wèi)交納?！俺?，本爲(wèi)臣朝拜君，又爲(wèi)君朝見(jiàn)臣?！奥劇?，本爲(wèi)聽(tīng)見(jiàn)，又爲(wèi)報(bào)告。更：副詞，交替 。說(shuō)文：更，改也。改變改變 更換更換 交替交替烈：形容詞，指火勢(shì)猛烈；使烈：形容詞，指火勢(shì)猛烈；使動(dòng)用法，指動(dòng)用法，指“使使猛烈猛烈” ” 。說(shuō)文說(shuō)文：烈烈，火猛也。從火，火猛也。從火列聲。列聲。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古之好事之士，或異地者二，雖古之好事之士，或未能至焉。未能至焉。 回回：回旋，運(yùn)轉(zhuǎn)。：回旋，運(yùn)轉(zhuǎn)。獻(xiàn)獻(xiàn)：呈獻(xiàn)，獻(xiàn)出。：呈獻(xiàn)，獻(xiàn)出。巧、技巧、技：指山巒、流水、云：指山巒、流水、云彩的各種各樣的形狀和鳥(niǎo)獸彩的各種各樣的形狀和鳥(niǎo)獸的各種動(dòng)態(tài)。的各種動(dòng)態(tài)。回巧獻(xiàn)技回巧獻(xiàn)技：運(yùn)轉(zhuǎn)它們的技巧，：運(yùn)轉(zhuǎn)它們的技巧，獻(xiàn)出它們的技藝。獻(xiàn)出它們的技藝。神：精神，是與人的“形”卽形體相對(duì)立的一個(gè)概念。心：思想，是與人的“行”卽行爲(wèi)相對(duì)立的一個(gè)概念。 噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、扈、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之。賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之。是其果有遭乎？書(shū)於石，所以賀茲丘之遭也。 說(shuō)文：勝，任也。從力朕聲。Shng，勝任，禁得起。不勝榮幸。勝任，禁得起。不勝榮幸。勝利勝利勝過(guò)，超過(guò)；勝過(guò)，超過(guò)；優(yōu)美的，雅的；優(yōu)美的，雅的；勝地。優(yōu)美的山水或古跡；勝地。優(yōu)美的山水或古跡；指某種優(yōu)美的境界。指某種優(yōu)美的境界。凡國(guó)之凡國(guó)之貴游貴游子弟學(xué)焉。（子弟學(xué)焉。（ 周禮周禮地地官官保氏保氏 ）鄭玄注：鄭玄注：“貴游子弟，王公子弟。游，貴游子弟，王公子弟。游，無(wú)官司者。無(wú)官司者?！倍F游貴游子弟，生乎深宮之中，長(zhǎng)乎婦人子弟，生乎深宮之中，長(zhǎng)乎婦人之手。（之手。（ 抱樸子外篇抱樸子外篇崇敬崇敬 ） 賈1ji，姓；2g，商賈；3ji，價(jià)錢。價(jià)。價(jià)。 說(shuō)文說(shuō)文：遭，遇也。：遭，遇也。 遇，逢也。遇，逢也。 逢，遇也。逢，遇也。鮑叔不以我爲(wèi)不肖，知我不鮑叔不以我爲(wèi)不肖，知我不遭遭時(shí)時(shí)也。（也。（史記史記管晏列傳管晏列傳）吾聞古之士，吾聞古之士，遭遭乎治世，不避乎治世，不避其任，其任，遭遭乎亂世，不爲(wèi)茍?jiān)?。乎亂世，不爲(wèi)茍?jiān)?。（呂氏春秋呂氏春秋誠(chéng)廉誠(chéng)廉） 林紓林紓柳文研究法柳文研究法窮形極相，物無(wú)遁情，體物窮形極相，物無(wú)遁情，體物直到精微地步矣。直到精微地步矣。文有詩(shī)境，是柳州本色。文有詩(shī)境，是柳州本色。