2017-2018學年高中語文 第二單元 置身詩境緣景明情單元質(zhì)量檢測 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc

單元質(zhì)量檢測(二) (時間：150分鐘分值：150分)一、基礎鞏固(18分，選擇題每小題3分)1下列句子中加點詞語的解釋，有誤的一項是()A吾愛孟夫子，風流天下聞(英俊杰出的)B失向來之煙霞(原來)C吳楚東南坼(分裂，這里引申為劃分)D可憐樓上月徘徊(可惜)2下列句子中加點的詞，詞義不同的一項是()A.B.C.D.3下列句子中使用的修辭手法，不同于其他三項的一項是()A自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。B野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。C雁引愁心去，山銜好月來。D壚邊人似月，皓腕凝霜雪。4下列有關文學常識的解說，錯誤的一項是()A唐代詩人張若虛以吳越文士名揚京都，開元初與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。B孟浩然的詩語言清淡，意境清遠，多自然超妙之趣，王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，詩壇并稱“王孟”。C李白的夢游天姥吟留別是古體詩，杜甫的登岳陽樓為近詩體。D除“長相思”外，“菩薩蠻”和“揚州慢”等都是詞牌名。5名句默寫。(6分)(1)夢游天姥吟留別中表現(xiàn)詩人對人生的失意和深沉的感慨的詩句是：_，_。(2)韋莊的菩薩蠻(其二)中表現(xiàn)詞人矛盾情感的句子是：_，_。(3)登岳陽樓中描寫洞庭之景的句子是：_，_；描寫詩人凄慘處境的句子是：_，_。二、閱讀鑒賞(60分)(一)閱讀下面的文字，完成68題。(9分)王維的“名大家”明清詩論中對王維“名大家”的特殊定位不僅是介乎“大家”和“名家”之間的調(diào)和性觀點，更是王維詩歌的獨特成就在傳統(tǒng)詩學批評標準之下的特殊境遇之寫照。中國歷代詩學在評定一流大詩人的具體標準上存在著一些細微差異，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越時代、澤被后世。其中，道德標準是成為偉大作家的首要條件，古今中外概莫能外?！皞ゴ蟆辈粌H取決于文學藝術作品本身所表現(xiàn)出的審美價值和思想意義，還取決于作家本人在為人行事方面的崇高和磊落。杜甫得到“詩圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于這種理念，所謂“論詩者觀其大節(jié)而已”。同樣，王維被主流詩學排除在“大家”之外的首要原因也就是其氣節(jié)人格不夠符合儒家正統(tǒng)思想。王維篤信佛教，不是“醇儒”，所謂“耽禪味而忘詩教，些三百篇之罪人矣”?！跋葙\”事件又于大節(jié)有虧，宋人對王維的指摘就是典型論調(diào)。而王維的擁護者為了提升王維的地位，首先做的就是強化王維詩歌的倫理道德色彩。如推尊王維為唐詩正宗的趙殿成在王右丞詩箋注序中努力為王維“陷賊”事件辯誣，強調(diào)王維的立身大節(jié)以及其詩中“有得于古者詩教之旨”和“溫柔敦厚”的一面，都是為了確立王維一流“大家”的詩歌地位。兼容并蓄，富于學力，氣骨沉雄，也是取得“大家”資格的必備條件。這從宋人以杜甫的“集大成”作為“入圣”的重要條件亦可見出，明代詩學的“格調(diào)派”也是以此推尊李、杜為“大家”。王維之所以“大家不足”，主要是因為其詩歌表現(xiàn)出的自然情韻與主流詩學倡導的學養(yǎng)和骨力之間的差距。由于重學力格調(diào)，輕自然情韻的思想在詩學傳統(tǒng)中長期居于主導地位，代表王維詩歌藝術特色的山水短章向來被視為詩歌正統(tǒng)之外的“一偏”，以至于清初王士禎為了抬高王維的地位，也要強調(diào)王維詩歌中的“沉著痛快”。清中葉以后，以翁方綱“肌理說”為代表的崇尚學力的“宗宋派”更是逐漸占據(jù)上風，對唐詩質(zhì)實的一面的重視遠勝于對其情韻的關注。在這種詩學背景下，王維顯然是難以位列“大家”的，即使有王士禎倡導“神韻說”而獨尊王維，仍無力顛覆詩學傳統(tǒng)中的“大家”觀念。在這里，王士禎明確指出以杜甫、蘇軾為代表的“長江大河”是“大家”之境，以謝朓、何遜、王維、孟浩然、韋應物為代表的“澄澤靈沼”之境是“名家”之境。然而，論者也普遍感到，與諸“名家”相比，王維有不少接近于“大家”標準的地方，因此，僅以“名家”月之似不太切當：一方面“唐人諸體詩都臻工妙者，惟王摩詰一人”；另一方面，王維在“學問”“才力”方面都超出儕輩。(有刪改)6下列對“大家”這一概念的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A“大家”必須符合傳統(tǒng)詩學批評的標準，這些標準的基本要求歷代沒有變化。B成為“大家”的首要條件是道德標準要高，即人格的高尚。C成為“大家”不僅要在為人行事方面崇高和磊落，更主要的還是要有優(yōu)秀的文學作品。D兼容并蓄，富于學力，氣骨沉雄，也是取得“大家”資格的必備條件。7下列對王維被排除在“大家”之外的原因的分析和理解，不正確的一項是(3分)()A王維在氣節(jié)、人格上不符合儒家的正統(tǒng)思想。B王維因為“陷賊”事件在大節(jié)上有虧，被后人排斥于“大家”之外。C王維篤信佛教，不是“醇儒”，“耽禪味而忘詩教”。D代表王維詩歌藝術成就的是山水詩，而這些詩被視為詩歌正統(tǒng)之外的“一偏”。8下列對文章的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A王維被明清詩學批評家稱為“名大家”，是因為王維的文學才華介于“大家”和“名家”之間。B趙殿成推尊王維為唐詩正宗，并說王維詩“溫柔敦厚”，都是為了確立王維一流“大家”的詩歌地位。C王維被認為“大家不足”，主要原因是其詩歌表現(xiàn)的自然神韻與主流詩學倡導的內(nèi)容有區(qū)別。D客觀地說，王維在很多方面是符合“大家”標準的，比如其“學問”“才力”等都超過了當時的許多詩人。(二)閱讀下面這首唐詩，完成910題。(11分)淇上送趙仙舟王維相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復愁入。天寒遠山凈，日暮長河急。解纜君已遙，望君猶佇立。9本詩在表達離別之情時使用了哪些手法？試結合具體詩句分析。(5分)答：10本詩最后一句在唐文粹中是“望君空佇立”，你認為是“猶”字好，還是“空”字好？為什么？(6分)答：(三)閱讀下面這首唐詩，完成1112題。(11分)留別王維注孟浩然寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。注舊唐書文苑傳載，孟浩然“年四十，來游京師，應進士不第，還襄陽”。此詩是離開長安贈別王維所作。11尾聯(lián)中有“寂寞”二字，從全詩來看，詩人“寂寞”的原因有哪些？(5分)答：12“當路誰相假？知音世所稀?！痹谌娭械淖饔檬鞘裁矗空埡喴治觥?6分)答：(四)閱讀下面這首宋詞，完成1314題。(11分)關河令周邦彥秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永。13上闋是如何表現(xiàn)“凄冷”的？(5分)答：14全詞用了什么表現(xiàn)手法？表達了怎樣的思想感情？請簡要分析。(6分)答：(五)閱讀下面的文字，完成1518題。(18分)清詞第一人納蘭性德有人說，十七世紀的北京，既是康熙大帝的，又是納蘭性德的。一個乃一代英主，雄韜偉略；一個是御前侍衛(wèi)，卻詩才俊逸。只是納蘭性德英年早逝，令北京城的晴空黯淡了許多。納蘭性德，字容若，號楞伽山人，其顯赫家世足以令世人瞠目。他的父親，舊時權傾朝野的武英殿大學士明珠，而納蘭性德本人也是少年英才，十八歲中舉人，二十二歲時參加進士考試，中二甲第一名?？滴醍敿待堫伌髳偅瑲J點其為御前侍衛(wèi)，很快就由三等晉升為一等，可算是少年得志，前途無量了。世人皆知納蘭為清代的大詞人，且清詞以他為最，似乎無人能出其右。但這位豪門公子不但能文，而且還是個武將。既然是御前侍衛(wèi)，武功定是十分了得。滿族尚武，在馬背上打天下，所以納蘭性德也被父輩們授以武功，從小練就了一身搏擊之術，并精于騎射。納蘭性德倒是個文武全才。當然，納蘭骨子里還是個文人。由于家庭出身的原因，他沒有李白那種“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪邁氣概，也不可能拒絕“皇恩浩蕩”，他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩填詞。而他的不務正業(yè)照樣贏得了皇帝的寵信?？滴鯋圩x性德的詩詞，經(jīng)常賞賜給他金牌、佩刀、字帖等禮物，以資鼓勵。納蘭性德是個真性情的人，他對“侍衛(wèi)”這個職位其實并沒有什么興趣。他得到過皇帝無數(shù)次的賞賜，但在他的內(nèi)心深處，一直苦于仕途漂泊，厭惡進階佇立的侍衛(wèi)生涯。率真的詩興遭遇渾濁的政治，自然是徒增“胸中塊壘”。納蘭性德能入康熙法眼，外表應該也是個很重要的因素。他的人同他的詞一樣純?nèi)戊`性，纖塵不染，當?shù)闷鹩駱渑R風一詞，曹雪芹的祖父曹寅同是康熙皇帝的侍衛(wèi)，和納蘭性德是同事關系，曹寅在一首詩中這樣寫道：“憶昔宿衛(wèi)明光宮，楞伽山人貌姣好?！崩阗ど饺司褪羌{蘭性德的號。人長得帥，騎術、劍術、武技都很高超，詩詞文章也堪稱一流這樣的人生是許多人夢寐以求的，但納蘭性德過得并不快樂，有人曾做過這樣一個數(shù)字統(tǒng)計：在納蘭性德現(xiàn)存的三百多首詞里，“愁”字出現(xiàn)了九十次，“累”字用了六十五次，“恨”字使用了三十九次，其他如“斷腸”“傷心”“惆悵”“憔悴”“凄涼”等字句，更是觸目皆是。按他自己的話說，他是“斗雞人撥佛前燈”，在滾滾紅塵中尋找殘月西風、衰草枯楊。曾經(jīng)有人說，納蘭性德就是紅樓夢中賈寶玉的原型。納蘭與曹雪芹的祖父曹寅同為康熙皇帝的侍衛(wèi)，相處了八年，交情很深。曹寅曾為納蘭性德詞集作序，納蘭去江南游歷時到了南京，專門為曹寅賦詞兩首金陵和滿江紅為曹子清題其先人所購楝亭，亭在金陵蜀中，曹子清就是曹寅。后來，曹雪芹寫紅樓夢，稿未完而人先亡。和珅將文稿呈獻給乾隆皇帝，乾隆閱后說了一句：“此蓋為明珠家事作也?！彪m說此說有捕風捉影之嫌，但納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，而曹雪芹的紅樓夢也確實受到了納蘭性德詞的影響。飲水詞中有這樣的詞句：“今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層？”“因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈?！薄按艘辜t樓，天上人間一樣愁?！痹~中多次提到“紅樓”，這對紅樓夢的影響是顯而易見的。在祖父的影響下，曹雪芹自幼熟讀納蘭性德詞，熟悉納蘭的遭際，對納蘭性德深感同情。飲水詞中多次詠竹，而林黛玉愛竹，別號“瀟湘妃子”，曹雪芹又為他的居處瀟湘館安排了“鳳尾森森，一片翠竹環(huán)繞”的環(huán)境，這也絕不是巧合。而且更關鍵的是，納蘭性德也有一段愁云慘霧的愛情往事，和紅樓夢中寶、黛、釵三人的關系十分相似。當所有的富貴功名皆成塵土，那一本納蘭詞讀來還是令人唇齒流香，三百年都不曾消退，因為他“不是人間富貴花”，當圍繞在他身邊的繁華如云煙般散盡之后，詩人如愿以償?shù)鼗貧w到詩人本身也許，這才是世上最幸運的事情。15下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検?5分)()A納蘭性德不僅才貌出眾，文武兼?zhèn)?，而且還是清代享有盛名的大詞人，但納蘭性德生前過得并不快樂，而他的納蘭詞卻流傳后世。B納蘭性德二十出頭就成為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，是令人羨慕的少年英才，但“斗雞人撥佛前燈”的詩句卻反映了他常人所不理解的心境。C納蘭性德骨子里是個文人，所以他“苦于仕途漂泊，厭惡進階佇立的侍衛(wèi)生涯”，率真的詩興遭遇渾濁的政治，便徒增“胸中塊壘”。D文章為了表明納蘭性德過得并不快樂，他的詞句盡顯多愁善感，列舉了數(shù)字和“愁恨”“斷腸”“傷心”“惆悵”等字句。E他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩填詞。幽默的語言表現(xiàn)了納蘭性德對文學的摯愛。16文章是從哪些方面介紹納蘭性德的？結合文本分條概括。(3分)答：17“曾經(jīng)有人說，納蘭性德就是紅樓夢中賈寶玉的原型?！边@一說法有一定的依據(jù)。結合文本，加以分析。(4分)答：18本文采用多種手法塑造納蘭形象，請就其中一種手法，結合文本加以分析，并說說本文對你的寫作有何啟示。(6分)答：三、語言運用(12分)19在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過14個字。(4分)如果你在微弱的燈光下看書，父母可能會警告你說，_。實際上，這種說法并不正確。燈光昏暗，你的瞳孔將根據(jù)周圍的光環(huán)境進行自我調(diào)整，眼睛不會受到傷害。父母的誤解，可能和生活體驗有關：當人們在昏暗環(huán)境下看書時，眼部持續(xù)緊張，很容易感到疲勞，可能出現(xiàn)_的情況，于是就以為近視與昏暗光線有關，其實，上述癥狀并不持久，_，根本不會對視力造成影響。20閱讀下面的材料，回答問題。(4分)三八婦女節(jié)前后，不少人認為“三八國際婦女節(jié)”這個名稱老氣橫秋，土得掉渣，紛紛建議把名稱改為“女神節(jié)”“麗人節(jié)”“女士節(jié)”等。對于改名一事，你是贊成還是反對？請簡要說明理由，不超過80字。(1)觀點：(2)理由：21下面是某市地下老舊管線管理的構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。(4分)答：四、作文(60分)22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。1解析：選D可憐：可愛。2解析：選A副詞，的確，實在；形容詞，真實的。B項，超過。C項，水波蕩漾的樣子。D項，彎腰，引申為卑躬屈膝。3解析：選D運用了比喻，A、B、C三項運用了擬人的手法。4解析：選D“長相思”也是詞牌名。5答案：(1)世間行樂亦如此古來萬事東流水(2)未老莫還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸(3)吳楚東南坼乾坤日夜浮親朋無一字老病有孤舟6解析：選C根據(jù)文中“道德標準是成為偉大作家的首要條件”和“偉大不僅取決于文學藝術作品還取決于作家本人在為人行事方面的崇高和磊落”可知，選項曲解原意。7解析：選B“后人”范圍太廣，文中說宋人因為“陷賊”事件指摘王維，而排斥王維于“大家”之外的是主流詩學。8解析：選A“文學才華介于大家和名家之間”有誤。9答案：借景抒情，借荒城、寒天、凈山、暮日、長河等凄清景象，傳達了作者感傷之情；直抒胸臆，頷聯(lián)直接點出“傷離”“愁”的情感；細節(jié)描寫(動作描寫)，以佇立河邊的細節(jié)，表現(xiàn)作者對友人的不舍。10答案：示例1：“猶”字好。孤舟遠逝，作者仍然佇立原地，目送遠去的朋友?！蔼q”字側重表現(xiàn)佇立時間之長，以及作者主觀上的不愿離去，寫出了不舍的深情。示例2：“空”字好?！翱铡弊直砻髋笥训墓轮墼谝曇爸幸呀?jīng)消失，作者空對無際的天水?！翱铡弊謧戎乇憩F(xiàn)出作者失神落魄的神情，更強烈地傳達出作者對友人離去的惆悵、失落之情。11答案：門前冷落，故人離散的寂寥處境；知音難覓、凄涼傷感的寂寞心情。12答案：內(nèi)容上通過寫知音難覓表達對朋友的依戀之情，照應題目“留別”；既表明歸去的原因又表達了詩人的怨憤之情。結構上這兩句承上啟下，照應前文思歸的內(nèi)容又引出尾聯(lián)中歸隱的態(tài)度。13答案：陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄霧昏暝，難得片刻的晴朗心情，這是凄冷之一；聞雁叫，卻難見被云霧遮擋的鴻雁，更浸染思念親朋情懷，景中寓情，這是凄冷之二。14答案：全詞用了情景交融的手法，上闋寓情于景，寫秋雨秋云無雁影，渲染凄寒的氛圍；下闋以照壁孤燈、夜永之景襯情，把旅居之人酒后的孤獨、冷清清晰地刻畫出來。全詩表達了羈旅孤棲、難熬寒夜、思念親朋的思想感情。15解析：選CEC項，納蘭性德“苦于仕途漂泊，厭惡進階佇立的侍衛(wèi)生涯”是性情所致；E項，為了表現(xiàn)納蘭性德的無奈。16答案：家庭出身。納蘭性德家世顯赫，父親是權傾朝野的大學士明珠。外表。人長得帥，當?shù)闷鹩駱渑R風一詞。文才。詩才俊逸，是世人皆知的大詞人。武功。從小練就了一身搏擊之術，并精于騎射，是康熙的御前侍衛(wèi)。性格。性情率真，多愁善感。在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。影響。傳世的納蘭詞享有盛譽，曹雪芹的紅樓夢深受其影響。17答案：納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，康熙閱后說：此蓋為明珠家事作也。納蘭性德也有一段傷心的愛情經(jīng)歷，和紅樓夢中的寶黛釵三人的關系十分相似。曹雪芹的祖父曹寅與納蘭性德關系密切，曹雪芹熟知納蘭性德的遭際，對他深感同情。曹雪芹的紅樓夢中有許多納蘭性德的詞的影子。(答出四點中的任三點即可)18答案：對比手法。納蘭傳奇的一生充滿糾結：他出身名門，卻厭惡功名富貴；少年得志，前途無量，卻并不快樂；才華橫溢，卻英年早逝。為人率真，然而現(xiàn)實渾濁，只能徒增胸中塊壘。對比手法使納蘭形象更加鮮明突出。襯托手法。文章多處提及康熙，借富有雄韜偉略的康熙大帝對納蘭的極其賞識寵信，側面烘托納蘭非凡的才華。(也可答正側結合或側面烘托)評傳結合。文章有很多作者評論性的文字，如開頭和結尾，不但突出了納蘭的形象特征，而且起到了畫龍點睛的作用。(答出其中一點并結合文本分析，其他答案，合理即可)19答案：這樣做會損害你的視力暫時看不清遠處物品短暫休息即可恢復(意思對即可)20解析：解答此題，可以贊同也可以反對，關鍵就是對理由的闡述要合乎情理。如贊成的話，可以從時代發(fā)展、原來的稱謂缺乏感情色彩等入手；如果反對，可從通用性、歷史淵源和內(nèi)涵等角度分析。答案：示例1：反對。節(jié)日的全稱是“三八國際婦女節(jié)”，全世界通用，不是可以隨便修改的；這個稱謂有它的歷史淵源，體現(xiàn)出對婦女權利的尊重，改為“女神節(jié)”等就失了它的厚重內(nèi)涵。(意思對即可)示例2：贊成。時代在前進，人們的審美心理也在與時俱進，改名是社會進步的表現(xiàn)；原來的稱謂缺乏感情色彩，換成“女神節(jié)”等更能體現(xiàn)對婦女的贊美和尊重。(只答觀點沒有理由不給分，意思對即可)21解析：根據(jù)所給圖表，管理分為兩個方面，一個是普查，一個是改造；而普查和改造又分別包含三個方面。結合題干要求，把相關的內(nèi)容表達出來，注意先后順序。答案：地下老舊管線管理分為兩個階段：先對供排水系統(tǒng)及燃氣、電力管線信息進行普查，再通過制訂建設計劃、統(tǒng)籌安排建設、預留接口完成改造。22寫作指導本題是一道寓意型新材料作文題。要注意緊扣材料，準確審題：善于捕捉關鍵詞句往往是“文眼”，它蘊含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關鍵句(開頭句、結尾句、對話句、結語句)，抓住這些關鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。(1)概括內(nèi)容老僧救蝎子反被蝎子咬，但仍不改救蝎子的初衷，路人不解，老僧道出緣由救人(物)是人的本性。由此明確對象材料陳述對象分別是老僧、蝎子、路人。(2)選取角度材料重點寫老僧，可以從老僧這個角度入手，當然也可以從蝎子和路人的角度入手。抓關鍵抓材料的關鍵句或關鍵點。找出有關陳述老僧的關鍵句：老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！(3)分析原因，由此及彼(寓意)老僧為什么被刺傷還救蝎子？(從老僧講的話中可以找到原因)蝎子為什么蜇人？路人為什么不解？進而由此及彼，辨明是非(寓意)辨明材料陳述對象老僧、蝎子和路人的寓意。本則“老僧救蝎子”的故事，表面上與當前的政治熱點、社會時事并無關聯(lián)，實際上小故事有大道理，命題者關注的是“善良本性與知恩圖報”這一核心問題，倡導堅守善良本性，走自己的路，不隨波逐流其內(nèi)涵深刻，而且可供發(fā)揮的空間很大。例文滴水之恩，當涌泉相報黃林希一老僧見蝎子在水中掙扎，多次將蝎子救起，也多次被刺傷，我想說“蝎子被救卻反刺老僧”，這種恩將仇報，實在是不應該啊，人應該知恩圖報，決不能忘恩負義！我們生活在這個世界上，需要相互攙扶。我們的父母、老師、同學、同事、朋友以至山山水水、花鳥魚蟲等世間萬物都對我們有恩情，我們都應該知恩圖報！我們感恩父母，因為父母帶給我們生命，給我們一個堅實而溫馨的避風港；我們感恩老師，因為老師用知識的蠟距點亮我們理想的火距；我們感恩同事，因為，如果沒有同事們的相互幫助與支撐，你縱有天大的本事，也孤掌難鳴；我們感恩朋友，因為朋友帶給我們真摯的友情，在生活學習中給予我們真誠的關心和鼓舞滴水之恩，涌泉相報，平凡的人給我們無限感動。管敏正，暴走好心人，小時候，因家庭的貧困，吃不飽穿不暖。在最苦的時候，他只能喝水充饑，直到有一天，一個好心人給他們家送來衣服和一些補助金，這才使他的生活改善了。這么多年，他從未忘記這份恩情。現(xiàn)在，他為了使貧困地區(qū)孩子每天能吃上一個雞蛋，幾十公里地暴走，籌集資金。當年的滴水之恩，如今他涌泉相報。還有羊肉串慈善家阿里木。在他最困難時，一位素昧平生的酒吧老板施以援手，借了一百元給他。一次微不足道的義舉，讓他在異鄉(xiāng)站住了腳跟，擺起了羊肉串攤，幫助無數(shù)孩子重返校園。管敏正，阿里木，雖不同人但同心，當年的滴水恩情，他們努力涌泉相報，為社會增添了縷縷溫情。恩將仇報，可憐天下父母心。有一篇報道，一個留學生留學回國后，在機場面對前來接機的媽媽，竟揮刀刺向她。當被問及原因時，得知竟是由于媽媽事忙沒有及時給兒子匯錢而導致今天的結局。父母之恩大于天，而如今卻換來兒子揮刀相向，怎叫人不心寒？還有一位母親，含辛茹苦拉扯大五個孩子，而孩子長大成材后，卻無人主動照顧年邁的母親，母親一直以拾荒維持生活，直到無力再出去勞作，而孩子們卻推卸著不愿照顧母親。當年的恩情換來他們?nèi)缃竦睦淠?，叫年邁的老人情何以堪？曾經(jīng)的傾心相待，兒女卻恩將仇報，使多少天下的父母寒心吶！中國詩經(jīng)里的珍珠般的言辭“投我以木桃，報之以瓊瑤”以及諸多的“誰言寸草心，報得三春暉”等，都是中華民族兒女發(fā)自肺腑的知恩圖報之聲??！“滴水之恩，當涌泉相報！”點評本文從蝎子的角度入手，抓住“蝎子被救卻反刺老僧，結果受到路人指責”這一文字信息切入，提煉出觀點：做人要知恩圖報，決不能忘恩負義甚至恩將仇報。全文先總說，后分說，分說部分選用典型事例，運用正反對比，有力地論證了全文的中心論點，是一篇較好的考場作文。