山西省山西大學(xué)附屬中學(xué)2017-2018學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題.doc

20172018學(xué)年高二年級(jí)期中模塊診斷歷史試題一.選擇題（34個(gè)，每題1.5分 ，共計(jì)51分）1.商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這反映了當(dāng)時(shí)A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B農(nóng)業(yè)的收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C巫師是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組織者 D自然環(huán)境惡化影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2.在中國(guó)古代，褒揚(yáng)官員德行和政績(jī)，往往稱其人為“民之父母”，官員亦以“為民父母”“愛(ài)民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ) B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想 D.官民之間具有共同政治訴求3.春秋戰(zhàn)國(guó)之際，一部分沒(méi)落貴族從舊體制中游離出來(lái)，部分知識(shí)文化的庶人由社會(huì)下層升浮上去，即所謂“士庶合流”， 士逐漸從有職之人變成處于游離狀態(tài)即“士無(wú)定主”的游士。這一現(xiàn)象A.表明分封制逐漸崩潰 B.推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想解放C.導(dǎo)致了社會(huì)秩序動(dòng)蕩 D.促進(jìn)了新興地上階級(jí)崛起4.自漢以來(lái)，每逢天災(zāi)、異象，多有君主向天謝罪，下詔罪己，輕徭減賦。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.儒學(xué)對(duì)君主行為的約束力 B.“仁政”思想發(fā)生的影響C.君權(quán)受到了制度的限制 D.漢武帝“罪己詔”的垂范作用5.歷史上有名的“大帆船貿(mào)易”開(kāi)始于明朝隆慶五年（1571），美洲的白銀由西班牙帆船從墨西哥出發(fā)，橫越太平洋，運(yùn)到呂宋島，在那里與來(lái)自中國(guó)的商人交換貨物?！按蠓Q(mào)易”A.是中國(guó)與美洲直接貿(mào)易的開(kāi)始 B.使中國(guó)與西方建立了貿(mào)易關(guān)系C.促進(jìn)了美洲地區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè) D.擴(kuò)大了中國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)的聯(lián)系6.東漢前期，豪強(qiáng)地主田莊的規(guī)模都十分巨大，勞動(dòng)者多為投身于田莊尋求庇護(hù)的農(nóng)民，還有不少是莊主的同姓同宗，他們與莊主形成強(qiáng)烈的人身依附關(guān)系。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的田莊A.土地歸封建國(guó)家所有 B.存在著分裂割據(jù)的隱患C.能夠與朝廷分庭抗禮 D.呈現(xiàn)出自給自足的特點(diǎn)7.下表摘編自傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的災(zāi)荒風(fēng)險(xiǎn)和糧食安全，據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時(shí)期朝代糧食畝產(chǎn)水平（市斤）全國(guó)耕地面積（億市畝）總面積北方南方秦漢117（全國(guó)）5.72魏晉南北朝122（北方），215（南方）3.851.9251.925隋唐124（北方），328（南方）6.423.213.21A北方地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)始盛極而衰 B南方廣大地區(qū)逐漸得到開(kāi)發(fā)C南北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨向平衡 D農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)最終實(shí)現(xiàn)南移8.唐末五代，對(duì)關(guān)羽的信仰主要限于民間，故其社會(huì)地位并不高。入宋以后，宋朝皇室封關(guān)羽為王，立廟祭祀，與宋對(duì)峙的金朝也下令重修關(guān)廟。關(guān)羽神靈的社會(huì)地位迅速提高。這反映出A.時(shí)代精神與儒家思想的結(jié)合 B.小說(shuō)繁榮促進(jìn)關(guān)羽形象普及C.理學(xué)整合了社會(huì)的價(jià)值觀念 D.民族融合推動(dòng)了民間信仰變革9.乾隆、嘉慶時(shí)期的學(xué)者奉顧炎武為考據(jù)學(xué)的開(kāi)山大師，道光、咸豐時(shí)期的學(xué)者則推崇他的經(jīng)世致用之學(xué)。這一學(xué)風(fēng)變化折射出A.儒家思想正統(tǒng)地位削弱 B.政府文化專制政策松動(dòng)C.科舉考試內(nèi)容發(fā)生變化 D.清朝后期社會(huì)危機(jī)加劇10.許仙與白蛇的故事，最早見(jiàn)于唐人小說(shuō)白蛇記。經(jīng)宋話本的發(fā)展，到明末時(shí)，不僅內(nèi)容與唐宋傳奇有本質(zhì)的差異（由神怪故事變?yōu)榉磳?duì)封建禮教、追求婚戀自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一變而為“生藥鋪主管”了。這種變化可以反映出A.封建制度日益衰落 B.社會(huì)風(fēng)氣漸趨敗壞C.市民價(jià)值觀念變化 D.社會(huì)主流思想改變11.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞到散曲、小說(shuō)。這反映了A.自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體 B.儒家地位逐步提高C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮12.土地制度是中國(guó)古代的主要制度之一。漢代以后，“地券或地契是買賣雙方私人之間所立的文契。此外還有官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.土地買賣相當(dāng)頻繁 B.土地所有權(quán)完全由國(guó)家控制C.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田” D.土地所有權(quán)已有明確的界定13.1400年到1800年間中國(guó)不僅是亞洲納貢貿(mào)易體系的中心，而且在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中即使不是中心，也占據(jù)支配地位它吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半。這表明A.當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界 B.古代中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)的中心C.明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然領(lǐng)先世界 D.明清之際商品經(jīng)濟(jì)繁榮14.桑弘羊（西漢武帝時(shí)搜粟都尉、大司農(nóng)）實(shí)施“籠鹽鐵”后，大規(guī)模的私營(yíng)作坊的發(fā)展受到限制地方諸侯的收入大幅度減少。可見(jiàn)，桑弘羊的措施A.促進(jìn)了官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展 B.遏制了鹽鐵走私的現(xiàn)象C.從經(jīng)濟(jì)上打擊了王國(guó)力量 D.穩(wěn)定了鹽鐵的價(jià)格15.元代規(guī)定，沒(méi)有中書(shū)省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，這說(shuō)明A.行省權(quán)力受到中央節(jié)制 B.重視對(duì)地方官員的監(jiān)察C.地方長(zhǎng)官有較大獨(dú)立性 D.君主專制達(dá)到頂峰16.初唐科舉考試分為“秀才”“明經(jīng)”“明法”“明書(shū)”“明算”和“進(jìn)士”六科，除了最后的進(jìn)士一科外，皆可以上溯至漢代，只是以前是察舉，現(xiàn)在改用考試登進(jìn)而已。漢唐的這些科目設(shè)置A.反映出漢唐的選材標(biāo)準(zhǔn)較為寬泛 B.說(shuō)明了科舉制對(duì)察舉制的完全繼承C.印證了古代選官標(biāo)準(zhǔn)重專業(yè)技能 D.體現(xiàn)了政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)在不斷擴(kuò)大17.明代在江浙、福建和兩廣等沿海地區(qū)厲行海禁。明代官員張邦奇在西亭餞別詩(shī)序中卻寫(xiě)道：“禁令之下，每歲孟夏以后，漳州大舶數(shù)百艘，乘風(fēng)掛帆，蔽大洋而下閩人與蕃舶夷商貿(mào)販商物，往來(lái)絡(luò)繹于海上?！庇纱丝梢?jiàn)A.海禁并未影響中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易 B.頻繁的中外貿(mào)易使海禁政策瓦解C.海禁政策出現(xiàn)上下相背離現(xiàn)象 D.明代政府并未真正實(shí)行過(guò)海禁18.從武則天起，唐（周）中央政府經(jīng)常“就食東都洛陽(yáng)”，但中央軍隊(duì)仍舊常年部署在長(zhǎng)安及其周圍；而唐中后期，杭州、揚(yáng)州、開(kāi)封、汴河成為關(guān)中地區(qū)政治中心存廢的關(guān)鍵。這說(shuō)明A.洛陽(yáng)取代長(zhǎng)安的政治中心地位 B.中央政府采取措施制約地方門閥勢(shì)力C.唐朝時(shí)經(jīng)濟(jì)重心逐步由東向南遷移 D.唐代城市政治、經(jīng)濟(jì)職能出現(xiàn)分工19.春秋時(shí)期，管仲提出“四民分業(yè)論”，即“士農(nóng)工商”四種身份的人分開(kāi)居住，分別培養(yǎng)。工匠(手工業(yè)者)聚集在一起，“相語(yǔ)以事，相示以巧，相陳以功”。這一做法A.提高了工匠社會(huì)地位 B.促進(jìn)了手工技術(shù)發(fā)展C.固化了社會(huì)階層等級(jí) D.強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策20.顏元(1635-1704年)針對(duì)宋明鏡花水月的理學(xué)思想，提出要破除“浮文”，重視孔門“六藝”之學(xué)的思想。據(jù)此可知，他A.反對(duì)佛學(xué)思想 B.主張復(fù)古先秦儒學(xué)C.提倡經(jīng)世致用 D.具有離經(jīng)叛道性格21.漢武帝時(shí)期“建酒榷以贍邊”對(duì)酒實(shí)行專賣，但十七年之后重新允許民間釀酒，自由買賣，而國(guó)家對(duì)酒征稅。東漢政府沿用對(duì)酒征稅的制度，但常因水旱災(zāi)歉，宣布禁止釀酒。兩漢時(shí)期酒政的變化表明A.商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了政府政策調(diào)整 B.酒稅成為財(cái)政收入的重要來(lái)源C.重農(nóng)抑商是政府決策主要依據(jù) D.酒政成為維護(hù)穩(wěn)定的重要手段22.下表為“宋代至清代我國(guó)不同性質(zhì)書(shū)院比例表”，對(duì)其原因理解正確的是官辦民辦其他不明宋代15.2870.69014.03明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.59A.理學(xué)取得正統(tǒng)地位 B.思想控制日益強(qiáng)化C.教育事業(yè)篷勃發(fā)展 D.商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)思想繁榮23.據(jù)史書(shū)記載：明代內(nèi)閣大學(xué)士通過(guò)“面對(duì)”、“密揭”、“票擬”等形式參與中樞決策，因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力運(yùn)作機(jī)制中，體現(xiàn)出一定程度的決策權(quán)。當(dāng)這種決策權(quán)得到皇權(quán)支持和批準(zhǔn)后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了A.內(nèi)閣大臣地位很高卻無(wú)權(quán) B.內(nèi)閣大學(xué)士與皇帝共同決策C.閣臣利用專制皇權(quán)的效能 D.內(nèi)閣大臣延續(xù)歷代宰相職權(quán)24.秦王贏政讀韓非子著作后大為驚嘆：“寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣！”秦王贏政如此驚嘆的主要原因是韓非子A.主張以嚴(yán)刑峻法教化百姓 B.推崇削弱宗法觀念C.構(gòu)想了君主專制的體制 D.提出皇權(quán)至上思想25.漢武帝感興趣的是“王者承天意以從事”的“君權(quán)神授”理論，并不是對(duì)“陰陽(yáng)災(zāi)異”學(xué)有什么特殊的感情。漢武帝對(duì)“君權(quán)神授”理論感興趣的原因是它強(qiáng)調(diào)了A.以禮義來(lái)教化人民 B.人與自然的和諧性C.以王權(quán)限制了神權(quán) D.王權(quán)的權(quán)威性和神秘性26.“王陽(yáng)明的心學(xué)將朱熹外在化的理內(nèi)在化為個(gè)體心靈的道德律令，把對(duì)外在權(quán)威的服從、外在教條的格守內(nèi)在化為主體的自覺(jué)?！边@說(shuō)明心學(xué)思想A.徹底否定了朱熹理學(xué) B.反映了個(gè)性解放要求C.強(qiáng)化了道德自覺(jué)意識(shí) D.具有人文主義的色彩27.開(kāi)元十年，唐玄宗向天下頒布他寫(xiě)的孝經(jīng)注，開(kāi)元二十一年，玄宗又完成了御注道德經(jīng)，開(kāi)元二十二年又頒布了他注釋的金剛經(jīng)。唐玄宗的這一做法：A.進(jìn)一步鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位 B.有利于后世儒學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展C.違背中國(guó)傳統(tǒng)思想發(fā)展的主流趨勢(shì) D.迎合了市民階層的喜好和需求28.有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)古代科技固然成績(jī)突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份?！边@主要表明中國(guó)古代科技A.求善而不存真 B.缺乏理性精神C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國(guó)家29.閱讀下列根據(jù)中國(guó)古代職官編制的表格，這一表格反映了科舉制度時(shí)期兩宋明清項(xiàng)目50%以上的進(jìn)士43%的進(jìn)士任官前出身平民貧寒家庭A.實(shí)質(zhì)是地主階級(jí)的選官制度 B.完全扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級(jí)和門第的觀念C.促使部分社會(huì)階層的變動(dòng) D.完全實(shí)現(xiàn)了官員選拔的公平、公正30.宋神宗時(shí)的都城開(kāi)封，手工業(yè)作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，市場(chǎng)上的商品有來(lái)自各地的糧食、牛羊、酒、茶瓷器等，還有來(lái)自日本、阿拉伯等國(guó)的貨物。上述材料可以推斷出當(dāng)時(shí)A.工商業(yè)者社會(huì)地位提高 B.經(jīng)濟(jì)政策相對(duì)寬松C.對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)水陸并進(jìn) D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)裂變31.武王滅商后，封紂王兒子為諸侯，又封黃帝、神農(nóng)、堯、舜、禹的后代為諸侯，讓他們延續(xù)瀕于滅絕的祖先祭祀。這種“興滅國(guó)繼絕世”的政治行為備受古人推崇。這反映了A.古代人對(duì)血緣延續(xù)的重視 B.分封制有利于鞏固政權(quán)C.古代人對(duì)政治文明的追求 D.武王政治統(tǒng)治藝術(shù)高32.西漢初年，對(duì)于漢朝的建立，社會(huì)普遍接受群雄“逐鹿”，劉邦捷足先登的解釋，強(qiáng)調(diào)“人力”競(jìng)逐的作用。但隨著時(shí)間的推移，到了東漢初年，“天命興漢”說(shuō)完全取代“逐鹿”說(shuō)成了社會(huì)主流觀點(diǎn)。對(duì)這一現(xiàn)象解釋合理的是A.“天命”說(shuō)源于董仲舒儒學(xué) B.官方意識(shí)形態(tài)由唯物主義轉(zhuǎn)向唯心主義C.是論證漢朝統(tǒng)治合法性和正當(dāng)性的需要 D.反映西漢政權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰33.司馬遷在貨殖列傳中說(shuō)：“漢興，海內(nèi)為一。開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈，周游天下。交易之物，莫不通得其所欲?！睂?duì)此材料解讀準(zhǔn)確的是A.西漢貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.重農(nóng)抑商政策沒(méi)有阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.西漢政府沒(méi)有實(shí)行重農(nóng)抑商政策 D.西漢統(tǒng)一為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境34.宋代蘇軾在唐論中稱:唐太宗將天下之兵，分布在八百多個(gè)兵府內(nèi)，在關(guān)中設(shè)置五百個(gè)兵府，在地方和邊疆則設(shè)置了節(jié)度使，讓其手握重兵，這一制度使到朝內(nèi)大臣不敢政變，地方將帥不敢叛亂，四境夷狄不敢犯邊，是最好的制度。蘇轍文章實(shí)質(zhì)上是對(duì)北宋出現(xiàn)的哪一政治現(xiàn)象的評(píng)論A.重文輕武 B.守內(nèi)虛外 C.重本抑末 D.兵將分離2. 材料分析題（3小題，共49分）35.（23分）官僚政治是中國(guó)古代形成并延續(xù)兩千多年超穩(wěn)定政體的主要原因之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。在官僚制時(shí)代。不管是舊貴族、新貴族。還是新興的士人階層，都必須通過(guò)任命。轉(zhuǎn)化為官僚。才能成為政體的直接參與者。文史縱橫2009年第3期材料二 秦以后，官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用。由于儒學(xué)取得正統(tǒng)地位，先秦儒學(xué)中的民貴君輕、君臣共治。明主慎法等觀念也得到傳承。遇到賢明的君主，官僚就可以以此為據(jù)，抑制皇帝的私欲。官僚制度通過(guò)制度化的權(quán)力也可以約束皇權(quán)。任世江高中歷史必修課程專題分析材料三 行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制(即通過(guò)行省官員集體開(kāi)會(huì)共同負(fù)責(zé))，行省官員通常由平掌、右丞，左丞，參知政事等六七人組成。無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省。然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。李治安元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用（1）根據(jù)材料一，概括官僚政治取代貴族政治帶來(lái)的變化。結(jié)合秦漢、隋唐的史實(shí)，說(shuō)明材料二中“官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用”。（10分)（2）據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高極演化形態(tài)”的理由。（6分)（3）綜合上述材料，談?wù)勚袊?guó)古代官僚政治的積極作用。（7分）36.(14分）宰相是中國(guó)古代輔政首腦的統(tǒng)稱，它上承皇帝制度下啟官僚制度，是古代行政體制的樞紐。宰相及宰相制度對(duì)古代政治的穩(wěn)定、社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰都起著舉足輕重的作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 歷代全國(guó)宰相籍貫分布統(tǒng)計(jì)表材料二 宰相籍貫分布中心地點(diǎn)數(shù)目統(tǒng)計(jì)表宰相籍貫分布中心地點(diǎn)及數(shù)目（后者用括號(hào)表示）西漢咸陽(yáng)（4）、沛縣（7）唐朝長(zhǎng)安（28）、咸陽(yáng)（7）、西安（10）（今浙江衢州）、秦安（12）、隴西（6）、聞喜（8）、蘇州（6）、安平（7）、洛陽(yáng)（12）、滎陽(yáng)（6）兩宋開(kāi)封（7）、杞縣（3）、安次（3）、壽縣（4）、衙縣（3）明晉江（6）、余姚（3）、湖州（3）注：材料一、二表中宰相包括秦漢丞相、相國(guó)、三公，唐宋中書(shū)、門下、尚書(shū)三省長(zhǎng)官及同平章事，明清大學(xué)士。以上材料均據(jù)陳國(guó)生論我國(guó)古代宰相籍貫分布規(guī)律及其形成原因整理根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代宰相籍貫分布的特點(diǎn)并分析其成因。（14分）37.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料 大一統(tǒng)思想濫觴于先秦時(shí)期，講經(jīng)中就有“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的說(shuō)法，后來(lái)逐漸發(fā)展為一個(gè)包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的，系統(tǒng)的，內(nèi)涵豐富的思想體系。下表為不同時(shí)期思想家或政治家對(duì)此認(rèn)識(shí)的摘要?？鬃印八暮Ｖ畠?nèi)，皆兄弟也”孟子“天下定于一”董仲舒“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”唐太宗“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”明太祖“朕即為天下主，華夷無(wú)問(wèn)，姓氏雖異，撫之如一”清世宗“中國(guó)之一統(tǒng)，始于秦；塞外之一統(tǒng)，始于元，而極盛于我朝，自古中外一家”孫中山“五族共和”毛澤東“中華各民族共同建立統(tǒng)一的人民共和國(guó)”解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)史的相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求：寫(xiě)出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。）山大附中20172018學(xué)年高二年級(jí)期中模塊診斷歷史答案一.選擇題（34個(gè)，每題1.5分 ，共計(jì)51分）1-5：ABBAD 6-10：BBADC 11-15：DDACA16-20：ACCBC 21-25：DBCCD 26-34：CBBCBACDB35.（23分）（1）變化：從分權(quán)到集權(quán)；從世襲到任命。(4分)說(shuō)明:秦朝:實(shí)行朝議制度或宰相制度)對(duì)皇權(quán)有一定的制約。漢朝:儒學(xué)成為正統(tǒng)，“天人感應(yīng)”思想對(duì)君主起到制的作用。隋唐:實(shí)行三省六都制對(duì)皇權(quán)有一定制約。（6分)（2）理由：行省擁有大權(quán)，但受中央節(jié)制；行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和集體議事；部分地區(qū)由中書(shū)省直接管理。(6分)（3）作用:官僚政治為中國(guó)古代社會(huì)管理提供了一種有效的運(yùn)作機(jī)制。有利于穩(wěn)定政體；官僚政治一定程度上制約皇權(quán)，有助于減少?zèng)Q策失誤和抑制暴政；有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一。（兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)7分)36.（14分）特點(diǎn)：宋代以前集中，主要在北方各省，宋代以后南移和均勻化；歷代帝鄉(xiāng)所在地，政治中心區(qū)附近分布密集。（6分）成因：經(jīng)濟(jì)重心南移；南方文化敖育發(fā)展；唐以前察舉制、九品中正制的選官制度導(dǎo)致世家大族壟斷選舉，科舉制的實(shí)行使選官范圍擴(kuò)大，宰相籍貫分布均勻化；政治和軍事中心為人物行政能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供了有利條件，政治中心倍受統(tǒng)治階級(jí)重視，所以帝鄉(xiāng)多宰相，宰相籍貫分布在政治中心區(qū)尤為密集。（8分）37.（12分）