2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 創(chuàng)造形象詩(shī)文有別 課下能力提升十一 庖丁解牛 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc

課下能力提升(十一)庖丁解牛 (時(shí)間：40分鐘分值：45分)一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分)1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A乃中經(jīng)首之會(huì)中：合乎B批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然 導(dǎo)：引導(dǎo)C族庖月更刀，折也 族：眾D讠桀然已解，如土委地 委：卸落2下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是()A庖丁為文惠君解牛其印為予群從所得B而刀刃若新發(fā)于硎 苛政猛于虎也C而刀刃者無(wú)厚 吾嘗終日而思矣D臣以神遇而不以目視 常以身翼蔽沛公3下列句子中加點(diǎn)的詞，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A視為止，行為遲 B雖然，每至于族C依乎天理，批大郤 D未嘗見(jiàn)全牛也4下列各句中，與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是()例：良庖歲更刀，割也A君為我呼入，吾得兄事之B先破秦入咸陽(yáng)者王之C足之所履D邑人奇之，稍稍賓客其父5下列各句中，省略的內(nèi)容補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是()A三年之后，(臣)未嘗見(jiàn)全牛也。B(臣)提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。C怵然為(之)戒，視為(之)止，行為(之)遲。D(臣)合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。二、閱讀鑒賞(22分)閱讀下面的文言文，完成610題。昔趙文王喜劍，劍士夾門(mén)而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能。”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見(jiàn)太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見(jiàn)，唯劍士也。今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆?！鼻f子曰：“請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ?，太子乃與見(jiàn)王。莊子入殿門(mén)不趨，見(jiàn)王不拜。王曰：“子欲何以教寡人?！痹唬骸俺悸劥笸跸矂Γ室詣σ?jiàn)王?！蓖踉唬骸白又畡文芙疲俊痹唬骸俺贾畡?，十步一人，千里不留行。”王大悅之，曰：“天下無(wú)敵矣！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴?，開(kāi)之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷眨纻吡嗳?，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。”莊子曰：“望之久矣?！蓖踉唬骸胺蜃铀?，長(zhǎng)短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。”王曰：“愿聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳?？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔允В唬骸爸T侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳纾俊痹唬骸笆酥畡?，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之?！蓖跄藸慷系睢Ｔ兹松鲜?，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣?！庇谑俏耐醪怀鰧m三月，劍士皆服斃自處也。 (選自莊子說(shuō)劍，有刪節(jié))6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之謀：為謀劃B請(qǐng)治劍服 治：備辦C莊子入殿門(mén)不趨 趨：小步快走D王乃校劍士七日 校：使較量7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.8下列句子中直接記述莊子言行機(jī)智的一組是(3分)()莊子當(dāng)能太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受莊子入殿門(mén)不趨，見(jiàn)王不拜臣聞大王喜劍，故以劍見(jiàn)王然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試大王安坐定氣，劍事已畢奏矣ABC D9下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A從莊子所說(shuō)的他能做到不出十步擊殺一人，行走千里也不會(huì)受人阻留，可知莊子實(shí)際上是個(gè)具有高超劍術(shù)的人。B莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。C莊子說(shuō)，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍，而不是庶人之劍。D本文主旨是勸說(shuō)趙文王不要爭(zhēng)斗，反映了莊子清凈無(wú)為的思想。10把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。(4分)譯文：(2)趙國(guó)何求而不得也！(3分)譯文：(3)夫子休，就舍待命。(3分)譯文：三、語(yǔ)言運(yùn)用(8分)11在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫(xiě)一句話，使整段文字語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)20字。(4分)司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為“十家”。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思想的研究是有貢獻(xiàn)的，但應(yīng)指出，_。如楊朱學(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣，不宜列入道家，應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，_。據(jù)韓非所說(shuō)，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡(jiǎn)單地繼承孔子，而是各有創(chuàng)新和發(fā)展。12下面是一次班會(huì)的主題圖案，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明圖案的內(nèi)容，并概括其寓意。(4分)(1)內(nèi)容：(2)寓意：1解析：選B導(dǎo)：順著，循著，文中有導(dǎo)入的意思。2解析：選D介詞，用。A項(xiàng)，介詞，替/介詞，被；B項(xiàng)，介詞，從/介詞，比；C項(xiàng)，轉(zhuǎn)折連詞，可是/表示修飾的連詞，可譯為“地”。3解析：選D古今義相同，加在否定詞前面，構(gòu)成雙重否定；不是。A項(xiàng)，古義：行動(dòng)，因而；今義：受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。B項(xiàng)，古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng)，古義：生理上的天然結(jié)構(gòu)；今義：天然的道理或倫理道德。4解析：選AA項(xiàng)和例句均為名詞作狀語(yǔ)。B項(xiàng)，名詞的使動(dòng)用法，讓做王。C項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，踩。D項(xiàng)，形容詞的意動(dòng)用法，以為奇。5解析：選D省略的應(yīng)為“解牛之聲”或“奏刀之音”。6解析：選A謀：圖謀。7解析：選C均為連詞，表修飾。A項(xiàng)，介詞，在/介詞，到。B項(xiàng)，代詞，代指“讓這些人日夜不停地在自己面前擊劍”/用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。D項(xiàng)，介詞，和，后面省略“之”(莊子)/動(dòng)詞，給予、贈(zèng)予。 8解析：選D是“左右”的話，不是“直接記述莊子言行機(jī)智”的；是間接表現(xiàn)莊子的機(jī)智。9解析：選BA項(xiàng)，原文第三段“臣之劍，十步一人，千里不留行”，這是莊子為巧妙吸引趙文王聽(tīng)他勸諫而說(shuō)的，并不是實(shí)際的、真實(shí)的。C項(xiàng)，委婉地指出趙文王所好實(shí)際是庶人之劍。D項(xiàng)，主旨是勸說(shuō)趙文王要在其位謀其政，做君主應(yīng)做的事情。10答案：(1)聽(tīng)說(shuō)太子您想要用我的原因，是想中止大王對(duì)斗劍的喜愛(ài)。(2)(那么，)我在趙國(guó)想要什么卻不能得到嗎！(3)先生暫回館舍休息等待通知。參考譯文： 從前趙文王酷愛(ài)劍術(shù)，各方精于劍術(shù)的人蜂擁而至，因劍術(shù)而成為門(mén)客的超過(guò)了三千人。趙文王讓這些人日夜不停地在自己面前擊劍，每年死傷都在百余人以上，可趙文王依然樂(lè)此不疲、不能滿足。如此整整過(guò)了三年，趙國(guó)的國(guó)力日益衰落，各國(guó)諸侯紛紛圖謀攻取他。對(duì)于這種嚴(yán)峻的形勢(shì)，趙太子悝雖然十分憂慮卻無(wú)計(jì)可施。無(wú)奈之下，他對(duì)近侍的人說(shuō)：“誰(shuí)要是能夠說(shuō)服趙王停止比劍，我賞他一千金?！弊笥业娜送扑]說(shuō)：“莊子可以勝任?！碧佑谑桥扇藬y千金去見(jiàn)莊子，莊子并不接受，而和使者一同去見(jiàn)太子，莊子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)太子您想要用我的原因，是想中止大王對(duì)斗劍的喜愛(ài)。但是，一旦我對(duì)上勸說(shuō)而違逆了趙王的心意，對(duì)下自然也就不合乎太子的旨意。那么，我自身就會(huì)遭到戮刑而死。倘若這樣，我怎能還用得著金子呢？反之，如果對(duì)上我能夠說(shuō)服趙王，對(duì)下又能合太子意愿，(那么，)我在趙國(guó)想要什么卻不能得到嗎？”太子說(shuō)：“是的。父王所接見(jiàn)的，只有精于擊劍的人。如果先生穿著儒士的衣服去進(jìn)見(jiàn)，事情肯定會(huì)弄糟?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)為我備好劍士的服裝?！睖?zhǔn)備好劍服后第三天，莊子與太子一道去拜見(jiàn)趙王。莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi)，見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō)：“你想用什么話來(lái)開(kāi)導(dǎo)我?！鼻f子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王。”趙王說(shuō)：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會(huì)受人阻留。”趙王聽(tīng)了大喜，說(shuō)：“天下沒(méi)有誰(shuí)是你的對(duì)手了！”莊子說(shuō)：“擊劍的要領(lǐng)是，有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方，再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方，后于對(duì)手發(fā)起攻擊，同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法?！壁w王說(shuō)：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武?！壁w王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見(jiàn)莊子。趙王說(shuō)：“今天可以讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說(shuō)：“我已經(jīng)盼望很久了。”趙王說(shuō)：“先生所習(xí)慣使用的寶劍，長(zhǎng)短怎么樣？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍，任憑大王選用，請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試?！壁w王說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)你介紹三種劍?！鼻f子說(shuō)：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說(shuō)：“天子之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“天子之劍，拿燕谿的石城山做劍尖，拿齊國(guó)的泰山做劍刃，用中原以外的四境來(lái)包扎，用四季來(lái)圍裹，靠五行來(lái)統(tǒng)馭，靠刑律和德教來(lái)論斷；向上割裂浮云，向下斬?cái)嗟丶o(jì)。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服?！壁w文王聽(tīng)了茫然若有所失，說(shuō)：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，對(duì)上效法于天而順應(yīng)日月星辰，對(duì)下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列，居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內(nèi)，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的。這就是諸侯之劍?！壁w王說(shuō)：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說(shuō)：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i，下能剖裂肝肺，跟斗雞沒(méi)有什么不同，一旦命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍，我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法?！壁w文王于是牽著莊子來(lái)到殿上。廚師獻(xiàn)上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō)：“大王安坐下來(lái)定定心氣，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?！庇谑勤w文王三月不出宮門(mén)，劍士們都在自己的住處自刎而死。11答案：這些劃分并不完全正確(科學(xué)、合理等)同一家分化出來(lái)的不同流派在繼承中發(fā)展12解析：圖片內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，解答第一問(wèn)時(shí)要將其構(gòu)成部分分別表述出來(lái)，不做過(guò)多的內(nèi)涵闡釋。解答第二問(wèn)時(shí)，要將圖片反映的深層次含意(往往是道德、精神層面的)闡釋出來(lái)。“人”字兩筆，像是兩條腿，一筆是能力，另一筆是責(zé)任，兩筆都存在，“人”字才完整，人才能站穩(wěn)。注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練。答案：(1)內(nèi)容：“人”字由一撇一捺組成，一撇代表一個(gè)人的“能力”，一捺代表一個(gè)人的“責(zé)任”。(2)寓意：要想成為一個(gè)“大寫(xiě)的人”，必須既要有能力，又要有責(zé)任，兩者缺一不可。