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高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 北師大版選修《唐詩(shī)欣賞》

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高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 北師大版選修《唐詩(shī)欣賞》

導(dǎo)入新課 余秋雨先生說過,中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。西西 塞塞 山山 懷懷 古古劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能: 了解詩(shī)人生平以及詩(shī)人所處時(shí)代的政治格局。 過程與方法: 掌握懷古詩(shī)的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀: 結(jié)合背景把握詩(shī)歌內(nèi)容與深刻的寓意。 重點(diǎn): 掌握懷古詩(shī)的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。 難點(diǎn): 結(jié)合背景把握詩(shī)歌內(nèi)容與深刻的寓意。 劉禹錫劉禹錫(772(772842)842),字夢(mèng)得,中唐文學(xué)家、哲學(xué),字夢(mèng)得,中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。家。805805年,參加年,參加“永貞革新永貞革新”。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì),革新失敗烈反對(duì),革新失敗, ,劉禹錫初貶為連州(今廣東連縣)劉禹錫初貶為連州(今廣東連縣)刺史,行至江陵,再貶朗州(今湖南常德)司馬。他刺史,行至江陵,再貶朗州(今湖南常德)司馬。他被貶謫長(zhǎng)達(dá)被貶謫長(zhǎng)達(dá)2222年,年, 但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面,但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面,劉禹錫生前與白居易齊名劉禹錫生前與白居易齊名, ,世稱世稱“劉白劉白”。白居易則稱。白居易則稱他為他為“詩(shī)豪詩(shī)豪”。他的詩(shī),他的詩(shī),風(fēng)格雄豪蒼勁風(fēng)格雄豪蒼勁,傳誦之作極傳誦之作極多。他的多。他的懷古詩(shī)懷古詩(shī)語(yǔ)言平易,寄寓深遠(yuǎn),被奉為語(yǔ)言平易,寄寓深遠(yuǎn),被奉為“詠史詠史大家大家”。諷喻詩(shī)諷喻詩(shī)和和竹枝詞竹枝詞的成就也很高。的成就也很高。山不在高,有仙則名山不在高,有仙則名;東邊日出西邊雨,東邊日出西邊雨,沉舟側(cè)畔千帆過沉舟側(cè)畔千帆過,舊時(shí)王謝堂前燕舊時(shí)王謝堂前燕,自古逢秋悲寂寥自古逢秋悲寂寥,水不在深,有龍則靈。水不在深,有龍則靈。道是無(wú)晴卻有晴。道是無(wú)晴卻有晴。病樹前頭萬(wàn)木春。病樹前頭萬(wàn)木春。飛入尋常百姓家。飛入尋常百姓家。我言秋日勝春朝。我言秋日勝春朝。詠史懷古詩(shī)鑒賞三步曲詠史懷古詩(shī)鑒賞三步曲1 1、弄清史實(shí):、弄清史實(shí):寫了什么人和事?寫了什么人和事?2 2、體悟主旨:、體悟主旨:為什么要寫這些人與事?為什么要寫這些人與事?3 3、分析技巧:、分析技巧:用什么手法來表現(xiàn)主旨?用什么手法來表現(xiàn)主旨?西塞山懷古 王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。 西晉伐吳要統(tǒng)一全國(guó),公元西晉伐吳要統(tǒng)一全國(guó),公元280280年,西晉大將王年,西晉大將王濬率水師從益州(成都)出發(fā),沿長(zhǎng)江順流而東,向?yàn)F率水師從益州(成都)出發(fā),沿長(zhǎng)江順流而東,向東吳發(fā)起了毀滅性的打擊,也是結(jié)束三國(guó)鼎立局面的東吳發(fā)起了毀滅性的打擊,也是結(jié)束三國(guó)鼎立局面的最后一戰(zhàn)。最后一戰(zhàn)。 但東吳力拒要割據(jù)江南,而且要借長(zhǎng)江但東吳力拒要割據(jù)江南,而且要借長(zhǎng)江之險(xiǎn)要在江中設(shè)置鐵錐,在江面上設(shè)置鐵鏈妄圖阻擋之險(xiǎn)要在江中設(shè)置鐵錐,在江面上設(shè)置鐵鏈妄圖阻擋住西晉的攻勢(shì)。自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王濬用大筏住西晉的攻勢(shì)。自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造(直往)三山,直取金陵。徑造(直往)三山,直取金陵。 被西晉所滅。被西晉所滅。 補(bǔ)充寫作背景補(bǔ)充寫作背景:詩(shī)人所處的時(shí)代是一個(gè)朝廷昏詩(shī)人所處的時(shí)代是一個(gè)朝廷昏暗、黨爭(zhēng)激烈、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的暗、黨爭(zhēng)激烈、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的時(shí)代。唐憲宗時(shí)期,唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割時(shí)代。唐憲宗時(shí)期,唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但這種景象只是曇花一現(xiàn),這種景象只是曇花一現(xiàn),821-822821-822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。而了割據(jù)局面。而這首詩(shī)寫于這首詩(shī)寫于824824年,割據(jù)勢(shì)力重新抬年,割據(jù)勢(shì)力重新抬頭頭,當(dāng)時(shí)劉禹錫由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江,當(dāng)時(shí)劉禹錫由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷寫下這首詩(shī)。東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷寫下這首詩(shī)。 從西晉滅吳角度:從西晉滅吳角度:警告重新抬頭的割警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力,不要違背歷史潮流。據(jù)勢(shì)力,不要違背歷史潮流。從東吳覆滅角度:從東吳覆滅角度:提醒驕奢腐敗的唐提醒驕奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)。王朝要吸取教訓(xùn)。 反對(duì)分裂,主張統(tǒng)一反對(duì)分裂,主張統(tǒng)一1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好? “下”和“收”字用得好 。 “下”:一有符合地理形式,由上游向下游進(jìn)軍,符合歷史事實(shí)的意思;又有西晉攻下了東吳的意思; “收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪?什么手法? 從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無(wú)限凄慘。對(duì)比的手法。在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。 “沉、出沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果,寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果,細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。v “往事往事”二字,包蘊(yùn)深沉,它指自東二字,包蘊(yùn)深沉,它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代,這些政權(quán)的滅亡,大梁、陳六個(gè)朝代,這些政權(quán)的滅亡,大都有相似的原因。但是人們總不接受歷都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn),在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的史的教訓(xùn),在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。失誤而不自省。 “山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流”句,用句,用擬人擬人的手的手法。法?!耙琅f依舊”是說三百年前如此,三百是說三百年前如此,三百年后的今天仍然如此。年后的今天仍然如此?!吧叫我琅f山形依舊”同同英雄們的霸業(yè)蕩然無(wú)存形成鮮明英雄們的霸業(yè)蕩然無(wú)存形成鮮明對(duì)比對(duì)比,這就更突出了他們的可悲。這就更突出了他們的可悲。 尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意?尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意? 這里這里有有贊頌贊頌,有慶幸但更深層次的,有慶幸但更深層次的是是提醒提醒,是,是警誡警誡。安史。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂;如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢荆恢滥奶煊謺?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前火打亂;如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。沿。 詩(shī)人詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,因此詩(shī)人的在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今;懷古其實(shí)是在慨今;四海為家,江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。四海為家,江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí),六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,有一同時(shí),六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,有一箭雙雕的效果。箭雙雕的效果。思想感情思想感情:這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷:這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷西晉滅吳的史實(shí),抒發(fā)感慨借古諷今,西晉滅吳的史實(shí),抒發(fā)感慨借古諷今,將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,并提將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法:對(duì)比、借古諷今對(duì)比、借古諷今 主旨:主旨:贊頌,更有提醒、警誡贊頌,更有提醒、警誡 反對(duì)分裂,主張統(tǒng)一。反對(duì)分裂,主張統(tǒng)一。懷古詩(shī)詞懷古詩(shī)詞 懷古詩(shī)詞,是詩(shī)人在游覽古跡懷古詩(shī)詞,是詩(shī)人在游覽古跡或閱讀史書時(shí),有感于或閱讀史書時(shí),有感于歷史人物或歷史人物或事件事件的是非,引發(fā)出對(duì)的是非,引發(fā)出對(duì)時(shí)局時(shí)局或或自己自己身世身世的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸,或史的感觸,或借古以喻今借古以喻今,或借古或借古以諷今以諷今之作。這類作品內(nèi)容與思想之作。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重,大都比較沉重,感情基調(diào)感情基調(diào)一般都比一般都比較較蒼勁悲涼蒼勁悲涼。懷古詩(shī)詞因?yàn)橐?。懷古?shī)詞因?yàn)橐v史的某些片段,因此人們往往又歷史的某些片段,因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為籠統(tǒng)地稱其為詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)。思想內(nèi)容:思想內(nèi)容:1 1、通過昔盛今衰,古今變化,來借古諷今(國(guó)通過昔盛今衰,古今變化,來借古諷今(國(guó)家家國(guó)運(yùn)衰微,統(tǒng)治者國(guó)運(yùn)衰微,統(tǒng)治者荒淫奢侈)荒淫奢侈)2 2、時(shí)事變遷、物是人非的感傷、時(shí)事變遷、物是人非的感傷3 3、通過贊揚(yáng)古人的英雄事跡,表達(dá)對(duì)古人的緬、通過贊揚(yáng)古人的英雄事跡,表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,抒發(fā)建功立業(yè)的渴望,壯志難酬、懷懷之情,抒發(fā)建功立業(yè)的渴望,壯志難酬、懷才不遇的苦悶,憂國(guó)傷時(shí)。才不遇的苦悶,憂國(guó)傷時(shí)。懷古詩(shī)的懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)一般是一般是:臨古地臨古地思古人思古人憶其憶其事事抒己志抒己志 手法手法: 用典,對(duì)比,借景抒情用典,對(duì)比,借景抒情(情與景情與景), 借古諷今,懷古傷今。借古諷今,懷古傷今。 語(yǔ)言:語(yǔ)言: 含蓄蘊(yùn)藉。含蓄蘊(yùn)藉。 懷古詩(shī)有的是詠古跡,有的是懷古人,有的是憶古事。但懷古詩(shī)有的是詠古跡,有的是懷古人,有的是憶古事。但是多是多或借古喻今,或借古諷今或借古喻今,或借古諷今。主題大致有:主題大致有:1 1、感慨盛衰無(wú)常,如唐代李白的、感慨盛衰無(wú)常,如唐代李白的越中覽古越中覽古;2 2、揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈,警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈,警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),如杜牧如杜牧過華清宮絕句過華清宮絕句。3 3、感慨國(guó)運(yùn)衰微,、感慨國(guó)運(yùn)衰微,如劉禹錫的如劉禹錫的石頭城石頭城;4 4、抒發(fā)愛國(guó)情懷,如抒發(fā)愛國(guó)情懷,如辛棄疾的辛棄疾的永遇樂永遇樂京口北固亭懷京口北固亭懷古古;5 5、追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè),如盧照鄰的追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè),如盧照鄰的詠史四首詠史四首。6 6、感慨壯志難酬,如蘇軾的感慨壯志難酬,如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古; 詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)定義定義參考答案參考答案: : 學(xué)生答案選錄學(xué)生答案選錄1 通過寫古事來表達(dá)作者自身觀點(diǎn)通過寫古事來表達(dá)作者自身觀點(diǎn)的詩(shī)歌的詩(shī)歌。2 借古事來抒發(fā)的情感。借古事來抒發(fā)的情感。 詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)是是的詩(shī)歌的詩(shī)歌。詠史懷古詩(shī)是詠史懷古詩(shī)是借詠寫古人古事來抒發(fā)自己借詠寫古人古事來抒發(fā)自己情懷或表達(dá)某種觀點(diǎn)情懷或表達(dá)某種觀點(diǎn)的詩(shī)歌。的詩(shī)歌。 詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn): ( (二二) )具體內(nèi)容具體內(nèi)容:對(duì)歷史人物的功過、歷史對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗敘述議論、或抒發(fā)感慨。事件的成敗敘述議論、或抒發(fā)感慨。( (三三) )寫法特點(diǎn):寫法特點(diǎn):敘議結(jié)合、借古諷今、借古敘議結(jié)合、借古諷今、借古抒懷、抒懷、 對(duì)比、反襯、借景抒情、引用典故對(duì)比、反襯、借景抒情、引用典故。 ( (一一) )詠寫對(duì)象詠寫對(duì)象: 以歷史為題材,以古人、以歷史為題材,以古人、古事、古跡為詠寫對(duì)象。古事、古跡為詠寫對(duì)象。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂永遇樂京京口北固亭懷古口北固亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫 詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之一:知人論世,找到古和知人論世,找到古和今的連接點(diǎn)今的連接點(diǎn)。王昭君 杜甫 郁郁辭官,漂泊西南郁郁辭官,漂泊西南遠(yuǎn)嫁塞外,客死異鄉(xiāng)遠(yuǎn)嫁塞外,客死異鄉(xiāng)貌美貌美才高志遠(yuǎn)才高志遠(yuǎn)漢帝昏庸,不辨美丑漢帝昏庸,不辨美丑日夜思?xì)w,怨恨難平日夜思?xì)w,怨恨難平唐君疏遠(yuǎn),不辨賢愚唐君疏遠(yuǎn),不辨賢愚 詠史懷古主題類型之一:詠史懷古主題類型之一:借詠古抒發(fā)憤懣,借詠古抒發(fā)憤懣,感慨自身的不幸遭遇(借古抒懷)。感慨自身的不幸遭遇(借古抒懷)。1 1對(duì)比失落型:對(duì)比失落型:念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古蘇軾蘇軾 2 2同病相憐型同病相憐型:詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾巾羊公碑尚在,讀罷淚沾巾。 孟浩然孟浩然與諸子登峴山與諸子登峴山宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 李商隱李商隱賈生賈生 主題:抒發(fā)主題:抒發(fā)賈生懷才不遇之情。賈生懷才不遇之情。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂永遇樂京京口北固亭懷古口北固亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫渴望建功立業(yè)而有志難渴望建功立業(yè)而有志難伸、懷才不遇的感傷。伸、懷才不遇的感傷。對(duì)比對(duì)比借詠昭君寄托自己的身借詠昭君寄托自己的身世之感和家國(guó)之情。世之感和家國(guó)之情。借古抒懷借古抒懷永遇樂京口北固亭懷古孫仲謀孫仲謀劉劉 裕裕舞榭歌臺(tái)舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流業(yè)績(jī)風(fēng)流業(yè)績(jī) 元嘉草草元嘉草草 倉(cāng)皇北顧倉(cāng)皇北顧劉義隆劉義隆拓跋燾拓跋燾 金戈鐵馬金戈鐵馬 萬(wàn)里如虎萬(wàn)里如虎 佛貍祠下佛貍祠下 神鴉社鼓神鴉社鼓廉廉 頗頗 廉頗老矣廉頗老矣 尚能飯否尚能飯否上上 片片下片下片詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之二:努力積累詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之二:努力積累一點(diǎn)歷史知識(shí),重視注釋。一點(diǎn)歷史知識(shí),重視注釋。 1 1寫了什么人和事?寫了什么人和事? 2 2詩(shī)人為什么要寫這些人與事?詩(shī)人為什么要寫這些人與事? 劉禹錫與劉禹錫與西塞山懷古西塞山懷古詩(shī)中寫了什么事?詩(shī)中寫了什么事?詩(shī)人為什么要寫這些事?詩(shī)人為什么要寫這些事?(東吳割據(jù)政權(quán)的覆滅)(東吳割據(jù)政權(quán)的覆滅) 作者這首詩(shī)時(shí),唐帝國(guó)已日趨衰敗,朝廷里大臣相互排擠,出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)牛李黨爭(zhēng)”,宦官宦官專權(quán)專權(quán) ;地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂永遇樂京京口北固亭懷古口北固亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫渴望建功立業(yè)而有志難渴望建功立業(yè)而有志難伸、懷才不遇的感傷。伸、懷才不遇的感傷。對(duì)比對(duì)比借詠昭君寄托自己的身借詠昭君寄托自己的身世之感和家國(guó)之情。世之感和家國(guó)之情。借古抒懷借古抒懷向往歷史英雄,渴望朝廷向往歷史英雄,渴望朝廷用兵收復(fù)北方失地;譴責(zé)用兵收復(fù)北方失地;譴責(zé)南宋小朝廷偏安一隅的昏南宋小朝廷偏安一隅的昏庸懦弱。庸懦弱。借古諷今借古諷今引用典故引用典故警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力,警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力,不要違背歷史潮流,提醒驕不要違背歷史潮流,提醒驕奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)借古諷今借古諷今寓情于景寓情于景烏衣巷劉禹錫朱雀橋朱雀橋邊野草花, 烏衣巷烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王謝王謝:東晉的開國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、謝安。烏衣巷烏衣巷:東晉高門大族的居住區(qū)。朱雀橋:朱雀橋:橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。鼎盛時(shí)代的朱雀橋上衣冠往來車水馬龍繁華一時(shí)。對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆。 劉禹錫詠史懷古詩(shī)拓展閱讀蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣,千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎,業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國(guó),生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前。劉備劉備 曹操對(duì)劉備語(yǔ):曹操對(duì)劉備語(yǔ):“今天下英雄,惟使君與操耳今天下英雄,惟使君與操耳” 漢武帝鑄行的一種錢幣,王莽代漢時(shí)將漢武帝鑄行的一種錢幣,王莽代漢時(shí)將它罷廢,東漢光武帝劉秀又恢復(fù)了它。它罷廢,東漢光武帝劉秀又恢復(fù)了它。 三顧茅廬得諸葛亮輔佐建立了蜀國(guó)三顧茅廬得諸葛亮輔佐建立了蜀國(guó) 魏蜀吳三分鼎足之勢(shì)魏蜀吳三分鼎足之勢(shì) 劉禪昏昧葬送了蜀國(guó)基業(yè)劉禪昏昧葬送了蜀國(guó)基業(yè)司馬文王(昭)與禪宴,為之作故蜀伎。旁人皆司馬文王(昭)與禪宴,為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。為之感愴,而禪喜笑自若。 劉禹錫詠史懷古詩(shī)拓展閱讀在鮮明的盛衰對(duì)比中,指出創(chuàng)業(yè)難、守成更難的歷史教訓(xùn) ,表達(dá)了對(duì)劉備身后事業(yè)消亡的無(wú)限嗟悼之情,警戒昏庸荒唐的唐朝統(tǒng)治莫要重蹈覆轍。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法5 5題烏江亭題烏江亭杜牧杜牧6 6烏江亭烏江亭王安石王安石7 7滕王閣滕王閣王勃王勃8 8烏衣巷烏衣巷劉禹錫劉禹錫從人心向背角度,指出從人心向背角度,指出項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再有成功的希望。有成功的希望。敘議結(jié)合敘議結(jié)合勝敗乃兵家常事,真正的勝敗乃兵家常事,真正的男兒當(dāng)勝不驕敗不餒,具男兒當(dāng)勝不驕敗不餒,具有包羞忍辱的毅力。有包羞忍辱的毅力。敘議結(jié)合敘議結(jié)合序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法5 5題烏江亭題烏江亭杜牧杜牧6 6烏江亭烏江亭王安石王安石7 7滕王閣滕王閣王勃王勃8 8烏衣巷烏衣巷劉禹錫劉禹錫從人心向背角度,指出從人心向背角度,指出項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再有成功的希望。有成功的希望。感慨滄海桑田,世事多感慨滄海桑田,世事多變。感傷國(guó)運(yùn)衰微。變。感傷國(guó)運(yùn)衰微。敘議結(jié)合敘議結(jié)合古今對(duì)比古今對(duì)比寓情于景寓情于景勝敗乃兵家常事,真正的勝敗乃兵家常事,真正的男兒當(dāng)勝不驕敗不餒,具男兒當(dāng)勝不驕敗不餒,具有包羞忍辱的毅力。有包羞忍辱的毅力。敘議結(jié)合敘議結(jié)合物換星移,世事滄桑,盛物換星移,世事滄桑,盛衰無(wú)常,人生多變的思想衰無(wú)常,人生多變的思想今昔對(duì)比今昔對(duì)比寓情于景寓情于景( (三三) )詠史懷古詩(shī)主題類型歸納:詠史懷古詩(shī)主題類型歸納:A.A.借古抒懷:借古抒懷:借詠古抒發(fā)憤懣,感慨自身借詠古抒發(fā)憤懣,感慨自身的不幸遭遇。的不幸遭遇。B.B.借古諷今:借古諷今:批判現(xiàn)實(shí),別有寄托。批判現(xiàn)實(shí),別有寄托。C.C.以詩(shī)論史:以詩(shī)論史:品評(píng)古人古事,立一家之言。品評(píng)古人古事,立一家之言。D.D.懷古傷今:懷古傷今:借詠古寄托興衰感慨或?qū)r(shí)借詠古寄托興衰感慨或?qū)r(shí)局現(xiàn)實(shí)的憂思。局現(xiàn)實(shí)的憂思。(四)詠史懷古詩(shī)常用的藝術(shù)手法(四)詠史懷古詩(shī)常用的藝術(shù)手法: :敘議結(jié)合借古抒懷對(duì)比反襯 寓情于景運(yùn)用典故 借古諷今課堂小結(jié): 請(qǐng)結(jié)合背景和詩(shī)歌內(nèi)容,說說本詩(shī)的深刻寓意。詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力,因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今;四海為家,江山統(tǒng)一是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí),六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告,借古喻今,有一箭雙雕的效果。閱讀下面兩首同題唐詩(shī),然后回答問題。 臺(tái)城 韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。臺(tái)城 劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門成野草,只緣一曲后庭花。【注釋】臺(tái)城:六朝帝王起居臨政的地方。 結(jié)綺臨春:陳后主營(yíng)造的兩座樓閣。韋莊:晚唐詩(shī)人。 臺(tái)臺(tái) 城城 舊址在今南京市雞鳴山南,舊址在今南京市雞鳴山南,本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)省(中央政府)這里一直是朝廷臺(tái)?。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地,既是政治中樞,又和皇宮所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。1 ()這兩首懷古詩(shī)寄托了作者怎樣的感慨? 吊古傷今,昔盛今衰,物是人非。 (2)這兩首詩(shī)所用的主要藝術(shù)手法各有特色,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。 韋莊詩(shī):借景抒情,寓情于景。通過陰雨、江草、鳥鳴、柳陰等景物,渲染出一幅凄清而令人傷感的畫面。 或:通篇側(cè)面烘托,以自然景物的“無(wú)情”反襯人的無(wú)限傷痛與感慨。 劉禹錫詩(shī):重在對(duì)比,前兩句回憶昔日的繁華,后兩句寫今日的荒涼及緣由。

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