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蘇教版思品上冊(cè)教案全套

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蘇教版思品上冊(cè)教案全套

教學(xué)課題:我們的新集體教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生正確看待自己的新集體;感受相識(shí)的快樂(lè)并認(rèn)識(shí)到從相識(shí)到成為好朋友所需要的條件;了解班風(fēng)的含義,優(yōu)良班風(fēng)的主要體現(xiàn),優(yōu)良班風(fēng)的意義,掌握形成優(yōu)良班風(fēng)的條件。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、優(yōu)良班風(fēng)的含義2、如何形成班風(fēng)教學(xué)方法:講授結(jié)合討論法教學(xué)過(guò)程:1、如何看待我們的新集體?我們從不同的地方來(lái)到新的學(xué)校,組成了一個(gè)新的集體。也許我們還對(duì)過(guò)去的伙伴依依不舍,但更應(yīng)高興的是,我們又結(jié)識(shí)了許多新的老師和同學(xué)。我們將在這個(gè)新集體中共同學(xué)習(xí)、共同生活,度過(guò)人生發(fā)展的“黃金時(shí)期”。2、從相識(shí)到成為好朋友,需要什么?或怎樣才能成為好朋友?相識(shí)是容易的,而要成為好朋友,則需要彼此的真誠(chéng)和心靈的溝通。為什么要成為好朋友?認(rèn)識(shí)一個(gè)人并成為好朋友,快樂(lè)時(shí)就會(huì)有人與我們共享,痛苦時(shí)就會(huì)有我與我們分擔(dān),迷惘時(shí)就會(huì)有人給我們指點(diǎn),我們的身心就能得到健康發(fā)展。3、什么是班風(fēng)?班風(fēng)是指一個(gè)班級(jí)穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范,是一個(gè)班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的共同傾向。優(yōu)良班風(fēng)主要體現(xiàn)在哪些方面??jī)?yōu)良的班風(fēng)主要體現(xiàn)在精神風(fēng)貌、學(xué)習(xí)氛圍、同學(xué)關(guān)系等許多方面。為什么要形成良好的班風(fēng)?因?yàn)榱己玫陌囡L(fēng)能引導(dǎo)全班學(xué)生的言行,對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。怎樣才能形成良好的班風(fēng)??jī)?yōu)良班風(fēng)的形成要靠每一個(gè)人用行動(dòng)去創(chuàng)造、去維護(hù)。需要我們對(duì)班集體有愛(ài)心。因?yàn)閻?ài)心是營(yíng)造良好班風(fēng)的情感基礎(chǔ)。把愛(ài)心獻(xiàn)給別人,才能得到別人的愛(ài)與幫助。整個(gè)集體充滿了愛(ài)心,便會(huì)產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的向心力,個(gè)人的歸屬感就會(huì)得到滿足,集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造用力。板書(shū)設(shè)計(jì):我們的新集體(一)如何看待我們的新集體(二)相識(shí)的快樂(lè)、 從相識(shí)到成為好朋友的條件、 成為好朋友的必要性(三)優(yōu)良班風(fēng)我們創(chuàng)、 班風(fēng)的含義及優(yōu)良班風(fēng)的體現(xiàn)、 良好班風(fēng)的意義、 如何形成優(yōu)良班教學(xué)后記:本課內(nèi)容簡(jiǎn)單,與學(xué)生實(shí)際結(jié)合緊密,學(xué)習(xí)興趣較濃.教學(xué)課題:適應(yīng)學(xué)校新生活教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解自己在新的環(huán)境中所面臨的不適應(yīng),了解為什么要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)以及如何適應(yīng)學(xué)校新生活,做下一個(gè)陽(yáng)光少年。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、要在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài)的原因;2、如何適應(yīng)學(xué)校新生活,做一個(gè)陽(yáng)光少年。教學(xué)方法:講授法、舉例法教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課:面對(duì)一個(gè)新環(huán)境,我們往往會(huì)感到種種不適應(yīng)。怎樣戰(zhàn)勝不適應(yīng),盡快融入新環(huán)境,對(duì)我們有什么樣的積極意義.1、做上陽(yáng)光少年的實(shí)質(zhì)是什么?做個(gè)陽(yáng)光少年,實(shí)質(zhì)上就上要在學(xué)習(xí)和生活中優(yōu)質(zhì)一種積極的心態(tài)。2、為什么要做一個(gè)陽(yáng)光少年?做個(gè)陽(yáng)光少年,在學(xué)習(xí)和生活中保持一種積極的心態(tài),珍惜今天所的,給自己一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)希望,我們就會(huì)很快適應(yīng)新的環(huán)境,并從中體會(huì)到學(xué)習(xí)、生活的樂(lè)趣,就一定能夠擁有一個(gè)豐富多彩的中學(xué)時(shí)代。3、怎樣做一個(gè)陽(yáng)光少年?(1)進(jìn)入中學(xué)后,生活環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)變了,面對(duì)新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn),我們不應(yīng)畏懼,不能退縮。我們正在一天天長(zhǎng)大,我們應(yīng)該有挑起更重?fù)?dān)子的勇氣。(2)盡快適應(yīng)新的環(huán)境,不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣,還要求每個(gè)人在生活方式和思維方式上做出相應(yīng)的調(diào)整。對(duì)于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門(mén)的初中生來(lái)說(shuō),做好自我調(diào)適,應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn):做好角色轉(zhuǎn)換。生活好比是在個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人都有自己的角色位置。面對(duì)新環(huán)境,我們應(yīng)該認(rèn)清自己的角色的變化。作為中學(xué)生,我們不應(yīng)該只是被動(dòng)地等待別人告知應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,然后努力地去完成,做一名合格的中學(xué)生。做好心理上的調(diào)整。在新的環(huán)境中,我們有時(shí)會(huì)感到孤獨(dú)和失落,而醫(yī)治孤獨(dú)和失落的良藥是交往、樂(lè)觀和自信。我們應(yīng)該把自己逐漸融于新的集體之中,在相互溝通中建立起新的友誼;我們應(yīng)該努力培養(yǎng)樂(lè)觀開(kāi)朗的性格,因?yàn)闃?lè)觀開(kāi)朗能增強(qiáng)自己對(duì)美好生活的感受;我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)自尊和自信,因?yàn)樽宰鸷妥孕攀歉挥羞M(jìn)取民的表現(xiàn),它能夠使個(gè)人潛能得到充分發(fā)揮。主動(dòng)調(diào)整生活節(jié)奏。我們要根據(jù)捕撈的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求,制訂可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,適應(yīng)新的作息時(shí)間,學(xué)會(huì)安排自己業(yè)余生活。板書(shū)設(shè)計(jì):適應(yīng)學(xué)校新生活一、打開(kāi)心扉說(shuō)變化二、 做個(gè)陽(yáng)光少年、 做個(gè)陽(yáng)光少年的實(shí)質(zhì)、 做個(gè)陽(yáng)光少年的原因、 怎樣 做個(gè)陽(yáng)光少年教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合緊密,學(xué)習(xí)興趣較濃。教學(xué)課題:正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解正確認(rèn)識(shí)自己的含義;正確認(rèn)識(shí)自己的意義;正確認(rèn)識(shí)自己的方法。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、正確認(rèn)識(shí)自己的意義;2、正確認(rèn)識(shí)自己的方法。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、 正確認(rèn)識(shí)自己的含義?正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,是一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是要實(shí)事求是,既不要高估自己,也不要低估自己,這就是我們常說(shuō)的“人貴有自知之明”。2、 如何正確認(rèn)識(shí)自己?(1)我們應(yīng)當(dāng)保持這樣一種感覺(jué):我知道自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),也知道自己的短處、缺點(diǎn)。接受自己,誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的長(zhǎng)處和短處,拿出勇氣去突破自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,我們才能真正地認(rèn)識(shí)和確立自己的價(jià)值。(2)認(rèn)識(shí)自身的潛能。因?yàn)槊總€(gè)人都有多方面的潛在能力。正確認(rèn)識(shí)自己,努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能,這樣才能使自己得到充分的發(fā)展。(3)科學(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,必須掌握科學(xué)的方法,常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學(xué)鑒定等多種方法。3、 為什么要正確認(rèn)識(shí)自己?試著用一些正確的方法去客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己,我們就能逐步形成清晰的自我形象。充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己,超越自己,這是每一個(gè)成功者的基本素質(zhì)之一。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。面對(duì)變化的世界、激烈的競(jìng)爭(zhēng),我們只有正確認(rèn)識(shí)自己,才能把握未來(lái)。板書(shū)設(shè)計(jì):正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己一、 正確認(rèn)識(shí)自己的含義二、 如何正確認(rèn)識(shí)自己三、 怎樣正確認(rèn)識(shí)自己教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生理解、運(yùn)用較難,結(jié)合實(shí)際講解使之接受。教學(xué)課題:我自信 我能行教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解自信心的含義,了解自卑感的含義及其產(chǎn)生原因;理解為什么要自信;掌握自信對(duì)我們要求。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、自信的原因;2、怎樣才能樹(shù)立起自信心。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、 什么是自信心?自信心是在對(duì)自己的自我肯定和充分估計(jì)的基礎(chǔ)上,相信自己力量的一種心理狀態(tài)。2、 為什么要自信?(1)自信是一個(gè)人成長(zhǎng)與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì),是生活中獲得成功和快樂(lè)的重要因素。一個(gè)有自信心的人,確信自己能夠把某件事情做得很出色,并相信自己能夠獲得成功。(2)一個(gè)獲得成功的人,首先是因?yàn)樗凶孕判摹W孕诺娜四芸孔约旱牧α渴箍此撇豢赡艿某蔀榭赡?,使可能的成為現(xiàn)實(shí)。3、 自信對(duì)我們的要求?(1)把握自己的長(zhǎng)處,讓自己的長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮。因?yàn)槊總€(gè)人的性格、氣質(zhì)、特長(zhǎng)、愛(ài)好都不相同,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。別人擅長(zhǎng)的對(duì)你來(lái)說(shuō)也許是困難的,你擁有的別人也許終身都得不到。一個(gè)人任何時(shí)候都要把握住自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。只要找出自己的優(yōu)勢(shì),挖掘自身的潛力,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步,我們就會(huì)逐步樹(shù)立起自信心,不斷走向成功。(2)要超越自卑。4、什么是自卑感?它是如何產(chǎn)生的?(1)自卑感一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí),是個(gè)人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。(2)個(gè)人的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷不同,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)會(huì)有很大差別。當(dāng)個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低時(shí),就會(huì)產(chǎn)生自卑感。要成功,除了自信外,還需要哪些條件?(1)要勤奮。因?yàn)樽呦虺晒H有自信是不夠的。世界上不論什么事,如果不去腳踏實(shí)地地干,是什么也做不成的。只有克服懶惰,才能從自己腳下踏出一條堅(jiān)實(shí)的路。惟有勤奮才能塑造最好的自我,才能充分證明“我能行”。(2)要自信不自大,成功不自滿。因?yàn)樽孕挪皇枪路甲再p,也不是夜郎自大,更不是得意忘形、毫無(wú)根據(jù)地自以為是和盲目樂(lè)觀,而是自己對(duì)自己的希望和挑戰(zhàn),是激勵(lì)自己不斷進(jìn)取的一種精神狀態(tài)。(3)要制定切實(shí)可行的目標(biāo)。因?yàn)橹贫繕?biāo),就能夠不斷獲得成功的激勵(lì),順利到達(dá)最終目標(biāo)。板書(shū)設(shè)計(jì):我自信 我能行一、 自信的含義二、 自信的意義三、 如何樹(shù)立起自信心、 要把握自己的長(zhǎng)處、 要超越自卑四、自卑的含義及產(chǎn)生原因教學(xué)后記:實(shí)際意義重要,學(xué)生思考活躍。教學(xué)課題:做人從知恥開(kāi)始教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解知恥的含義;理解知恥的意義;理解民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系;掌握面對(duì)羞恥感時(shí)的正確處理方法,掌握如何培養(yǎng)羞恥之心。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、知恥的意義;2、面對(duì)羞恥感時(shí)的正確處理方法;3、如何培養(yǎng)羞恥之心。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、什么是知恥?知恥,就是在內(nèi)心建立起辨別善惡的標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)自己言行的過(guò)失和對(duì)自己尿道德、不負(fù)責(zé)的行為要有羞辱慚愧之感。2、為什么要知恥、要有羞恥之心?(1)羞恥之心是自覺(jué)抵制不良誘惑的一種精神力量。一個(gè)人有了羞恥之心,在受到他人或社會(huì)的批評(píng)和指責(zé)時(shí),就會(huì)感到羞辱,從而改過(guò)自新,自覺(jué)地按照社會(huì)要求去履行義務(wù),不做有損自己人格的事情。(2)知恥,是一個(gè)人形成良好品德素質(zhì)的重要條件。學(xué)會(huì)做人,應(yīng)從知恥開(kāi)始。(3)羞恥感是一種強(qiáng)烈的心理反映,它能夠催人奮進(jìn)。(4)羞恥之心,對(duì)維護(hù)良好的社會(huì)秩序安定至關(guān)重要,對(duì)公民切實(shí)履行社會(huì)道德義務(wù),樹(shù)立道德責(zé)任感,具有普遍的實(shí)際意義。 3、羞恥感有什么消極作用?這對(duì)我們有什么要求?為什么?(1)羞恥感可能使人喪失對(duì)自己的信心。(2)正確的方法是由“知恥”而“記恥”,由“記恥”而奮發(fā),這樣才能不斷取得進(jìn)步。(3)因?yàn)樵噲D掩飾錯(cuò)誤、逃避現(xiàn)實(shí),或是采取不正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)促使面子,往往會(huì)給自己帶來(lái)更大的恥辱和痛苦。4、培養(yǎng)羞恥之心對(duì)我們的要求?培養(yǎng)羞恥之心就要按照社會(huì)道德和法律的要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷提高自身的素質(zhì)。一個(gè)知恥的人,在生活中也一定是一個(gè)嚴(yán)于律己、文明優(yōu)雅的人。5、民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系?世界上任何一個(gè)民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面,也有其陰暗屈辱的一面。對(duì)國(guó)家和民族的道德責(zé)任感,從某種角度上說(shuō),是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動(dòng)、產(chǎn)生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱”,并從中汲取動(dòng)力的民族,才是偉大的充滿希望的民族。板書(shū)設(shè)計(jì):做人從知恥開(kāi)始一、 知恥的含義二、 知恥的意義三、 如何正確面對(duì)恥辱四、 培養(yǎng)羞恥之心對(duì)我們的要求五、民族責(zé)任感同國(guó)家和民族的道德責(zé)任感以及與民族充滿希望的關(guān)系 教學(xué)后記:內(nèi)容易于理解,接受容易。教學(xué)課題:立身需要自尊教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解自尊的含義;自尊的意義;自尊的要求;自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對(duì)我們的要求;掌握如何維護(hù)自尊;了解“勿忘國(guó)恥”的意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、自尊的意義;2、掌握如何維護(hù)自尊。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、為什么要自尊?(1)個(gè)人都有自尊心,人生若失去了自尊,生命便沒(méi)有了價(jià)值。(2)任何人的自尊心都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。?)自尊是成才和成功者必備的心理品質(zhì),是一個(gè)人成才與成功的重要條件。一個(gè)人有了自尊,就會(huì)有一種奮發(fā)向上的精神,為人處世就會(huì)光明磊落。個(gè)人的生命因?yàn)橛辛俗宰穑棚@得更加有力,社會(huì)也正因?yàn)橛辛饲f(wàn)萬(wàn)這樣的人,才更加繁榮強(qiáng)大。2、自尊對(duì)我們的要求?我們應(yīng)該從自尊中學(xué)會(huì)尊重別人,從自尊中學(xué)會(huì)立身處世。3、自尊與虛榮、自傲的區(qū)別以及對(duì)我們的要求(1)區(qū)別:自尊與虛榮不同。自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé),追求的是踏實(shí);虛榮是為自己化妝,追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同,自尊的人沒(méi)有傲氣,但有正氣;自傲的人自視清高,目是無(wú)人。(2)要求:要做到自尊不自傲,自尊不虛榮。4、如何維護(hù)自尊?為什么?(1)維護(hù)自尊應(yīng)從實(shí)際出發(fā),讓自尊心保持一定的彈性。(2)因?yàn)榫S護(hù)是人的本能和天性,交往中毫無(wú)自尊不行,自傲自負(fù)也不行。5、“勿忘國(guó)恥”的意義?自尊知恥,可以轉(zhuǎn)化成為一種精神動(dòng)力,可以轉(zhuǎn)化成為民族的凝聚力?!拔鹜鼑?guó)恥”可以激勵(lì)中國(guó)人自尊、自信、自立、自強(qiáng),從而促進(jìn)民族復(fù)興和祖國(guó)富強(qiáng)。板書(shū)設(shè)計(jì):立身需要自尊一、 自尊的意義二、 自尊對(duì)我們的要求三、 自尊與虛榮、自傲的區(qū)別及要求、 區(qū)別、 要求四、怎樣維護(hù)自尊五、“勿忘國(guó)恥”的意義 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,實(shí)際意義重要,學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)。教學(xué)課題:我們的姓名和名譽(yù)教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民姓名權(quán)的規(guī)定;使學(xué)生正確看待給他人取綽號(hào);理如何珍惜自己的名譽(yù)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、正確看待給他人取綽號(hào);2、如何珍惜自己的名譽(yù)。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:引言:每個(gè)人都有自己的姓名,姓名的決定和使用是公民的一項(xiàng)重要的權(quán)利。每個(gè)人都應(yīng)珍惜自己的名譽(yù),同時(shí)也要尊重和維護(hù)他人的名譽(yù),這是一個(gè)人良好修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1、我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民的姓名權(quán)是如何規(guī)定的?姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,民法通則第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。中華人民共和國(guó)婚姻法第十四條規(guī)定,夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利;第二十二條規(guī)定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。2、如何看待給人取綽號(hào)、喊他人綽號(hào)?綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給人取不雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)?!凹核挥?,勿施于人” ,起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問(wèn)題。給人取綽號(hào),應(yīng)慎之又慎。3、如何珍惜自己的名譽(yù)?(1)一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù),首先自己要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù),還要尊重他人的名譽(yù)。尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對(duì)別人的平等態(tài)度,一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。(2)要做到誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),也是做人的最基本道理,還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù),如果失去了信譽(yù),也許今天暫時(shí)可以欺騙別人,甚至獲得利益,但是盡早會(huì)身敗名裂。實(shí)際運(yùn)用:P32P35中閱讀材料后面提出的問(wèn)題板書(shū)設(shè)計(jì): 我們的姓名和名譽(yù) 一、 我國(guó)相關(guān)法律對(duì)公民姓名權(quán)的規(guī)定二、 如何看待給他人取綽號(hào)三、 怎樣珍惜自己的名譽(yù) 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,與實(shí)際學(xué)習(xí)生活結(jié)合緊密,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。教學(xué)氛圍好。教學(xué)課題:維護(hù)人格尊嚴(yán)教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解憲法對(duì)公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定,以及當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)的救濟(jì)途徑;使學(xué)生正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán);掌握維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求;掌握當(dāng)被人誤會(huì)時(shí)應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求;2、掌握當(dāng)被人誤會(huì)時(shí)應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:一、(1)憲法對(duì)公民的人格尊嚴(yán)是如何規(guī)定的?人與人之間在人格上是平等的。中華人民共和國(guó)守法第三十八條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。(2)當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),受害人應(yīng)怎么辦?依照有關(guān)法律規(guī)定,侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的,受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請(qǐng)求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。二、如何看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)?在商品和服務(wù)市場(chǎng)上,競(jìng)爭(zhēng)使經(jīng)營(yíng)者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到顧客的重要性,“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”、“顧客是上帝”成為許多經(jīng)營(yíng)者的理念?!邦櫩褪巧系邸斌w現(xiàn)的是一種對(duì)顧客的禮遇,是一種服務(wù)的心態(tài)。作為“上帝“的消費(fèi)者理應(yīng)得到足夠的尊重,但尊重和禮貌都是雙方的,顧客也不能違背顧客與商家相互平等、相互尊重的原則。三、維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求?(1)不做有損人格的事。對(duì)于公民來(lái)說(shuō),權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不做有損人格的事,才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。(2)要遵紀(jì)守法。這尋是公民良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。四、當(dāng)被人誤會(huì)時(shí),應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)?被人誤會(huì)是常有的事,有些誤會(huì)甚至可使一個(gè)人的名譽(yù)受損。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方法,消除誤會(huì),維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。板書(shū)設(shè)計(jì):維護(hù)人格尊嚴(yán)一、 勞動(dòng)者的人格尊嚴(yán) 、 憲法對(duì)公民人格尊嚴(yán)的規(guī)定、 人格尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)的救濟(jì)二、 如何正確看待消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)三、 維護(hù)人格尊嚴(yán)對(duì)我們的要求四、 當(dāng)被人誤會(huì)時(shí),應(yīng)如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán) 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生學(xué)習(xí)感興趣。教學(xué)課題:受人尊重的奧秘教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生掌握怎樣才能得到他人的尊重及其原因;理解人與人之間是平等的;了解“認(rèn)識(shí)到人與人是平等的”的意義。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、怎樣才能得到他人的尊重及其原因;2、理解人與人之間是平等的。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:引言:誰(shuí)都希望得到別人的尊重,得到別人的認(rèn)可。得不到別人的尊重是很苦惱的。那么,怎樣才能得到別人的尊重呢?受人尊重的奧秘究竟在哪里呢?1、怎樣才能得到他人的尊重?(1)青少年有強(qiáng)烈的自尊心,特別要求他人尊重自己。然而一個(gè)人要得到別人的尊重,首先要尊重別人。因?yàn)橹挥凶鹬厮?,才能得到別人的尊重,這就是受人尊重的奧秘。有的人只知道要求別人尊重自己,自己卻不去尊重他人,這不僅是十分錯(cuò)誤的,而且最終也得不到別人的尊重。(2)人們生活在一起需要相互尊重。因?yàn)橹挥斜舜俗鹬兀鐣?huì)生活才能和諧,大家才能心情舒暢,從而更好地學(xué)習(xí)和工作。2、人與人之間是平等的,這里的平等是指什么?人與人之間是平等的。這里所說(shuō)的平等,是指在人格和法律地位上的平等。3、什么是人格?如何理解人與人之間在人格上是平等的?(1)人格,通俗地說(shuō),就是一個(gè)人做人的資格。(2)人與人之間,雖然家境有好壞,天分有差別,社會(huì)地位有不同,但在做人的資格上是平等的。任何人的人格都不容侵犯。誰(shuí)都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán),如果公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人,就要受到法律的追究;同時(shí),也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán),如果有人公然侮辱自己或者捏造事實(shí)誹謗自己,那么,自己就有權(quán)予以制止甚至向司法機(jī)關(guān)提出訴訟。4、如何理解公民在法律地位上是平等的?作為公民,在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。在我國(guó),沒(méi)有特殊的公民,也沒(méi)有特殊的權(quán)利。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只違反法律,就要負(fù)法律責(zé)任。這就是“公民在法律面前一律平等”的含義。5、認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的有什么意義?我們要尊重別人,必須首先認(rèn)識(shí)到人與人之間在人格和法律上是平等的。認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的,這是做到尊重別人的前提。板書(shū)設(shè)計(jì):受人尊重的奧秘一、 怎樣才能得到別人的尊重二、 平等的含義三、 如何理解人與人之間是平等的四、 如何理解公民在法律地位上是平等的五、 認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的有什么意義 教學(xué)后記:學(xué)生結(jié)合實(shí)際,積極思考,教學(xué)效果好。教學(xué)課題:學(xué)會(huì)尊重別人教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生掌握怎樣尊重別人,即尊重別人要注意的兩大問(wèn)題:平等地尊重別人和從點(diǎn)滴做起以及平等地尊重別人的原因和要求;使學(xué)生正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、平等地尊重別人的原因和要求;2、正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:引言:由于種種原因,每個(gè)人的家境情況、智力水平、父母的職務(wù)及職業(yè)等會(huì)有所不同。那么,我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待這些差異,做到平等尊重他人呢?1、學(xué)會(huì)尊重別人要注意哪些問(wèn)題?(1)要平等地尊重他人。(2)要從自我做起,從點(diǎn)滴做起。要掌握基本的交往禮儀和技能,了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則,在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。2、平等地尊重他人的要求及原因?(1)我們要平等待人,尊重他人,就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來(lái)論人,絕對(duì)不能把這些作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。因?yàn)榧揖秤胸毟徊顒e,但富裕并不能作為炫耀的資本,貧窮也并不就是一種恥辱,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué),決不能歧視。影響智力的因素是多方面的,既有先天的遺傳因素,也有后天的環(huán)境因素、實(shí)踐因素。一個(gè)智力平平的人,經(jīng)過(guò)自己的努力,同樣能取得一定的成績(jī)。即使是智力低下的人,也不是一無(wú)是處,在他們身上也有許多冷清點(diǎn)。(2)人群中總會(huì)有一些人生得瘦小,體力較弱,能力較差,有的人甚至有生理上的殘疾。對(duì)他們,我們應(yīng)該盡力關(guān)心和幫助,不能瞧不起他們,更不能欺負(fù)他們。(3)我們還必須做到不凌弱欺生。因?yàn)槿粘I钪?,我們總要與不相識(shí)的人交往。對(duì)熟悉的人要尊重,對(duì)不熟悉的人同樣也要尊重。3、如何正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的某些差異?在在現(xiàn)實(shí)生活中,有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人權(quán)和法律地位上的不平等,而只是反映經(jīng)濟(jì)狀況的好壞、社會(huì)分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認(rèn)這些差異,正確認(rèn)識(shí)這些差異。有些現(xiàn)象確實(shí)反映了實(shí)際生活中人與人之間的不平等,但這些不平等現(xiàn)象是與我國(guó)法律規(guī)定相違背的,也正是我們所反對(duì)的和解決的問(wèn)題。板書(shū)設(shè)計(jì):學(xué)會(huì)尊重別人一、平等地尊重他人、 平等地尊重他人的原因、 平等地尊重他人的要求二、從點(diǎn)滴做起三、正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等教學(xué)后記: 本課內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生接受容易。教學(xué)課題:授人玫瑰 手留余香教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生掌握“己所不欲 勿施于人”的含義、做到“己所不欲,勿施于人”的原因及關(guān)鍵。了解愛(ài)心的體現(xiàn),理解為什么要幫助他人,獻(xiàn)出愛(ài)心。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、做到“己所不欲,勿施于人”的原因和關(guān)鍵;2、幫助他人,獻(xiàn)出愛(ài)心的原因。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、“己所不欲,勿施于人”的含義、做到“己所不欲,勿施于人”的原因及關(guān)鍵?(1)含義自己不喜歡的事情,沒(méi)有必要強(qiáng)加給別人;(2)原因如果我們能時(shí)刻并努力做到“己所不欲,勿施于人”,人世間的糾紛就會(huì)大大減少,人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。在生活中,誰(shuí)都不愿意干自己不愛(ài)干的事情,更不喜歡讓他人來(lái)強(qiáng)迫自己做不愛(ài)做的事情。其實(shí),自己是這樣,別人也是這樣。(3)能否做到“己所不欲,勿施于人”,關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待時(shí)能否做到“將心比心,推已及人”。2、愛(ài)心的體現(xiàn)?愛(ài)心有時(shí)是驚天動(dòng)地的,但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助,一次善意的批評(píng)。一句關(guān)切的問(wèn)候,一次適時(shí)的看望,一個(gè)及時(shí)的電話,一個(gè)親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶3、為什么要幫助他人,獻(xiàn)出愛(ài)心?中國(guó)有句古話“授人玫瑰,手留余香?!痹谖覀兊娜松缆飞希總€(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問(wèn)題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問(wèn)題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓?lè)和幸福,那么我們就會(huì)得到心靈的凈化精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路。正如美國(guó)19世界哲學(xué)家拉爾夫·愛(ài)默生所說(shuō):“人生最美麗的補(bǔ)償之一,就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后,同時(shí)也幫助了自己。伸出你的手去援助別人,而不是伸出你的腳絆倒他們?!薄爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!敝挥羞@樣,社會(huì)才充滿祥和,人性才飄逸芬芳!板書(shū)設(shè)計(jì):授人玫瑰,手留余香一、 己所不欲,勿施于人、 含義、 原因、 關(guān)鍵二、 人人為我,我為人人、 愛(ài)心的體現(xiàn)、幫助他人的原因 教學(xué)后記:學(xué)生結(jié)合實(shí)際理解教學(xué)內(nèi)容,課堂氣氛活躍。教學(xué)課題:讓人三尺又何妨教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生掌握人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對(duì)我們的要求;理解寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對(duì)我們的要求;2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、人與人之間為什么要寬容友善及寬容友善對(duì)我們的要求?(1)原因俗話說(shuō):“量小失眾友,度大集群朋”人有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié);才能解人之難,“取人之長(zhǎng),諒人之短”,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互信任親近??v覽古今,凡在事業(yè)上有所建樹(shù)的人,無(wú)不襟懷坦蕩,度量恢宏。而心胸狹小者,于人于己都沒(méi)有好處。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時(shí)候,當(dāng)朋友誤解了你,使你感到委屈時(shí),如果你為此爭(zhēng)吵、懷恨乃至報(bào)復(fù),那么只會(huì)加深矛盾和痛苦,甚至?xí)?dǎo)致難以預(yù)料的后果。實(shí)踐證明,在隔閡誤會(huì)面前,寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,使你忘記不快,而不會(huì)為往事耿耿于懷,寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅(jiān)冰;寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地,對(duì)美好的明天充滿信心。寬容是一種美德,是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。寬容友善造就了中華民族和諧友愛(ài)、寬宏大度的民族性格?!拔▽捒梢匀萑耍ê窨梢暂d物”。寬容友善是一種可貴的精神境界,你在寬容別人的同時(shí),也會(huì)贏得別人對(duì)你的尊敬。(2)要求我們應(yīng)該做一個(gè)寬容友善的人。2、寬容與原則、軟弱、嚴(yán)格、維權(quán)的關(guān)系。(1)寬容與原則寬容并不意味著不分是非,曲直,不講原則;寬容也不意味著麻木不仁,熟視無(wú)睹。(2)寬容與軟弱寬容不是理虧的表現(xiàn),更不是軟弱無(wú)能。(3)寬容與嚴(yán)格寬容不是縱容,寬容與嚴(yán)格兩者是一致的。個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)老師和家長(zhǎng)的教育。老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育,是對(duì)我們的關(guān)愛(ài),是為了我們的健康成長(zhǎng)。我們要正確對(duì)待老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和教育。(4)寬容與維權(quán)人生活在社會(huì)生活中,寬容友善是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。但寬容不能喪失原則,(在消費(fèi)活動(dòng)中)依法“討回公道”,正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善。板書(shū)設(shè)計(jì):讓人三尺又何妨一、 生活需要寬容友善、 寬容的原因、 寬容對(duì)我們的要求二、 正確把握寬容與友善、 寬容與原則、 寬容軟弱、 寬容與嚴(yán)格、 寬容與維權(quán)教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生理解易。教學(xué)課題:相逢在花季教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解男女間的差異,了解這種差異對(duì)我們的要求;理解男女之間交往的必要性;掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、理解男女之間交往的必要性;2、掌握男女之間應(yīng)如何交往。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、(1)男女之間產(chǎn)生差異的原因是什么?(2)男女之間的差異表現(xiàn)在哪些方面?(3)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)有何意義?(1)男女之間由于生理、心理、成長(zhǎng)環(huán)境及社會(huì)角色期望的不同。(2)在智力特點(diǎn)、體力、興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)等方面有較大的差異。(3)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些差異和特點(diǎn),有利于個(gè)性的完善和發(fā)展,對(duì)于人的全面成長(zhǎng)具有重要的意義。2、男女之間在生理上、心理上的差異,使得他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)角色也有所不同。因此我們應(yīng)把握好自己的角色定位,并且相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),樹(shù)立健康向上的青春形象。3、男女之間為什么要交往(異性交往的必要性)?異性交往是我們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。人類(lèi)社會(huì)原本就是男女兩性的結(jié)合體,如果沒(méi)有異性交往,就抹殺了人類(lèi)社會(huì)的七彩陽(yáng)光。對(duì)中學(xué)生而言,異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提高學(xué)習(xí)效率,而且也有利于個(gè)性的全面發(fā)展,使性格更為豁達(dá)開(kāi)朗,情感體驗(yàn)更為豐富,意志也更為堅(jiān)強(qiáng)。4、(1)青春期的少男少女對(duì)異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛(ài)慕和愿意接近的心理與行為是否正常?(2)男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng)會(huì)有什么危害?(1)在中學(xué)時(shí)代,異性同學(xué)關(guān)系是一個(gè)頗為敏感的話題。步入青春期的少男少女,伴隨著性意識(shí)的覺(jué)醒,會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛(ài)慕和愿意接近的心理與行為,這些都是正?,F(xiàn)象。(2)如果男女同學(xué)之間的交往處理不當(dāng),會(huì)影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,帶來(lái)情緒和行為上的諸多困擾。5、男女之間應(yīng)如何正確交往?第一、落落大方,掌握分寸,把握好言行舉止的“度”。男同學(xué)要充分尊重女同學(xué),要講文明;女同學(xué)也要尊重男同學(xué),要自重自愛(ài)。第二、互相幫助,互相學(xué)習(xí)。男同學(xué)要豁達(dá)大度,關(guān)心和幫助女同學(xué),主動(dòng)把危險(xiǎn)和困難留給自己;女同學(xué)要端莊大方,也要關(guān)心和幫助男同學(xué),承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。第三、我們更提倡男女同學(xué)之間的群體交往。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng),親近自然、了解社會(huì)、感悟生活,共同走過(guò)美好的花季。板書(shū)設(shè)計(jì):相逢在花季一、 認(rèn)識(shí)差異,展示風(fēng)采、 男女差異的表現(xiàn)、 認(rèn)識(shí)男女差異的意義、 男女差異對(duì)我們的要求二、 交往有度,純化友誼、 異性交往的必要性、男女同學(xué)之間應(yīng)如何交往 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,學(xué)生容易接受。教學(xué)課題:眾人劃槳開(kāi)大船教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生理解個(gè)人與集體的關(guān)系;通過(guò)中華民族發(fā)展的歷史,讓學(xué)生明白要團(tuán)結(jié)一致的道理;明確團(tuán)結(jié)一致,發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、個(gè)人與集體的關(guān)系;2、發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、(1)“神舟”五號(hào)載人飛船為什么能發(fā)射成功?(2)其發(fā)射成功告訴我們一個(gè)什么道理?(1)“神舟”五號(hào)載人飛船的成功發(fā)射,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民的大力支持下,中國(guó)航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。參加工程石建設(shè)的各地區(qū)、各部門(mén)、各單位同心同德,群策群力,大力協(xié)作,密切配合,保證了載人航天工程的高效運(yùn)行。(2)告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力。2、個(gè)人與集體的關(guān)系?為什么?(1)個(gè)人離不開(kāi)集體,集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土。(2)因?yàn)橹挥腥谌氲綀F(tuán)結(jié)的集體之中,才能享受快樂(lè);只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中,才能獲得成功;只有在集體中,個(gè)人才能茁壯成長(zhǎng)、煥發(fā)生機(jī)。集體催人奮進(jìn),激勵(lì)人們不斷自我完善,鼓舞人們樂(lè)觀自信。3、請(qǐng)結(jié)合中華民族發(fā)展的歷史說(shuō)明:為什么要團(tuán)結(jié)一致?(1)我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,雖歷經(jīng)磨難和挫折,但依然沒(méi)有垮掉,就是因?yàn)橹腥A民族在大災(zāi)大難面前不空前的凝聚力,能團(tuán)結(jié)一致,轉(zhuǎn)危為安。(2)縱觀古今,從中國(guó)人民反帝反封建不屈不撓的斗爭(zhēng)到新中國(guó)的成立,從為民祖國(guó)統(tǒng)一和繁榮到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,團(tuán)結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著無(wú)比巨大的作用。(3)實(shí)踐證明,只要我們團(tuán)結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使,就能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻,順利到達(dá)理想的彼岸。4、發(fā)揮集體的力量對(duì)我們的要求(怎么辦)?(1)發(fā)揮集體的力量,必須要共同的目標(biāo),否則,就是一盤(pán)散沙,形成不了合力。中日常的學(xué)習(xí)生活中,如果班級(jí)集體的同學(xué)團(tuán)結(jié)一致,為了共同的目標(biāo)去努力,就能取得較好的成績(jī)。(2)發(fā)揮集體的力量,必須有共同的行動(dòng)。人心齊,泰山移。集體需要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作,每個(gè)成員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智,各盡其能發(fā)揮所長(zhǎng),為集體作貢獻(xiàn)。板書(shū)設(shè)計(jì):眾人劃槳開(kāi)大船一、 個(gè)人與集體、“神五”發(fā)射成功所說(shuō)明的道理、 民族的歷史告訴我們要團(tuán)結(jié)一致、 個(gè)人與集體的關(guān)系三、 如何發(fā)揮集體的力量、 要有共同的目標(biāo)、 要有共同的行動(dòng) 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,理解容易。深入理解有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。教學(xué)課題:有朋自遠(yuǎn)方來(lái)教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生理解要了解、重視不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣的原因;明確我們應(yīng)怎樣和世界各國(guó)人民交往。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、為什么要了解、重視不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣;2、我們應(yīng)怎樣和世界各國(guó)人民交往。教學(xué)方法:講授法,討論法教學(xué)過(guò)程:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來(lái)越小,整個(gè)地球就像一個(gè)村莊。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)同世界各國(guó)的交流合作日益加強(qiáng)。中國(guó)人跨出國(guó)門(mén),走向世界各地,各國(guó)人民出從五大洲來(lái)到中國(guó)。作為一個(gè)“地球村”的小公民,我們應(yīng)怎樣處理好與其他民族和國(guó)宇人民之間的相互交往呢?1、為什么要了解、重視不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣?(1)世界各國(guó)、各民族民俗風(fēng)情各異,不同的民族有不同的文化與習(xí)俗,涉及到人類(lèi)生活的方方面面:衣食住行,婚喪嫁娶,節(jié)日慶典,禮儀規(guī)范,娛樂(lè)愛(ài)好,風(fēng)土人情,宗教信仰,內(nèi)容十分廣泛,豐富多彩。(2)不同民族和國(guó)家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異,造成了處理、解決問(wèn)題時(shí)和方法的不同。(3)人們的一言一行、一舉一動(dòng)都反映了本民族的習(xí)慣,這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的交往產(chǎn)生了各種各樣的影響。如果不了解或不尊重不同國(guó)家、不同民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣,往往就容易造成我們交往的障礙和困難,甚至導(dǎo)致誤解,因此必須引起我們的重視。2、我們應(yīng)怎樣和世界各國(guó)人民交往?(1)我們和世界各國(guó)人民友好交往必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。(2)世界各國(guó)、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性,正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性,才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性,那么,我們?cè)谕澜绺鲊?guó)人民的交往中,應(yīng)該怎樣正確對(duì)待這些差異呢?我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性,認(rèn)識(shí)不同民族和國(guó)家的文化與習(xí)俗;我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗,要以開(kāi)放和包容的心態(tài)平等相待,既不能只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗,并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人,也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化習(xí)俗一概排斥,一無(wú)所知。在同世界各國(guó)各民族人民的交往中要相互尊重、相互學(xué)習(xí)。對(duì)于外國(guó)的文化與習(xí)俗,我們不能不加分析地簡(jiǎn)單模仿,全盤(pán)照搬。另外,外來(lái)文化同樣存在有毒有害的東西。對(duì)此,我們應(yīng)該堅(jiān)持原則,明辨是非,堅(jiān)決抵制。板書(shū)設(shè)計(jì):有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 一、 要了解、重視不同國(guó)家和民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣三、 我們應(yīng)如何同不同國(guó)家和民族的人民交往教學(xué)后記:采用大量圖片、聲音等感官刺激,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)積極。教學(xué)課題:希望從這里開(kāi)始教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生理解接受教育既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù);了解義務(wù)教育的含義、特點(diǎn);明確受教育對(duì)我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、受教育既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù);2、受教育對(duì)我們的要求。教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、為什么說(shuō)受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利?現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人如果不接受教育,就不可能系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),那么,就很難在社會(huì)上立足;只有接受教育,掌握知識(shí),才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。因此,公民為了自身的發(fā)展,就要求國(guó)家、社會(huì)、家庭提供必要的機(jī)會(huì)和物質(zhì)條件,以保障自己能上學(xué)接受教育。所以從公民的自身發(fā)展和國(guó)家的要求來(lái)講,受教育是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。2、(1)走上社會(huì)以后,我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)嗎?現(xiàn)在,我們是在校讀書(shū)的莘莘學(xué)子,主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí);將來(lái)走上社會(huì)以年,我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí),參加各種培訓(xùn)。(2)學(xué)校給我們頒發(fā)學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)說(shuō)明了什么?對(duì)于我們的努力,國(guó)家和社會(huì)將會(huì)以一定的方式予以承認(rèn)。在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū),這是中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定的受教育者應(yīng)該享有的權(quán)利之一。3、身有殘疾的人是否享有受教育的權(quán)利?為什么?有。因?yàn)樵谖覈?guó),凡是公民都平等地享有受教育的權(quán)利,任何人不得以任何形式非法限制公民的受教育權(quán),不得歧視任何人的受教育的要求。4、為什么說(shuō)受教育是我國(guó)公民的基本義務(wù)?(1)在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要的動(dòng)力,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,科技人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)踐證明,哪個(gè)國(guó)家在科技、經(jīng)濟(jì)上落后,就會(huì)被動(dòng)挨打。(2)“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,每個(gè)公民都有責(zé)任通過(guò)接受教育,掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),提高思想道德水平和文化科學(xué)水平,力爭(zhēng)為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。因此,從國(guó)家的繁榮發(fā)展和對(duì)公民的要求來(lái)講,受教育又是公民的基本義務(wù)。5、什么是義務(wù)教育?接受義務(wù)教育有什么特點(diǎn)?國(guó)家實(shí)行幾年制義務(wù)教育?(1)義務(wù)教育,是指依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。(2)接受義務(wù)教育既是適齡公民的權(quán)利,又是適齡公民對(duì)國(guó)家、對(duì)民族應(yīng)盡的義務(wù);(3)國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育。6、受教育對(duì)我們的要求?公民在享有憲法和法律規(guī)定的受教育權(quán)利的同時(shí),必須自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。青少年要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),自覺(jué)接受九年制義務(wù)教育,以高度的責(zé)任感為祖國(guó)、為社會(huì)奮發(fā)進(jìn)取,刻苦學(xué)習(xí),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。板書(shū)設(shè)計(jì):希望從這里開(kāi)始 一、 受教育是公民的基本權(quán)利二、基本義務(wù)三、受教育對(duì)我們的要求 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際,學(xué)生思考積極教學(xué)課題:學(xué)習(xí)新天地教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的含義、特點(diǎn)及其意義,從而使學(xué)生掌握以上新的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的意義教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、小學(xué)階段的學(xué)習(xí)有什么特點(diǎn)?進(jìn)入初中后應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)?(1)在小學(xué)階段,老師教什么,我們就學(xué)什么,自己觀察、思考得比較少。(2)進(jìn)入初中后,我們應(yīng)逐步擺脫對(duì)老師和父母的依賴,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。2、什么是自主學(xué)習(xí)?為什么要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)?(1)自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)“而言的,它是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式,是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。(2)自主學(xué)習(xí)使我們能夠不唯書(shū)、不唯上,能夠用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),從而能夠使我們成為一個(gè)獨(dú)特的自我。3、什么是合作學(xué)習(xí)?為什么要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)?(1)合作學(xué)習(xí)相對(duì)的是個(gè)體學(xué)習(xí),它中指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的分工的互助性學(xué)習(xí)。(2)每個(gè)人都有自己的智慧和長(zhǎng)處,將這些智慧和長(zhǎng)處集中起來(lái),我們就能夠更好地去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。4、探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)?探究學(xué)習(xí)對(duì)我們的要求?(1)探究學(xué)習(xí)是相對(duì)接受學(xué)習(xí)而言的,它具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、主體性和開(kāi)放性。(2)要求:要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)閱?wèn)題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo),它既是探究學(xué)習(xí)的資源,也是探究學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。要嘗試解決問(wèn)題。因?yàn)樵谏钪?,我們只勤于思考、?lè)于探究,才能解決問(wèn)題,取得成功。5、今天,我們倡導(dǎo)哪些新的學(xué)習(xí)方式?自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。板書(shū)設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)新天地一、 小學(xué)階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及進(jìn)入初中后的要求二、 自主學(xué)習(xí)的含義及意義三、 合作學(xué)習(xí)的含義及意義四、 探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及對(duì)我們的要求五、 今天我們所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式的內(nèi)容 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,引導(dǎo)學(xué)生將其與學(xué)習(xí)實(shí)踐結(jié)合,運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去,解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)課題:要“魚(yú)”還是要“漁”教學(xué)目的:通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解從學(xué)習(xí)的角度講,“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的含義;明確形成好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的原因以及對(duì)我們的要求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):形成好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的原因教學(xué)方法:講授法教學(xué)過(guò)程:1、“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的含義從學(xué)習(xí)的角度講,“授人以魚(yú)”是說(shuō)老師傳授給學(xué)生的知識(shí)是有限的,只可滿足一時(shí)的需要;“授人以漁”,則意味著老師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和本領(lǐng),這樣,學(xué)生可自主獲得無(wú)窮的新知識(shí),終身受有。為了得到更多的“魚(yú)”,我們必須學(xué)會(huì)“漁”。2、為什么要形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法?為此,我們應(yīng)怎么辦?(1)原因:有良好習(xí)慣的人辦事有條理,不會(huì)手忙腳亂,這實(shí)際上就節(jié)省了時(shí)間,提高了效益,生活如此,學(xué)習(xí)也是如此。習(xí)慣是一條“心靈路徑”,好習(xí)慣是力量的源泉,是學(xué)習(xí)的潤(rùn)滑劑。一個(gè)好習(xí)慣能使我們終身利得益;一個(gè)壞習(xí)慣會(huì)使我們終身受累。只要不斷糾正學(xué)習(xí)上的各種壞習(xí)慣,主動(dòng)養(yǎng)成學(xué)習(xí)上的種種好習(xí)慣,我們就會(huì)學(xué)得更快、更多和更好。在中學(xué)階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,與能否掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣密切相關(guān)。(2)為此,我們應(yīng)當(dāng)特別重視良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。板書(shū)設(shè)計(jì):要“魚(yú)”還是要“漁”一、“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的含義二、形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的原因及要求 教學(xué)后記:教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)實(shí)際關(guān)系大,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通真正找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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