山西省高平市特立中學高中語文 第一專題 寡人之于國也（第二課時）課件 蘇教版必修4.ppt

寡人之于國也 孟子 導學 1 請用2分鐘時間認真閱讀導學提綱中基礎感知部分 認真勾畫 這里很重要 2 給你13分鐘 認真閱讀文章 填寫探究未知部分 有疑惑的地方請記錄下來 一定要抓緊時間 3 相信自己 發(fā)揮自己的潛力 積極發(fā)言 小組完成導學提綱中的問題 思 15分鐘 要求 1 按照導學提綱 閱讀文本 完成導學提綱中出示的問題 并把發(fā)現(xiàn)的疑惑記錄下來 2 不交流 不提問 埋頭動筆勾畫圈點 3 抓緊時間 對不能解決的問題用紅筆重點畫出 一會兒在討論環(huán)節(jié)中解決 要求 1 通過兩兩合作 解決導學提綱中探究未知部分 提示 可以一問一答 我說你記 2 深入學習部分 展開小組討論 在組長安排下分層討論或全組一起討論 要求 主動質疑 尋求幫助 積極參與 善于傾聽 3 組長合理把控好時間 并注意記錄其他同學的閃光點 新思路 新方法 議 7分鐘 要求 1 使用專業(yè)術語 普通話準確簡練地表達內容 2 聲音洪亮 吐字清晰 語速適當 3 別人展示時 其他人注意傾聽 吸取精華 挑出錯誤 4 學生競相展示時 須使用規(guī)范切入語 如 我展示 我補充 我質疑 我糾錯 展 評 翻譯第四段 不違農時 谷不可勝食也 數(shù)罟不入洿池 魚鱉不可勝食也 斧斤以時入山林 材木不可勝用也 谷與魚鱉不可勝食 材木不可勝用 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 養(yǎng)生喪死無憾 王道之始也 違 違背 耽誤 勝 盡 完 數(shù) c 密 罟 g 網 洿 w 池 池塘 生 活著的人 喪 s ng 埋葬 辦喪事 養(yǎng)生 供養(yǎng)活著的人喪死 為死了的人辦喪事王道 為王之道 即以仁義治天下 施行仁政 這是儒家的政治主張 五畝之宅 樹之以桑 五十者可以衣帛矣 雞豚狗彘之畜 無失其時 七十者可以食肉矣 樹 名 動 栽種 之 音節(jié)助詞樹之以桑 狀語后置句以 介詞 憑借衣 y 穿 名 動帛 絲織品 豚 小豬 彘 大豬 之 代詞 復指 畜 動詞 喂養(yǎng)無 通 毋 不要失 錯過 食 吃 百畝之田 勿奪其時 數(shù)口之家可以無饑矣 謹庠序之教 申之以孝悌之義 頒白者不負戴于道路矣 奪 耽誤謹 形 動 謹慎認真從事庠 序 古代的學校申 反復陳述 孝 尊敬父母悌 敬愛兄長 義 道理申之以孝悌之義 狀語后置頒 通 斑 負 背著東西 戴 頂著東西 七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒 然而不王者 未之有也 黎民 老百姓然 這樣而 表轉折 卻王 w ng 名 動 為王 統(tǒng)一天下未之有也 賓語前置句 狗彘食人食而不知檢 涂有餓殍而不知發(fā) 人死 則曰 非我也 歲也 食 第一個為動詞 吃 第二個名詞 食物檢 約束 涂 通 途 道路 殍 餓死的人發(fā) 開倉賑濟歲 年成 是何異于刺人而殺之 曰 非我也 兵也 王無罪歲 斯天下之民至焉 是 這異 區(qū)別兵 武器罪 名 動 歸罪斯 那么 就至 到 歸順焉 語氣詞 了 3 孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出怎樣的思想與主張 首先 反對諸侯間無休無止的相互征戰(zhàn)應該讓利于民 讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機會 第二 孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想 具體的說 就是讓民擁有 五畝之宅 百畝之田 雞豚狗彘之畜 豐衣足食 第三 孟子還非常重視教化 提出了 謹庠序 的主張 他的最高理想是黎民 衣帛食肉 不饑不寒 最后孟子在自己論證的基礎之上 進一步指出面對上層貴族奢靡浪費 黎民饑寒交迫的社會現(xiàn)實 作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責任 小結 課文中闡述的是 王道之始 和 王道之成 的道理 強調 以民為本 實行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證 孟子認為 國君如能實行仁政 減稅寬刑 不濫殺無辜 以忠信孝悌教育百姓 就可以使天下歸心 這就是說 真正能夠愛人民的人 他的力量是不可戰(zhàn)勝的 檢 一 1 寫梁惠王提出 民不加多 疑問 二 2 3 孟子分析 民不加多 的原因 三 4 孟子闡述 仁政 具體內容 即使 民加多 的根本措施 孟子的仁政思想有何現(xiàn)實意義 古為今用 1 孟子的 王道 思想包括 溫飽 和 教化 兩部分 也就是今天的 物質文明 和 精神文明 2 開發(fā)自然資源 做到 不濫 不竭 是今天的 可持續(xù)發(fā)展農業(yè) 的概念 討論 語言現(xiàn)象總結 1 通假字2 詞類活用3 特殊句式4 古今異義5 一詞多義 1 頒白者不負戴于道路者 2 涂有餓殍而不知發(fā) 3 則無望民之多于鄰國也 1 通假字 頒 通 斑 涂 通 途 無 通 毋 2 詞類活用 1 名詞活用作動詞 2 動詞活用作名詞 3 形容詞作動詞 4 使動用法 5 意動用法 填然鼓之 七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒 然而不王者 未之有也 1 名詞活用作動詞 打鼓 穿 稱王 2 動詞活用作名詞 請以戰(zhàn)喻 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 戰(zhàn)爭 活著的人 死去的人 3 形容詞作動詞 謹庠序之教 認真從事 4 使動用法 則移其民于河東 移其粟于河內 王無罪歲 5 意動用法 使 遷移 以 為罪 3 特殊句式 是亦走也 非我也 兵也 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 1 判斷句 2 介詞結構后置 申之以孝悌之義 樹之以桑 則無望民之多于鄰國也 3 賓語前置 未之有也 或 或 或百步而后止 或五十步而后止 直 耳直不百步耳 譯為 只 罷了 是 也是亦走也 譯為 這是 呀 是何異于 是何異于刺人而殺之 曰 非我也 兵也 譯為 這同 有什么區(qū)別呢 4 固定句式 1 河內兇 谷物收成不好 荒年 常指人或動物暴躁 心腸狠 2 鄰國之民不加少 更 再 副詞 常指增加 3 或百步而后止 有人 有時 選擇連詞 4 兵刃既接 兵器 戰(zhàn)士 士兵 5 棄甲曳兵而走 逃跑 行走 6 谷不可勝食也 盡 勝利 7 數(shù)罟不入洿池 細 密 數(shù)字或者數(shù)數(shù) 8 樹之以桑 種植 動詞 常指較高大的林木 9 七十者可以食肉矣 可以憑借 表同意認可 4 古今異義 1 數(shù)1 數(shù)口之家 可以無饑矣 寡人之于國也 幾 若干 2 則勝負之數(shù) 存亡之理 當與秦相較 或未易量 六國論 命運 3 扶蘇以數(shù)諫故 上使外將兵 陳涉世家 shu 屢次 4 數(shù)罟不入洿池 寡人之于國也 c 密 細密 5 一詞多義 2 直1 中通外直 不蔓不枝 愛蓮說 與 曲 相對 不彎曲 2 直不百步耳 是亦走也 寡人之于國也 僅 只 3 系向牛頭充炭直 賣炭翁 價值 4 予自度不得脫 則直前詬虜帥失信 指南錄 后序 徑直 直接 3 發(fā)1 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 陳涉世家 征發(fā) 派遣 2 涂有餓莩而不知發(fā) 寡人之于國也 打開 3 野花發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 醉翁亭記 花開 4 安能屈豪杰之流 扼腕墓道 發(fā)其志士之悲哉 五人墓碑記 發(fā)出 抒發(fā) 5 有賢士大夫發(fā)五十金 五人墓碑記 拿出 4 兵1 非我也 兵也 寡人之于國也 兵器 2 窮兵黷武成語 戰(zhàn)爭 3 必以長安君為質 兵乃出 觸龍說趙太后 軍隊 4 草木皆兵成語 士兵 5 勝1 驢不勝怒 蹄之 黔之驢 承受 2 不違農時 谷不可勝食也 寡人之于國也 盡 3 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 鄒忌諷齊王納諫 勝利 4 日出江花紅勝火 春來江水綠如藍 憶江南 超過 5 予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 岳陽樓記 優(yōu)美的