鄂教版?zhèn)淇?020年中考語(yǔ)文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 篩選并整合文中的信息.doc

鄂教版?zhèn)淇?020年中考語(yǔ)文一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 篩選并整合文中的信息姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 文言文閱讀 (共5題；共63分)1. （14分）閱讀下面文言文選段，按要求答題。 【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（選自答（與）謝中書書）【乙】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭 ， 皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。（節(jié)選自小石潭記）（1）下列劃線字注音正確的一項(xiàng)是（ ） A . 曉霧將歇（h）B . 沉鱗競(jìng)躍（yo）C . 參差（c）披拂D . 佁（ti）然不動(dòng)（2）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 五色交輝_四時(shí)俱備_青樹翠蔓_俶爾遠(yuǎn)逝_(tái)（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 實(shí)是欲界之仙都。潭中魚可百許頭。（4）【甲】【乙】?jī)晌亩济鑼懥怂?qǐng)說(shuō)說(shuō)作者筆下的水有何共同特點(diǎn)。 2. （10分）閱讀文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保?）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。小惠未徧_ 弗敢加也_小信未孚_ 公將馳之_（2）下列劃線字中與“衣食所安，弗敢專也，必以分人”中“以”相同的一項(xiàng)是（ ） A . 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信B . 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)C . 策之不以其道D . 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇（3）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（4）有人認(rèn)為魯莊公是“肉食者鄙”的形象代表，有人認(rèn)為其實(shí)他并不“鄙”。你同意哪種看法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。 3. （8分）閱讀論語(yǔ)，回答下列問題子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！保?）論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，與_中庸孟子并稱為“四書”。 （2）解釋下列句子中劃線的詞。為人謀而不忠乎？_匹夫不可奪志也。_人不堪其憂。_三人行，必有我?guī)熝伞（3）下列句子中“而”的用法與其他幾項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ） A . 曲肱而枕之B . 擇其善者而從之C . 溫故而知新D . 人不知而不慍（4）翻譯下列句子。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！辈涣x而富且貴，于我如浮云。（5）請(qǐng)你就第九條談?wù)勀愕捏w會(huì)。 4. （21分）閱讀文言文，回答問題廢弈向?qū)W魏甄琛舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦，若讀書，執(zhí)燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？”琛悵然慚感遂詣赤彪許假書研習(xí)聞見日優(yōu)?！咀⑨尅?舉：應(yīng)試。以：因?yàn)?。蒼頭：仆役，奴仆。仕宦：做官。詣：到。赤彪：人名。許：處所，地方。假：借。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A . 頗以弈棋廢日/日月星宿，不當(dāng)墜耶B . 豈是向京之意乎/意與日去C . 若讀書/若屈伸呼吸D . 至通夜不止/后狼止而前狼又至（2）給文中畫線部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）琛 悵 然 慚感 遂 詣 赤 彪 許 假 書 研 習(xí) 聞 見 日 優(yōu)。（3）閱讀選文后，你獲得了什么啟示？請(qǐng)說(shuō)出其中兩點(diǎn)。 5. （10分）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成小題。【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺 ， 無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天資之卑 ， 則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？（節(jié)選自宋濂送東陽(yáng)馬生序）【乙】書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去吾不得而見之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。（節(jié)選自袁枚黃生借書說(shuō)）【注釋】無(wú)論：不用說(shuō)，不必說(shuō)。庋（gu）：放置，保存。（1）解釋劃線詞語(yǔ)。父母歲有裘葛之遺_ 非天資之卑_汗牛塞屋，富貴家之書_ “姑俟異日觀”云爾_（2）用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。今 日 存 明 日 去 吾 不 得 而 見 之 矣（3）翻譯下列句子。不必若余之手錄，假諸人而后見也。非獨(dú)書為然，天下物皆然。（4）同樣是議論讀書學(xué)習(xí)，【甲】【乙】?jī)啥挝淖址謩e講述了怎樣的道理？ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共45分)6. （9分）（2015遼寧沈陽(yáng)）閱讀選文，完成15題。古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如詩(shī)經(jīng)涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流舍污。周敦頤的愛蓮說(shuō)更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相葜相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可汪的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的滿江紅所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的正氣歌千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹固，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，厘為我們的民族精神注入新內(nèi)涵既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么?（2）請(qǐng)分析選文第段與第段不能調(diào)換的原因。（3）選文第段畫線句運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？（4）對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 詩(shī)經(jīng)中，智者所思的重要內(nèi)容之一是運(yùn)用文學(xué)手段塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。B . 在中國(guó)歷史上，文學(xué)作品中所有人物的品行，無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。C . 選文中“面對(duì)強(qiáng)敵，精忠報(bào)國(guó)”“身陷圈圄，視死如歸”是中華民族意志的體現(xiàn)。D . 選文最后段號(hào)召我們，要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，肩負(fù)起構(gòu)建中華民族精神的使命。（5）請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個(gè)，結(jié)合其作品一按照下面例句的句式，為選文第段補(bǔ)論據(jù)：例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫；“粉身砰骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙。備選人物杜甫范仲淹辛棄疾7. （9分）閱讀下文，完成小題。學(xué)貴有疑我們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問”，既然是“學(xué)問”，那么就要既“學(xué)”且“問”?！皢枴睆暮味鴣?lái)？從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，才能獲得淵博的知識(shí)，用之于人民的事業(yè)。清朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑者，覺悟之機(jī)也。所以，我們說(shuō)：學(xué)貴質(zhì)疑。人們常常把知識(shí)比作海洋，海洋是無(wú)邊無(wú)際的，_。一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問，總會(huì)有無(wú)知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō)：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個(gè)為什么?！钡拇_如此，如果達(dá)爾文沒有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立。所以說(shuō)，只有疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。但是，我們必須明白，疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的，絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)心血來(lái)潮，而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過(guò)綜合探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利?？梢?，任何有效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。可是我們有許多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn)，還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生就曾通過(guò)狂人日記倡導(dǎo)這一精神。如今，歷史的車輪已轉(zhuǎn)過(guò)了一周又一周，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“不懷疑就不能見真理?！边@句話對(duì)我們也同樣適用。我們要增長(zhǎng)知識(shí)，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質(zhì)疑、探疑，這才是我們打開知識(shí)大門的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開科學(xué)的大門吧?。?）本文的中心論點(diǎn)是_。文章開頭引述清代學(xué)者陳憲章的話的目的是_（2）根據(jù)自己的理解，聯(lián)系上下文的意思，在文中第段的橫線上填寫一句恰當(dāng)?shù)脑?。人們常常把知識(shí)比作海洋，海洋是無(wú)邊無(wú)際的，_。（3）第段主要運(yùn)用什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（4）“如果達(dá)爾文沒有對(duì)特創(chuàng)論的懷疑，就不會(huì)有自然選擇學(xué)說(shuō)的確立”一句，運(yùn)用了舉例論證的方法，有力地證明了中心論點(diǎn)。請(qǐng)你采用與這句話相同的句式，再補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容相近的例子來(lái)證明中心論點(diǎn)（不得引用本試題中的例子）。（5）據(jù)報(bào)載：某專家以每分鐘2500轉(zhuǎn)的電鉆鉆木，通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，木頭只冒煙不出火，于是寫出了鉆木不能取火的文章。由此，中學(xué)歷史教材刪除了“燧人氏鉆 木取火”的內(nèi)容。某校學(xué)生劉昱對(duì)此心存疑慮，進(jìn)行了多次研究和實(shí)驗(yàn)，最終鉆木取火成功，恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請(qǐng)結(jié)合對(duì)學(xué)貴質(zhì)疑一文的 理解，談?wù)剬?duì)這件事的認(rèn)識(shí)（要求：觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹）。8. （9分）閱讀下文，完成題目。瞬息與永恒的舞蹈那盆曇花養(yǎng)了整整六年，仍是一點(diǎn)動(dòng)靜沒有。年復(fù)一年，它無(wú)聲無(wú)息地蟄伏著，除了枝條日甚一日的蓬勃，別無(wú)吐蕾開花的跡象。憐它好歹是個(gè)生命，不忍丟棄，只好把它請(qǐng)到陽(yáng)臺(tái)上去，找一個(gè)遮光避風(fēng)的角落安置了，只在給別的盆花澆水時(shí)，捎帶著用剩水敷衍它一下。心里早已斷了盼它開花的念想，饑一餐飽一頓地，任其自生自滅。一個(gè)夏天的傍晚。我再次走上陽(yáng)臺(tái)，去給冬青澆水，然后彎下腰為冬青掰下了一片黃葉。忽然有一團(tuán)鵝黃色的絨球，從冬青根部的墻角邊鉆出來(lái)，閃入了我的視線。我?guī)缀醣荒菆F(tuán)雞蛋大小的絨球嚇了一大跳：那不是絨球，而是一枝花苞曇花的花苞，千真萬(wàn)確。曇花入室，大概是下午六點(diǎn)左右。它就放在房間中央的茶幾上，天色一點(diǎn)點(diǎn)暗下來(lái)。那一枝鵝黃色的花苞漸漸變得明亮。晚七點(diǎn)多鐘的時(shí)候，它忽然顫栗了一下，顫栗得那么強(qiáng)烈，以至于整盆花樹都震動(dòng)起來(lái)。就在那個(gè)瞬間里，閉合的花苞無(wú)聲地裂開了一個(gè)圓形的缺口，噴吐出一股濃郁的香氣，四散濺溢。它的花蕊是金黃色的，沾滿了細(xì)密的顆粒，每一?；ǚ鄱荚趥鬟f著溫馨呢喃的低語(yǔ)。那橄欖形的花苞漸漸變得蓬松而圓融，原先緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖，如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來(lái)，然后慢慢向后仰去。在曇花整個(gè)開啟的過(guò)程中，它們就像一把白色小傘的一根根精巧剛勁的傘骨，用盡了千百個(gè)日夜積蓄的氣力，牽引著、支撐著那把小傘漸漸地舒張開來(lái)。現(xiàn)在它終于完完全全綻開了，它更像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云中翩然而至。從音樂奏響的那一刻起，“她”便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場(chǎng)舒緩而優(yōu)雅的舞蹈?！八敝肋@是自己多年來(lái)一直期盼的一次公開演出，只許成功，不能失敗，雖然是初次登臺(tái)，但是她的每一個(gè)動(dòng)作都嫻熟完美，曇花于千年歲月中修煉的道行，已給“她”注入了一個(gè)優(yōu)秀舞者的遺傳基因，使得“她”婀娜輕柔的舞姿帶有一種動(dòng)人心魄的絕美。這一場(chǎng)動(dòng)人心弦的舞蹈，持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)?！八鼻娜粺o(wú)聲地一邊舞著，一邊用自己身體內(nèi)多年存儲(chǔ)的精華，盡情演繹著生命的輝煌，揮灑著成功的芳香。盛開的曇花就那么靜靜地懸在枝頭，像一幀被定格的膠片。但曇花的舞蹈并未就此結(jié)束?！八焙鋈挥诸潉?dòng)了一下，張開的手臂，漸漸向心口合抱；“她”用修長(zhǎng)的指尖梳理著金發(fā)般的須毛，又將白色的裙衫一片片收攏；然后垂下“她”白皙的脖頸，向泥土緩緩地匍匐下去?！八逼届o而莊嚴(yán)地做完這全套動(dòng)作，大約用了三個(gè)小時(shí)那是舞蹈的尾聲中最后復(fù)位的表演。曇花的開放是舞蹈，閉合自然也是舞蹈。片片花瓣根根須毛，從張開到閉合，每一個(gè)動(dòng)作都一絲不茍。“她”用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋藝術(shù)和生命的真諦。我很久很久地凝望著它，滿懷歉意地觀賞著曇花從帷幕拉開、盡情綻放到舞臺(tái)定格的全部過(guò)程?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”那個(gè)帶有貶義的古老詞語(yǔ)，在這個(gè)偶然的夏夜里變成一種正在逝去的遙遠(yuǎn)回聲，給予我新的啟示。那個(gè)傍晚的陽(yáng)臺(tái)，那一場(chǎng)絕美的舞蹈中，我是唯一幸運(yùn)的陪伴者。想起我多年來(lái)對(duì)曇花的冷落和敷衍，愧恨之情油然而生。此后，我將用清水和陽(yáng)光守候那綠色的舞臺(tái)，等待它明年再度巡回。（選自世紀(jì)經(jīng)典散文，有刪改）（1）閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題中“瞬息”與“永恒”兩個(gè)詞的理解。（2）有人認(rèn)為，本文主體部分描寫的是曇花綻放的短暫生命歷程，可第段卻寫曇花整整六年“一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有”，我“心里早已斷了盼它開花的念想”，顯得偏題，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。（3）某班組織“作家與讀者零距離”對(duì)話活動(dòng)，假如你是張抗抗，如何回答學(xué)生的以下問題？學(xué)生：本文第段起，對(duì)曇花的指代由“它”變成了“她”，請(qǐng)問您是怎么考慮的？（4）本文通過(guò)一系列精美的細(xì)節(jié)描寫，具體展現(xiàn)曇花綻放的詳細(xì)過(guò)程，讀來(lái)感人至深。請(qǐng)從第或第段中任選一處細(xì)節(jié)描寫抄下來(lái)，完成下面的讀書卡片。讀書卡片題目瞬息與永恒的舞蹈作者張抗抗佳句摘錄賞析品味（5）根據(jù)全文內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第段劃線句“她用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋藝術(shù)和生命的真諦”的理解和感悟。9. （9分）閱讀下文，回答問題蘆花蕩選文老頭子無(wú)力地坐下來(lái)，船停在那里。月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。老頭子嘆了一口氣，停了半天才說(shuō)：“我不能送你們進(jìn)去了?！毙∨⒆颖牬笱劬枺骸盀槭裁囱?？”老頭子直直地望著前面說(shuō)：“我沒臉見人?！边@時(shí)那受傷的才痛苦地哼哼起來(lái)。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣。誰(shuí)知到了這里，反到一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛！自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說(shuō)話？這老臉呀！他叫著大菱說(shuō)：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”兩個(gè)孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說(shuō)：“你們不信我的話，我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”小女孩子說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”老頭子狠狠地說(shuō)：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來(lái)看吧！二菱，明天你跟我來(lái)看吧，有熱鬧哩！”（1）請(qǐng)用直線劃出選文中環(huán)境描寫的句子，并說(shuō)說(shuō)其作用。（2）選文突出表現(xiàn)了老頭子什么樣的性格特點(diǎn)？老頭子的性格特點(diǎn)主要通過(guò)什么描寫方法表現(xiàn)出來(lái)的？試舉例說(shuō)明。（3）賞析文句“一聲聲像連珠箭，刺穿老頭子的心?！保?）設(shè)想：老頭子說(shuō)出要叫鬼子十個(gè)人流血的話時(shí)，二菱心里是怎樣想的，請(qǐng)把她當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)補(bǔ)寫出來(lái)。10. （9分）閱讀走不出你的懷抱完成文后題目我過(guò)去教過(guò)的一個(gè)學(xué)生來(lái)看我，說(shuō)：“老師，你那么愛寫東西，給你提供個(gè)素材，你寫寫我們寢室的貧困生王大川的故事吧。特感人！”說(shuō)完便給我講了下面的故事。王大川來(lái)自陜北農(nóng)村。他是扛著兩個(gè)蛇皮袋子來(lái)學(xué)校報(bào)到的。他沒有一件像樣的衣服，鞋子全是他媽媽給做的。他的蛇皮袋子里裝的都是些奇奇怪怪的東西，除了大棗、柿餅、果干之外，還有幾十副繡花鞋墊，幾十個(gè)用白線鉤的衣服領(lǐng)子，3副用舊毛線編織的手套，此外，還有兩個(gè)手指粗細(xì)的花花綠綠的筒狀編織物，我們好奇地問他那是什么，他操著濃重的鄉(xiāng)音告訴我們說(shuō)：“這是筆套，裝鋼筆用的?！睍?！后來(lái)我們得知，他是他們村子里恢復(fù)高考以來(lái)考上的第一個(gè)大學(xué)生。錄取通知書一到手，全村都沸騰了！家家戶戶都擺了慶賀宴宴請(qǐng)他?！暗搅丝煲?jiǎng)由淼臅r(shí)候，”他說(shuō)，“我一頓飯要串四五家。在這家吃個(gè)丸子，到那家吃片肉。不去可不行，不去人家會(huì)說(shuō)你瞧不起他，會(huì)惱的?！蔽覀兟犃?，覺得特震撼。更讓我們震撼的事兒還在后頭呢！他們村子里幾乎所有的人家都登門來(lái)給他送了禮物，就是我們看到的那些吃的、用的東西。有一個(gè)住在破廟里的光棍漢老劉頭，也讓人捎來(lái)了話，說(shuō)是吃過(guò)晚飯要送給王大川個(gè)“念想兒”。王大川的父母知道老劉頭是全村最窮的，送不起什么禮物，就讓捎話的人又捎了個(gè)話回去，說(shuō)他的心意大川心領(lǐng)了，就別再費(fèi)心送什么禮物了。吃過(guò)晚飯，老劉頭沒有來(lái)，王大川的父母以為他打消了送禮物的念頭了，心里的不安也就隨之消散了。后來(lái)，他們一家人正圍坐在一起閑聊，突然聽到從破廟的方向傳來(lái)了鐘聲。開始的時(shí)候，誰(shuí)也沒有太留意，但是，那鐘聲響起來(lái)竟沒個(gè)完。王大川和他的父親想去看個(gè)究竟，便一起往破廟的方向走去。路上，他們碰到了許多和他們一樣好奇的鄉(xiāng)親，大家互相探問著，誰(shuí)也不知道到底發(fā)生了什么事，便結(jié)伴往破廟的方向走?？斓狡茝R的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)那里早站了黑壓壓的一片人?！巴醮蟠▉?lái)了！”人群中不知誰(shuí)這樣喊了一句，于是，所有的人便都把臉扭向了王大川。王大川蒙了，說(shuō)：“我咋了？”大家七嘴八舌地對(duì)他說(shuō)開了：“人家老劉頭是為你敲鐘呢！”“他太窮了，拿不出什么東西，只好用這法子表表心意?！薄?6下，老劉頭說(shuō)要送你個(gè)六六大順?。　蓖醮蟠ǜ覀冋f(shuō)，當(dāng)時(shí)，他的眼淚一下子就掉下來(lái)了。他說(shuō)：“那是一口沉重的老鐘，撞起來(lái)挺費(fèi)勁的。應(yīng)該說(shuō)，老劉頭是賣著老命在為我撞鐘??！這就是我們村子里的人，樸實(shí)的像一團(tuán)泥，熱情的又像一團(tuán)火。從那天晚上起，那破廟里傳出的鐘聲就總是在我的耳邊回響。我想，不管我走得多遠(yuǎn)，我都走不出小村的懷抱，走不出那鐘聲的懷抱。真的，為這鐘聲，我也要拼全力活出個(gè)像樣兒的人生，回報(bào)生我養(yǎng)我的小村，回報(bào)我殺身割肉也報(bào)答不盡的父老鄉(xiāng)親”（1）從全文看，題目中“走不出你的懷抱”中的“你”有什么具體的含義？（2）文章哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了王大川家的貧窮？（3）王大川在考上大學(xué)后，受到了村民的哪些優(yōu)待？（4）“有一個(gè)住在破廟里的光棍漢老劉頭，也讓人捎來(lái)了話，說(shuō)是吃過(guò)晚飯要送給王大川個(gè)念想兒”劉老頭要送給王大川的“念想兒”是什么？這句話與后文有什么關(guān)系？（5）文章讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)潔地表述出來(lái)。第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè)參考答案一、 文言文閱讀 (共5題；共63分)1-1、1-2、1-3、1-4、2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共45分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、