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(通用版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 框題過關(guān)檢測(cè) 價(jià)值與價(jià)值觀.doc

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(通用版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 框題過關(guān)檢測(cè) 價(jià)值與價(jià)值觀.doc

框題過關(guān)檢測(cè) 價(jià)值與價(jià)值觀一、選擇題1(2019貴陽聯(lián)考)2018年6月11日,河南信陽小學(xué)老師李芳在送學(xué)生過馬路時(shí),面對(duì)失控沖向?qū)W生的三輪摩托車,她義無反顧地沖上去擋護(hù)學(xué)生,自己卻被嚴(yán)重撞擊,獻(xiàn)出寶貴生命。教育部印發(fā)通知,追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào),并決定在教育系統(tǒng)深入開展向李芳同志學(xué)習(xí)活動(dòng)。李芳老師的事跡告訴我們()堅(jiān)持正確價(jià)值選擇,才能得到社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的承認(rèn)越是在危急時(shí)刻,人們?cè)饺菀鬃鞒稣_的價(jià)值選擇滿足社會(huì)和他人的需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)ABC D解析:選B李芳老師為救學(xué)生獻(xiàn)出了生命,教育部追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào),這告訴我們堅(jiān)持正確價(jià)值選擇,才能得到社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的承認(rèn),人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),符合題意;在危急時(shí)刻,人們不一定會(huì)作出正確的價(jià)值選擇,說法錯(cuò)誤;社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件,說法錯(cuò)誤。2(2019泉州質(zhì)檢)嘉興南湖紅船播下了中國革命的火種,開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程,我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)以“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的紅船精神。新時(shí)代弘揚(yáng)“紅船精神”的價(jià)值在于()為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實(shí)道路為人們作出正確的價(jià)值選擇提供重要向?qū)楹饬奎h的先進(jìn)性與純潔性提供根本標(biāo)尺ABC D解析:選C紅船精神是民族精神在新時(shí)代的具體表現(xiàn),弘揚(yáng)紅船精神能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱,入選;紅船精神并沒有為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實(shí)道路,錯(cuò)誤;紅船精神作為一種正確的價(jià)值觀對(duì)于人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,為人們作出正確的價(jià)值選擇提供重要向?qū)?,正確;能不能自覺踐行黨的根本宗旨,密切聯(lián)系服務(wù)群眾,是衡量黨的先進(jìn)性與純潔性的根本標(biāo)尺,錯(cuò)誤。3習(xí)近平總書記指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣?!眻?jiān)定理想信念,必須堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會(huì)基本規(guī)律,要以謀求最廣大人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這給我們的啟示是()要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一有什么樣的價(jià)值判斷就有什么樣的價(jià)值選擇廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的價(jià)值觀A BC D解析:選D堅(jiān)定理想信念,必須堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會(huì)基本規(guī)律,要以謀求最廣大人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這啟示我們樹立正確的價(jià)值觀,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),符合題意;要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,是不科學(xué)的;價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),但并不是說有什么樣的價(jià)值判斷就有什么樣的價(jià)值選擇,錯(cuò)誤。4(2019德州一模)為了讓一些家庭不再“望房興嘆”,共有產(chǎn)權(quán)房應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)權(quán)分割,降低了房?jī)r(jià),讓房子回歸“住”的本質(zhì)而消弭“炒”的泡沫。對(duì)于共有產(chǎn)權(quán)房制度認(rèn)識(shí)正確的有()產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展尊重客觀規(guī)律、保障剛需,樹立了正確的價(jià)值觀上層建筑的調(diào)整促進(jìn)了房地產(chǎn)市場(chǎng)回歸理性降低房?jī)r(jià)是貫徹群眾觀點(diǎn)和群眾路線的必然要求A BC D解析:選A共有產(chǎn)權(quán)房的出現(xiàn)表明產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展,正確;國家實(shí)施共有產(chǎn)權(quán)房制度,立足房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律,維護(hù)剛需群眾的正當(dāng)利益,體現(xiàn)了把人民群眾的根本利益作為價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀,符合題意;共有產(chǎn)權(quán)房制度的改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,錯(cuò)誤;中“必然要求”說法錯(cuò)誤。5黃旭華是中船重工719研究所名譽(yù)所長,為國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名、以身許國,曾經(jīng)30年沒回過老家,在一窮二白的基礎(chǔ)上研制核潛艇,為中國核潛艇事業(yè)的形成與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被評(píng)為第六屆全國道德模范。這說明了()為國家發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要犧牲個(gè)人與家庭利益一個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A BC D解析:選D黃旭華的事跡說明了一個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,符合題意;衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)國家和社會(huì)的貢獻(xiàn),無論貢獻(xiàn)大小,都能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,錯(cuò)誤;個(gè)人與家庭的正當(dāng)利益應(yīng)該得到維護(hù),錯(cuò)誤。6為“兩彈一星”作出卓越貢獻(xiàn)的袁承業(yè)曾說:沒有興趣是做不好研究的,但個(gè)人興趣必須服從國家的需要。袁老為國家重大項(xiàng)目付出很多心血,卻連名字都堅(jiān)持不出現(xiàn)在項(xiàng)目書中,不計(jì)名利,一心為國。這告訴我們()人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者價(jià)值的實(shí)現(xiàn)全靠自身的興趣堅(jiān)持正確價(jià)值觀指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ) BC D解析:選D題意反映袁承業(yè)正確處理個(gè)人與國家的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造了價(jià)值,說明人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn),堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,正確且符合題意;不符合題意,排除;錯(cuò)誤。二、非選擇題7文物,是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼。大型文博探索節(jié)目國家寶藏選取27件國寶重器,以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的語言,用時(shí)尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史,致力于“讓國寶活起來”,不僅使觀眾真切地認(rèn)識(shí)到每一件文物背后包含的政治的、文化的、藝術(shù)的內(nèi)涵,更讓人深信國之重器就是先人信仰所依、皇皇匠藝就是國人驕傲所系。 結(jié)合材料,運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),說明“讓國寶活起來”的價(jià)值追求。解析:本題考查歷史唯物主義的觀點(diǎn),設(shè)問指向“讓國寶活起來”的價(jià)值追求。解答本題的關(guān)鍵在于把握價(jià)值追求,調(diào)動(dòng)運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)分析,實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。答案:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,“讓國寶活起來”堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀,讓人們了解國寶背后的歷史,繼承、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!白寚鴮毣钇饋怼笨梢允谷藗兏玫亓私馍鐣?huì)發(fā)展客觀規(guī)律,尊重古老歷史,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

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