（通史版）2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 16-1 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌試題.doc

16-1 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌一、選擇題1哥白尼寫(xiě)到：“我確信，數(shù)學(xué)家們只要認(rèn)真而不膚淺地研究，就會(huì)同意我的這些結(jié)論。如果有人利用圣經(jīng)某些段落來(lái)攻擊我、歪曲我的原意，我會(huì)斷然予以拒接。數(shù)學(xué)的真理只能由數(shù)學(xué)家來(lái)判斷。”伽利略表示：“哲學(xué)寫(xiě)在宇宙這本大書(shū)里面，為懂得這本書(shū)，人必須首先懂得它的語(yǔ)言和符號(hào)。它是以數(shù)學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)成的，人若不具備這方面的知識(shí)，就無(wú)法懂得宇宙?！备鶕?jù)上文和你的歷史知識(shí)判斷，這兩位天文學(xué)者共同的觀點(diǎn)最有可能是()A宇宙是本難以理解的大書(shū)B(niǎo)科學(xué)與宗教二者勢(shì)不兩立C圣經(jīng)成為攻擊科學(xué)的利器D宇宙奧秘不能由教會(huì)獨(dú)斷答案D解析材料指出：宇宙是由數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的，因此必須具備這方面的知識(shí)，才能理解宇宙，這就抨擊了教會(huì)對(duì)宇宙的獨(dú)斷，D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)材料沒(méi)有涉及，排除；“如果有人利用圣經(jīng)某些段落來(lái)攻擊我”，是一種假設(shè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。22018山東濱州開(kāi)學(xué)考試有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止，還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論，取得過(guò)如此重大的成就。”這種看法()A對(duì)經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大B認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類(lèi)文明C準(zhǔn)確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵D認(rèn)為自然科學(xué)主導(dǎo)了文明進(jìn)程答案B解析據(jù)材料“經(jīng)典力學(xué)成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，牛頓的經(jīng)典力學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然歷史的第一次大飛躍和理論大綜合，對(duì)自然科學(xué)和科技的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)了人類(lèi)文明，故B項(xiàng)正確。材料看法沒(méi)有夸大經(jīng)典力學(xué)的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是經(jīng)典力學(xué)的影響，未涉及經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“自然科學(xué)主導(dǎo)了文明進(jìn)程”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且材料無(wú)法體現(xiàn)這一觀點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32018江蘇揚(yáng)州期末不斷持續(xù)的幻覺(jué)由霍金著述，書(shū)名源自某物理學(xué)家的名言：就我們這些物理學(xué)家而言，過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)之間的區(qū)別只是一種不斷持續(xù)的幻覺(jué)。以下對(duì)這位物理學(xué)家的貢獻(xiàn)說(shuō)法正確的是()A開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系B為人們發(fā)現(xiàn)海王星提供了理論依據(jù)C研究視角從宏觀深入微觀D是人類(lèi)思想發(fā)展史中的根本性變革答案D解析從材料“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)之間的區(qū)別只是一種不斷持續(xù)的幻覺(jué)”可知，“這位物理學(xué)家”指的是愛(ài)因斯坦，他創(chuàng)立的相對(duì)論，可以廣泛地解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì)，打破了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)化的思維模式，為人們提供了辯證地看待世界的途徑，是人類(lèi)思想發(fā)展史中的根本性變革，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是伽利略，排除；B項(xiàng)是牛頓，排除；C項(xiàng)是普朗克，排除。42018江蘇蘇州期末“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論?！薄斑@一發(fā)現(xiàn)”是指()A牛頓的萬(wàn)有引力定律 B愛(ài)因斯坦的相對(duì)論C法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象 D普朗克的量子論答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奠定二十世紀(jì)物理學(xué)基礎(chǔ)的兩大支柱是相對(duì)論和量子論，相對(duì)論研究宏觀世界，量子論研究微觀世界，從材料信息“原子、分子”看，這一發(fā)現(xiàn)指的是量子論，故D項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)。A項(xiàng)出現(xiàn)在17世紀(jì)，故排除；C項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)30年代，故排除。517世紀(jì)，處于科學(xué)革命中的西歐，“肯定自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義，已經(jīng)成為普遍接受的常識(shí)，但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類(lèi)，以及對(duì)于人類(lèi)所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說(shuō)明了()A民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命B科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視C科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層D科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同答案D解析A項(xiàng)錯(cuò)在“僅從實(shí)用角度”；當(dāng)時(shí)科學(xué)素養(yǎng)的作用小，不是因?yàn)椴皇苌鐣?huì)重視，而是因?yàn)樯a(chǎn)力和社會(huì)條件限制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)“只影響到知識(shí)階層”不符合材料，錯(cuò)誤；“自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值對(duì)科技進(jìn)步的意義，成為普遍接受的常識(shí)”，這說(shuō)明科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同，故選D項(xiàng)。62018江西宜春期末霍布斯鮑姆認(rèn)為，進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的原因，“不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)來(lái)勢(shì)太猛，以致無(wú)法阻擋”，“真正的原因在于下列兩項(xiàng)事實(shí)構(gòu)成了極佳的機(jī)遇：一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，二是這個(gè)時(shí)期沒(méi)有發(fā)生革命”。該分析主要說(shuō)明進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)()A并沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)的勢(shì)力提出公開(kāi)的挑戰(zhàn)B符合追求有序變革的社會(huì)心理C對(duì)論證資產(chǎn)階級(jí)崛起提供了理論依據(jù)D順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的主張答案B解析進(jìn)化論挑戰(zhàn)傳統(tǒng)宗教神學(xué)的神創(chuàng)說(shuō)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；資產(chǎn)階級(jí)崛起反映了社會(huì)變革，而這個(gè)時(shí)期沒(méi)有發(fā)生革命又反映了變革的手段有序，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)沒(méi)有完整解讀材料，錯(cuò)誤；資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派主張材料未體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。72018西安七十中期末下面是一幅1879年的漫畫(huà)，其意在說(shuō)明根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，藝術(shù)家是由刷子和顏料罐進(jìn)化而來(lái)的。由此可以看出進(jìn)化論()A解放了人們的思想 B遭到漫畫(huà)作者的諷刺C推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步 D引起教會(huì)的極大恐慌答案B解析據(jù)材料可知作者認(rèn)為藝術(shù)家是由刷子和顏料罐進(jìn)化而來(lái)的，可見(jiàn)其對(duì)進(jìn)化論持否定和諷刺的態(tài)度，故選B項(xiàng)。82018銀川一中期末受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說(shuō)明近代自然科學(xué)()A揭示了西方民主的虛偽B促使民主政治的形成C影響了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展D促進(jìn)世界的和平發(fā)展答案C解析由于牛頓力學(xué)影響到啟蒙思想，生物進(jìn)化論影響到社會(huì)進(jìn)化論，直接說(shuō)明近代自然科學(xué)影響了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有反映西方民主的虛偽，排除A項(xiàng)；自然科學(xué)并不直接形成民主政治，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)近代自然科學(xué)促進(jìn)世界的和平發(fā)展，排除D項(xiàng)。二、非選擇題92017山東東營(yíng)模擬歷史圖表包含著豐富的歷史信息。閱讀材料，完成下列要求。材料下面是兩本著名科技著作的目錄(部分)：根據(jù)材料，提取兩項(xiàng)有關(guān)中西方科技發(fā)展的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(要求：提取信息充分，觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合)答案(示例)信息1：前者系統(tǒng)總結(jié)了加工方法和生產(chǎn)過(guò)程；后者注重用數(shù)學(xué)原理求比值、向心力、圓錐曲線軌道等。說(shuō)明：研究方法上中國(guó)科學(xué)家重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、綜合描述；西方科學(xué)家重實(shí)驗(yàn)分析和數(shù)學(xué)表達(dá)。信息2：前者內(nèi)容主要在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面；后者內(nèi)容主要在物體的運(yùn)動(dòng)、狀態(tài)、軌跡等方面。說(shuō)明：中國(guó)屬農(nóng)耕文明，研究?jī)?nèi)容服務(wù)于農(nóng)業(yè)社會(huì)，重視應(yīng)用；西方資本主義發(fā)展，文藝復(fù)興推動(dòng)思想解放，重視理論探究。解析本題的立意在于考查中西方科技的特點(diǎn)：研究方法上中國(guó)科學(xué)家重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、綜合描述，西方科學(xué)家重實(shí)驗(yàn)分析和數(shù)學(xué)表達(dá)；前者內(nèi)容主要在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面，后者內(nèi)容主要在物體的運(yùn)動(dòng)、狀態(tài)、軌跡等方面。產(chǎn)生中西差異的原因從中西政治、經(jīng)濟(jì)與思想角度對(duì)比分析。