2018-2019學(xué)年高中歷史 每日一題 中國(guó)古代的書畫藝術(shù)（含解析）新人教版必修3.doc

中國(guó)古代的書畫藝術(shù)（20182019學(xué)年玉溪市元江縣一中上學(xué)期期中）漢字從甲骨文以來(lái)發(fā)生了許多變化，這些變化大致可以分為兩大類：改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣。路是人們走出來(lái)的（自然流變），路走出來(lái)之后，人們隔一段時(shí)間就得修繕一次（改革）。下列主要屬于自然流變的是A繁體字到簡(jiǎn)化字B小篆到隸楷C大篆到小篆D秦始皇“罷其不與秦文合者”【參考答案】B 【解題必備】漢字與書法藝術(shù)1漢字（1）起源及發(fā)展：中國(guó)的原始文字是可以讀出來(lái)的圖畫，稱為“圖畫文字”；象形字后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫，形成漢字；至商朝，漢字已形成完整體系。（2）演變：漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展。（3）總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)。2書法藝術(shù)（1）發(fā)展階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺(jué)階段。（2）主要書體項(xiàng)目特點(diǎn)書法家楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的字體，具有其他書體不可比擬的實(shí)用價(jià)值魏晉：鐘繇、王羲之；唐代：歐陽(yáng)詢（歐體）、顏真卿（顏體）、柳公權(quán)（柳體）草書筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值東晉：王羲之、王獻(xiàn)之；唐朝：張旭、懷素行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價(jià)值，又具實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞東晉：王羲之；唐朝：顏真卿；北宋：蘇軾；明朝：文征明 李白對(duì)當(dāng)時(shí)的一位書法家的贊美：“起來(lái)向壁不停手，一行數(shù)字大如斗?；谢腥缏勆窆眢@，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走?！崩畎踪澝赖氖茿行書大家王羲之B草書大家歐陽(yáng)詢C草書大家懷素D楷書大家顏真卿北宋畫家黃休復(fù)提出繪畫的“逸”應(yīng)該具備兩個(gè)特點(diǎn)：一是得之自然，追求一種超凡脫俗的境界。第二是“筆簡(jiǎn)形具”，形神兼?zhèn)?。?dāng)時(shí)繪畫講求“逸美”觀點(diǎn)出現(xiàn)的背景是A由于理學(xué)的興起，繪畫注重意境B儒佛道三者開始融合，影響畫家創(chuàng)作C大批文人入仕無(wú)望，借物言志D市民階層興起，影響繪畫風(fēng)格美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭特在論“中國(guó)畫的特質(zhì)”時(shí)說(shuō)：除了它那種成卷或成軸的形式外，“誠(chéng)如詩(shī)人發(fā)現(xiàn)逃避都市的競(jìng)爭(zhēng)的最好去處是自然，哲學(xué)家在自然里尋求道德的典范和人生的指引，畫家也在悠悠的溪旁沉思，在深山中忘懷了自己，感到這種莫名的精神在這些無(wú)言而永恒的事物中，比在紛擾的人生和人們的思維中，表現(xiàn)得更清楚?！痹搶W(xué)者認(rèn)為中國(guó)畫的特質(zhì)最有可能是A理性至上B類型多樣C抒情寫意D崇尚自然 1【答案】C【解析】草書筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值。從材料中的“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走”等信息來(lái)看，李白贊美的是草書大家懷素的作品。故C項(xiàng)正確，排除A、D項(xiàng)；歐陽(yáng)詢是楷書大家，排除B項(xiàng)。2【答案】A 3【答案】D【解析】由材料“誠(chéng)如詩(shī)人發(fā)現(xiàn)逃避都市的競(jìng)爭(zhēng)的最好去處是自然”可知杜蘭特認(rèn)為中國(guó)畫的特質(zhì)是崇尚自然，故D正確；材料未體現(xiàn)理性至上的觀點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；材料面寫的是山水田園畫，未體現(xiàn)類型多樣，故B錯(cuò)誤；抒情寫意是元明清文人畫的特點(diǎn)，文人畫集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣，材料與文人畫不符，故C錯(cuò)誤。