語文九年級(jí)下冊《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)

第22課出師表【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握“光、義、刑、卑鄙、駑鈍、彰、以”等文言實(shí)虛詞的意思，疏通文意，把握文章主要內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。3.感受諸葛亮的人品氣節(jié)，理解他知恩圖報(bào)的心情，學(xué)習(xí)他為國盡忠的責(zé)任感?！厩榫硨?dǎo)入】同學(xué)們，諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，為后人所敬仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作?！拘抡n解讀】一、閱讀課文整體感知1.教師有感情地范讀課文，讀出停頓和語氣，標(biāo)出節(jié)奏，為學(xué)生進(jìn)入情境創(chuàng)設(shè)氛圍。要求學(xué)生在聽讀過程中標(biāo)出疑難字詞。2.學(xué)生自由朗讀：(1)可采用默讀、輕讀、放聲讀等多種形式。(2)結(jié)合課文注釋，利用字詞典等工具書，掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義，疏解文字，并提出疑難字句。小組內(nèi)相互提問文中的重點(diǎn)詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。3.應(yīng)掌握的重點(diǎn)句子如下：(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。譯文：先帝(劉備)創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)沒有完成一半就中途去世了。 (2)陟罰臧否，不宜異同。譯文：獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。(3)不宜偏私，使內(nèi)外異法也。譯文：不應(yīng)該偏袒或有私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。(4)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。譯文：茍且在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。(5)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。譯文：在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。(6)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。譯文：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù)；不實(shí)現(xiàn)就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。 (7)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。譯文：這就是我用來報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。(8)臣不勝受恩感激。譯文：這樣我就受恩感激不盡了。4.疏通文意，熟悉課文情節(jié)。(1)同桌相互提問重點(diǎn)詞句，小組內(nèi)解決。疑難問題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。(2)學(xué)生翻譯課文后，劃分文章段落結(jié)構(gòu)，歸納段意。明確：第一部分(15段)：指明危機(jī)，提出建議。第二部分(6、7段)：追憶往事，陳述理由。第三部分(8段)：分清責(zé)任，表明決心。二、精讀課文深入探究1.課文開頭分析天下形勢，當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？ 小組討論，展示交流，明確：2.諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？交流，明確：三個(gè)方面的建議：(1)廣開言路；(2)嚴(yán)明賞罰；(3)親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要?！伴_張圣聽”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。3.諸葛亮對(duì)出師后的國內(nèi)政事如何安排？推薦了哪些賢臣？為什么要推薦這些人？目的是什么？列表回答。小組交流明確： 國內(nèi)政事安排推薦的賢臣推薦理由目的宮中郭攸之、費(fèi)祎、董允等此皆良實(shí)，志慮忠純消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏營中向?qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事其他侍中、尚書、長史、參軍此悉貞良死節(jié)之臣4.第6段作者自述身世的目的何在？明確：作者自敘本志，說明自己低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，稱贊先帝寬宏的氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”做鋪墊。5.諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？ 明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。 三、研讀課文寫作特色“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。這在本文中是如何體現(xiàn)的？學(xué)生討論，明確：第一部分寓情于議，作者在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫串著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之恩的無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中體現(xiàn)了他知恩圖報(bào)的心情。四、拓展延伸1.“受命以來深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？ 今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？ 引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。 2.你是如何看待諸葛亮的“忠”的？對(duì)這個(gè)問題展開討論。 參考：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？ 另一種意見認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎？(教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。)3.就你看來，諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當(dāng)今社會(huì)具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？ 諸葛亮提出的三條建議，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。五、本課小結(jié)同學(xué)們，出師表以“形勢”震動(dòng)對(duì)方，以“情感”感動(dòng)對(duì)方，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，情深意厚，一直為世人所稱道。今天人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、軍事家；?duì)于他的“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該胸懷祖國，心系人民，做時(shí)代的驕子。附板書設(shè)計(jì)：