2019-2020年人教版歷史必修3《明清之際活躍的儒家思想》word教案1.doc

2019-2020年人教版歷史必修3明清之際活躍的儒家思想word教案1教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力：列舉明清李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展2、過程與方法：結(jié)合必修1和必修2專題，幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟對思想意識的作用，進而掌握明清時期儒學(xué)發(fā)展的社會原因3、情感態(tài)度價值觀：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進步思想家們站在時代前列，不畏強權(quán)、勇于斗爭、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)教學(xué)重點與難點重點：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張。難點：探究進步思想主張形成的原因與進步思想的評價教學(xué)方法：探究法，比較法教學(xué)手段：多媒體課件教學(xué)過程設(shè)計：一、“離經(jīng)叛道”的李贄：1、介紹李贄其人（學(xué)生介紹）李贄的生活經(jīng)歷和性格特征。 李贄生活在明朝后期，號卓吾，福建泉州人。受教于王學(xué)的泰州學(xué)派。青年時代生活困乏，到處奔波。中年后做過二十多年小官，感受到明末社會的黑暗和官場的腐敗。晚年毅然辭官，專事著述和講學(xué)。后被明政府以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名迫害致死，著作被列為禁書。正是這樣的生活經(jīng)歷，形成了李贄“離經(jīng)叛道”的不羈性格。李贄的生活經(jīng)歷三步：年少時的求學(xué)經(jīng)歷，中年時的做官經(jīng)歷，晚年的入獄迫害致死經(jīng)歷。而前兩點經(jīng)歷都直接影響著李贄“離經(jīng)叛道”性格的形成。2、“離經(jīng)叛道”指的是什么？（1）李贄代表作（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識）： 教材通過插圖來提示李贄的代表作及書名由來。李贄著有焚書藏書等多種著作。焚書的起名是李贄認(rèn)為將來這些著作定會遭到焚毀。藏書的命名則是由于李贄認(rèn)為這部書“顛倒千萬世之是非”，只能“藏之后世”的緣故。（2）李贄的進步思想主張。 這部分內(nèi)容教師可在引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)原始材料的基礎(chǔ)上，第一，挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。抨擊封建社會的一些傳統(tǒng)觀念。李贄敢于打破千百年來人們對孔子的迷信。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代，李贄提出了不能以孔子的是非為是非的理論。他認(rèn)為是非應(yīng)隨時代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論；他還認(rèn)為被封建統(tǒng)治者奉為“治天下之大經(jīng)大法”的六經(jīng)不過是史官過分的“贊美之語”和孔孟之徒“記憶師說”的殘缺筆記而已，根本不是什么至尊理論。同時他尖銳地揭露道學(xué)家“陽為道學(xué)，行若豬狗”。3、反映了怎樣的時代精神？（對李贄進步思想的評價）李贄將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想，其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。二、三大進步思想家1、思想及作用。教師提示：出示表格學(xué)生：在閱讀課本的基礎(chǔ)上完成2、問題探究一：共同的生活背景：（1）明末清初，是我國歷史上一個劇烈動蕩的時期。當(dāng)時，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，封建社會的危機日益加深。（2）資本主義萌芽在某些地區(qū)出現(xiàn)并得到緩慢發(fā)展（3）自然科學(xué)也有了一定發(fā)展，在此形勢下，涌現(xiàn)了一批進步思想家，其中最突出的是黃宗羲、顧炎武、王夫之，他們有著早年參加抗清斗爭、后來隱居著書立說的類似經(jīng)歷。問題探究二：對三大思想家思想的評價：生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進步的思想傳統(tǒng)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進步性。問題探究三：為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？ （1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響（3）高度強化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。本課測評1.列舉明清思想家2.黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想有哪些？綜合：儒家思想的發(fā)展