2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 真題體驗(yàn) 亮劍高考 3.1.2 文化對(duì)人的影響 新人教版必修3.doc

文化對(duì)人的影響真題體驗(yàn)亮劍高考考點(diǎn)考情考題統(tǒng)計(jì)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)(5年1考)2013卷IT20豐富精神世界,促進(jìn)全面發(fā)展(5年1考)2013卷IT20文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(全國(guó)卷5年0考)1.(2013全國(guó)卷T20)M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱(chēng)號(hào),老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱(chēng)贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證()文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A.B.C.D.【解析】選B。老師和同學(xué)的稱(chēng)贊使小薇增強(qiáng)了自信心,體現(xiàn)了優(yōu)秀文化在潛移默化中塑造了健全人格,符合題意;夸大了文化的作用,觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。2.(2017北京文綜T25)在中國(guó)水墨畫(huà)里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫(huà)面產(chǎn)生視覺(jué)效果的變化,陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識(shí)正確的有()“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無(wú)窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵墨作為一種獨(dú)特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時(shí)代精神的典型特征A.B.C.D.【解析】選A。本題考查對(duì)立統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn)和對(duì)文化內(nèi)涵的理解,解答本題的關(guān)鍵一是抓住題干關(guān)鍵信息,二是運(yùn)用排除法排除知識(shí)錯(cuò)誤的題肢?！澳治迳笔巩?huà)面產(chǎn)生視覺(jué)效果的變化,陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微等詞充分體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的思想,體現(xiàn)了辯證思維,正確;盡在“五色”之妙,體現(xiàn)了中國(guó)水墨畫(huà)對(duì)人的精神的豐富和愉悅,表明蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,正確;愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的集中表現(xiàn),錯(cuò)誤;內(nèi)斂、含蓄、飄逸、空靈,并不是時(shí)代精神的典型特征,時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心,錯(cuò)誤?！緺钤忸}妙招】組合型選擇題的解答技巧1.題型特點(diǎn):組合型選擇題實(shí)際上是多項(xiàng)選擇題的一種變式,它的選項(xiàng)多,考查的知識(shí)容量大,信息范圍廣。能多角度、多層次地考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,對(duì)能力要求高。近幾年組合型選擇題有明顯增多的趨勢(shì)。2.解答技巧:對(duì)于組合型選擇題,我們只要找到突破口,然后順藤摸瓜,也就得心應(yīng)手了。(1)“組合題,抓明顯?！弊ッ黠@,就是解組合型選擇題的突破口,即明顯問(wèn)題項(xiàng)一定不能選和明顯正確項(xiàng)一定要當(dāng)選。(2)“然后看,側(cè)重點(diǎn)?！敝笇?duì)于有些題,排除明顯錯(cuò)誤項(xiàng)和選擇明顯正確項(xiàng)后,仍有幾個(gè)選項(xiàng)不能確定時(shí),我們就重點(diǎn)分析剩下選項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn),看哪一個(gè)的側(cè)重點(diǎn)與題干的側(cè)重點(diǎn)完全一致,然后優(yōu)選它。(3)在實(shí)戰(zhàn)中,一般操作流程:先找到明顯問(wèn)題項(xiàng)排除關(guān)聯(lián)肢選擇明顯正確項(xiàng)(有些題,到此就可以搞定了)分析剩余選項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn),然后選擇與題干的要求完全一致的選項(xiàng)。3.(2016江蘇單科T21)許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的十萬(wàn)個(gè)為什么趣味物理學(xué)物理學(xué)的進(jìn)化等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明()人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志A.B.C.D.【解析】選A。許多科學(xué)家青少年時(shí)代都讀過(guò)十萬(wàn)個(gè)為什么等科普作品,這些科普作品都是優(yōu)秀的作品,激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣,這表明人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,正確;本身說(shuō)法錯(cuò)誤;說(shuō)法錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。4.(2017江蘇單科T34(1)近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類(lèi)電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴?！窘馕觥吭撛O(shè)問(wèn)主要考查優(yōu)秀文化的作用。本問(wèn)是原因類(lèi)試題,經(jīng)典詩(shī)歌屬于優(yōu)秀文化。我們應(yīng)該發(fā)揮經(jīng)典詩(shī)歌在豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量方面的作用。讓人們?cè)跐撘颇惺艿浇?jīng)典詩(shī)歌的影響。答案:經(jīng)典詩(shī)歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。經(jīng)典詩(shī)歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。經(jīng)典詩(shī)歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)?！緜溥x真題】1.(2016浙江文綜T34)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有()“文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界“文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境A.B.C.D.【解析】選B。積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)、“文化車(chē)間”建設(shè),能夠豐富職工的精神世界;企業(yè)文化建設(shè)、“文化車(chē)間”建設(shè)通過(guò)打造特定的文化環(huán)境影響人,符合題意?！拔幕?chē)間”建設(shè)通過(guò)職工認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,表述錯(cuò)誤。人們的精神產(chǎn)品是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,源自社會(huì)實(shí)踐,不是源自物質(zhì)載體,表述錯(cuò)誤。故選B。2.(2015天津文綜T10)“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光下,聽(tīng)著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次【解析】選A。選項(xiàng)具體分析結(jié)論A用文化創(chuàng)意建起的“青蛙村”取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面,符合題意入選B經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),“文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)”的說(shuō)法顛倒了二者之間的關(guān)系,故觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤排除C材料中未涉及“文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量”的相關(guān)內(nèi)容,故不符合題意排除D“古典文化提升了人的需求層次”的說(shuō)法錯(cuò)誤排除3.(2015山東文綜T32)在路遙的平凡的世界里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的紅高粱中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量【解析】選A。作家的作品受故鄉(xiāng)文化的影響,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,A符合題意;B、C、D三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。4.(2015安徽文綜T8)“鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去?！被厥兹嗄陙?lái)的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(jiàn)()鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)而持久鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A.B.C.D.【解析】選A。材料中強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)愁“是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞”,表明正確;鄉(xiāng)愁“是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印”,表明正確;鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn),不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志,表達(dá)錯(cuò)誤;民族文化的靈魂是民族精神,表述錯(cuò)誤。