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(通史版)2019版高考歷史一輪復(fù)習(xí) 3-2 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和科技文化試題.doc

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(通史版)2019版高考歷史一輪復(fù)習(xí) 3-2 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和科技文化試題.doc

3-2 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和科技文化一、選擇題12018貴州凱里一中模擬唐代田令中規(guī)定:“諸買地者,不得過本制(一夫百畝)。雖居狹鄉(xiāng),亦聽依寬制。若無文牒輒賣買,財沒不追,地還本主?!贝艘?guī)定()A保護了農(nóng)民的土地所有權(quán)B有利于限制土地兼并C防止了豪強占農(nóng)民的土地D防止了農(nóng)民賣地逃稅答案B解析材料體現(xiàn)了對土地買賣的限制,有利于限制土地兼并,故選B項。題干無從體現(xiàn)是專門針對農(nóng)民或者地主豪強,排除A、C、D三項。22018黑龍江牡丹江一中期末下表為古代中國治水事業(yè)歷史發(fā)展及區(qū)域分布。對此表分析正確的是()A漢代治水活動都集中在黃河流域B魏晉時期南北方經(jīng)濟遭到沉重打擊C隋朝時南北農(nóng)業(yè)基本持平D唐代東南發(fā)展為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要區(qū)域答案D解析依據(jù)題干表格可知,漢代治水主要集中在黃河流域,但南方的浙江也有治水活動,故A項錯誤;魏晉時期南方經(jīng)濟獲得發(fā)展,并且此表無法反映整體經(jīng)濟狀況,故B項錯誤;此表是治水活動情況,反映不了整體農(nóng)業(yè)狀況,故C項錯誤;在唐代浙江治水次數(shù)最多,治水與農(nóng)業(yè)活動密切相關(guān),表明東南地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得較快發(fā)展,故D項正確。32017衡水中學(xué)調(diào)研唐朝時已出現(xiàn)白瓷,邢窯白瓷名滿天下。匍說記載:古代燒制白瓷,必先用磁石在釉水中攪動,吸走鐵屑,這樣燒制出的白瓷才不會有黑斑,這種方法開創(chuàng)了現(xiàn)代磁法選礦的先河。這表明()A中國古代科技推動手工業(yè)發(fā)展B南青北白兩大制瓷系統(tǒng)形成C中國古代手工業(yè)水平居世界前列D中國古代科技應(yīng)用十分廣泛答案A解析材料中用磁石“吸走鐵屑,這樣燒制出的白瓷才不會有黑斑”,表明中國古代科技推動手工業(yè)發(fā)展,故A項正確;材料沒有反映出唐朝制瓷業(yè)的成就和唐朝瓷器的世界影響,故B、C兩項錯誤;材料只反映出中國古代科技應(yīng)用于制瓷業(yè)的狀況,并沒有涉及其他領(lǐng)域的應(yīng)用情況,故D項錯誤。42017河北唐山模擬唐朝后期夜市不斷發(fā)展繁榮,唐詩“夜市賣菱藕,春船載綺羅”“夜雨千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。如今不似時平日,猶自笙歌徹曉聞”就描寫了夜市的繁榮景象。當(dāng)時夜市的繁榮表明()A其對當(dāng)時管理制度提出了挑戰(zhàn)B江南地區(qū)成為中國經(jīng)濟重心C以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起D全國性的商業(yè)中心已經(jīng)形成答案A解析題干材料反映了唐朝后期夜市不斷發(fā)展的繁榮景象,說明原有“市”的管理制度已經(jīng)不能完全適應(yīng)新的經(jīng)濟形勢,故A項正確;材料無法體現(xiàn)B、C、D三項,均排除。52018廣東潮州期末舊唐書崔融傳記載:“天下諸津,舟航所聚,旁通巴漢,前指閩越,七澤十藪,三江五湖,控引河洛,兼包淮海,弘舸巨艦,千軸萬艘,交貨往來,昧旦永日。”該材料說明唐朝()A政府非常重視發(fā)展水陸交通B重視發(fā)展國內(nèi)商業(yè)卻忽略海外貿(mào)易C交通的發(fā)展促進海外貿(mào)易繁榮D發(fā)達的交通有力地促進了貨物流通答案D解析“政府非常重視”材料未體現(xiàn),故A項錯誤;B項不符合唐朝的史實,同時材料也未體現(xiàn),故B項錯誤;C項對材料理解片面,“天下諸津”包含內(nèi)河和海運,故C項錯誤;“旁通巴漢,前指閩越”“控引河洛,兼包淮?!北砻魈瞥慕煌ㄋ耐ò诉_,“交貨往來,昧旦永日”反映商貿(mào)往來頻繁,正是發(fā)達的交通推動了商貿(mào)的發(fā)展,故D項正確。62018河北大名月考開元時(713741年),廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖等舶,不知其數(shù),并載香藥珍寶,積聚如山,舶深六七丈”。從材料中能得到的正確信息是()A廣州是當(dāng)時世界第一大港B唐朝時海外貿(mào)易十分繁榮C唐代的手工業(yè)很發(fā)達D指南針運用于航海答案B解析材料中廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖等舶,不知其數(shù)”說明開元時海外貿(mào)易繁榮,故選B項。72018河北大名月考魏晉時期,有人斥責(zé)佛教“使父子之親隔,君臣之義乖,夫婦之和曠,友朋之信絕”。這反映出當(dāng)時()A佛教傳入顛覆了傳統(tǒng)觀念B儒家倫理不為社會所重視C佛教急于融入本土文化D佛教與儒家倫理抵觸答案D解析解題時一是要注意時間:魏晉時期;二是要理解“父子之親”“君臣之義”“夫婦之和”“友朋之信”這些主張屬于儒家思想,由此可知題干反映了佛儒矛盾,故選D項。82018湖北宜昌一中期末有學(xué)者評價西晉陸機所寫的平復(fù)帖:“每一個字已不再是生硬的符號,而變成了有血有肉的個性人物,顧盼婉轉(zhuǎn),靈光飛動?!痹撛u論最能說明()A書法藝術(shù)已經(jīng)走向成熟B士人的個性意識已經(jīng)萌發(fā)C草書最能表達人的情感D當(dāng)時的書法追求美觀實用答案B解析秦漢時期,書法藝術(shù)走向成熟,排除A項;由材料“有血有肉的個性人物”可知,當(dāng)時士人的個性意識開始萌發(fā),B項正確;材料重點強調(diào)的是個性意識,排除C項;草書的實用性不大,排除D項。二、非選擇題92017江蘇鹽城模擬“重農(nóng)抑商”是中國古代基本的經(jīng)濟政策,然而中國古代商業(yè)在特定時期仍取得長足發(fā)展。閱讀下列材料:材料一漢興,海內(nèi)為一,開關(guān)梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰諸侯強族于京師。司馬遷史記卷一二九貨殖列傳材料二(唐代開元十三年)東至宋、汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。每店肆皆有驢,賃客乘,悠忽數(shù)十里,謂之驛驢。南詣荊、襄,北至太原、范陽,西至蜀川、涼府,皆有店肆,以供商旅,遠適數(shù)千里,不持寸刃。通典食貨七歷代盛衰戶口材料三明朝中后期,隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展,在交通便利的地方,市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬歷以后,其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個,其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個。這些市鎮(zhèn)之間的距離大體在1030里之內(nèi),一般最大距離不超過農(nóng)家一日舟行往返足以完成買賣的路程。在每個市鎮(zhèn)的周圍,都有密集的從事小商品生產(chǎn)的村坊和初級集市環(huán)繞,這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn),形成一個以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。摘編自齊濤主編中國古代經(jīng)濟史請回答:(1)根據(jù)材料一,概括指出漢代商業(yè)發(fā)展的基本狀況和原因。(2)結(jié)合材料一、二,概括唐代商業(yè)與漢代相比有何發(fā)展?結(jié)合所學(xué)知識,列舉唐代在商業(yè)市場上的新變化。(3)根據(jù)材料三,概括指出明朝商業(yè)發(fā)展的新氣象,分析其出現(xiàn)的原因。(4)綜合上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出有利于中國古代商業(yè)發(fā)展的主要因素。答案(1)狀況:商運活躍,富商眾多,交易廣泛。原因:國家統(tǒng)一,疏通交通,有限度開發(fā)山林川澤。(2)發(fā)展:具有較為健全的商業(yè)保障措施(交通發(fā)達、店肆眾多)。新變化:出現(xiàn)夜市;草市發(fā)展為地方商業(yè)中心。(3)新氣象:出現(xiàn)數(shù)量多、分布密集的商業(yè)市鎮(zhèn);形成城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)。原因:江南經(jīng)濟的發(fā)展;水陸交通便利。(4)因素:國家統(tǒng)一;農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;商業(yè)利潤的刺激;政府政策的影響。解析第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”概括即可;第二小問根據(jù)材料一“海內(nèi)為一,開關(guān)梁,弛山澤之禁”概括即可。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二可從交通條件、商業(yè)保障等角度概括;第二小問,根據(jù)基礎(chǔ)知識可從夜市與草市的發(fā)展、柜坊的出現(xiàn)等現(xiàn)象作答。第(3)問,第一小問,根據(jù)材料三可從商業(yè)市鎮(zhèn)的數(shù)量、密度等角度概括;第二小問,可從經(jīng)濟的發(fā)展、交通條件的改善等角度作答。第(4)問,從國家統(tǒng)一、政府政策、交通條件、利潤刺激等角度概括。

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