2018-2019學(xué)年高中語文 專題三 文明的對話 第11課 美美與共課時跟蹤檢測（含解析）蘇教版必修3.doc

第11課美美與共一、語言文字運用1(2017富陽高一期末)下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是()A面對文藝界現(xiàn)在存在的浮躁和粗制濫(ln)造等問題，我們迫切需要樹立“功成不必在我”的政績觀，擁有“寶劍鋒從磨礪出”“板凳需坐十年冷”的堅守，志存高遠、嚴格標準。B將帥們要站在更高的視野，廣泛涉獵政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)等多領(lǐng)域的知識，不斷創(chuàng)新和探索，并做到融會貫通，才能最終鑄就卓(zhu)越的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。C有一天，“老賴”王某突然火急火燎(lio)地趕到千里之外的四川眉山市，跑到法院主動要求歸還欠款。當他向法官申請還款時，焦急的語氣中甚至帶著幾分哀求：“我現(xiàn)在就還錢，一分不少。能不能把我從黑名單中刪除？”D大學(xué)生魏則西因罹(l)患滑膜肉瘤，輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院治療，病情不見好轉(zhuǎn)。最后通過百度搜索到武警北京市總隊第二醫(yī)院，在花光東湊西借的20多萬元后，仍不幸去逝。解析：B.卓zhu；C.燎lio；D.逝世。答案：A2(2017浙江省壓軸卷)下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()A國際金融論壇研究院執(zhí)行院長、香港大學(xué)教授肖耿6日在北京出席國際金融論壇年會時認為，中國不應(yīng)花過多努力考慮經(jīng)濟增長率。 B到非洲打拼了近40年，胡介國不僅拼得了數(shù)億身家，還成為中國和尼日利亞經(jīng)濟、文化交流的橋梁，在尼日利亞成為名人。C快節(jié)奏的社會，一些人輕視書寫錯誤，倘有人認真追究錯誤則往往被視為“不識趣”，這實際上代表了一些人遇事不認真且反對“較真”。D只要還有一個人乃至一家一戶沒有解決基本生活問題，我們就不能安之若素；只要群眾對生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實，我們就要奮斗。解析：A.搭配不當，應(yīng)將“努力”改為“精力”。C.成分殘缺，句末加上“的處事態(tài)度”。D.語序不當或邏輯錯誤，應(yīng)將“一個人”和“一家一戶”互換位置。答案：B3依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()毋庸諱言，打造文化的口號多是一些政府部門喊出來的。_。文化卻不能，因為文化從來不是人為地打造出來的。但這種“打造”還是造不出文化來優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品，通過努力是可以打造出來的這種打造是政府行為打造這個詞兒的本意是制造應(yīng)該說，使用某些行政手段，是可以營造一些文化氛圍、取得某些文化效應(yīng)的其本意往往還是好的，為了弘揚和興起當?shù)匚幕疉BC D解析：閱讀題目中的各個語句后會發(fā)現(xiàn)，文段總體結(jié)構(gòu)是按照先肯定、后否定、再闡述理由的邏輯順序排列的?？梢愿鶕?jù)后文中“文化卻不能”判斷出此句所接的前句是，可排除B、D兩項。再根據(jù)兩句之間的邏輯關(guān)系確定最終順序。答案：C4對畫橫線的“圣潔”，理解恰當?shù)囊豁検?()安東每天獨善其身，多讀書，少說話，提高修養(yǎng)，凈化心靈，經(jīng)過一段時間，他問上帝，自己是否足夠圣潔了。上帝對他說：“鞋匠康德比你更圣潔?！卑矕|不服，來到康德的鞋店。他問：“你到底做了什么，讓上帝認為你比我圣潔？”康德回答：“我也不知道，我只不過是一個鞋匠而已。每次修鞋的時候，我總是將它當作上帝的鞋子來修理”安東對什么叫“圣潔”似乎若有所悟。 A所謂“圣潔”，就是對待每一位顧客如同上帝。B所謂“圣潔”，就是提高修養(yǎng)，凈化心靈。C所謂“圣潔”，就是用自身修養(yǎng)對待每一個人。D所謂“圣潔”，就是認真做好自己的本職工作。解析：答題時，主要應(yīng)從鞋匠康德所回答的話中尋找答案。答案：C5(2017全國卷)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病，但若使用不當，_。以口服藥為例，藥物進入胃腸道后逐漸被吸收進血液，隨著時間推移，_。當藥物濃度高于某一數(shù)值時就開始發(fā)揮療效。然而，_，超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性，危害身體健康。答案：示例：也可能對身體產(chǎn)生損害血液中藥物濃度會逐漸升高藥物濃度并不是越高越好二、閱讀鑒賞(2017慈溪高三模擬)閱讀下面的文字，完成問題。隨著中國內(nèi)部的改革和發(fā)展，外部崛起成了一個不可避免的過程。從世界歷史經(jīng)驗看，在一個國家外部崛起的過程中，政府扮演著一個角色，但并不是最重要的角色，資本所扮演的角色更為重要。今天，人們把世界視為“地球村”，而這個世界之所以變成這樣，從一開始就是資本造就的，政府只是配角。從最早的“海盜”到近代航海大發(fā)現(xiàn)，再到最近一波的全球化，都是資本逐利驅(qū)使造就的。中國經(jīng)過三十多年的改革開放，已經(jīng)成功地使自身從一個資本高度短缺的經(jīng)濟體，轉(zhuǎn)型為資本過剩的國家。從其本質(zhì)而言，中國的資本和其他所有國家的資本都是一樣的，都是要通過盈利而得到生存和發(fā)展。隨著中國開放政策的深入和企業(yè)在全球的擴張，資本“走出去”的速度會呈現(xiàn)增長的趨勢。資本的“走出去”是中國外部崛起的經(jīng)濟基礎(chǔ)。除非再次出現(xiàn)明清時期那樣的閉關(guān)鎖國政策，不然這個趨勢不可阻擋。從現(xiàn)有的內(nèi)外部條件來看，閉關(guān)鎖國幾乎已經(jīng)不可能。在資本大舉“走出去”的情況下，政府要維持早期“請進來”和“接軌”階段的“韜光養(yǎng)晦”政策，已經(jīng)變得不可能。政府所能做的，就是輔助資本更有效、更和平地“走出去”，而這也是多年來中國政府所追求的目標。內(nèi)部經(jīng)濟增長減速，也是資本“走出去”的重要因素。這也曾是西方資本“走出去”的最重要因素，即資本從國內(nèi)市場擴展到國際市場。資本的國際擴張，是西方國家成為發(fā)達經(jīng)濟體的重要因素。但西方資本的擴張，是政府以暴力軍事征服的方式，對外傾銷資本和商品，而使被殖民國家永遠處于不發(fā)展狀態(tài)。中國的資本要“走出去”，必須避免殖民主義和帝國主義的方法，中國必須尋求自己“走出去”的方式。對中國來說，一個有效的辦法就是通過資本的“走出去”，來推動資本接受國的社會經(jīng)濟的發(fā)展。中國資本“走出去”并不是資本的一廂情愿，而是資本接受國的客觀需要。以“一帶一路”為例，沿岸沿線大部分都是發(fā)展中國家，甚至是貧窮的國家。在今后相當長的一段歷史時間里，這些國家亟須發(fā)展，擺脫貧窮狀態(tài)。在所有大國中，只有中國才有能力實施大規(guī)模的發(fā)展計劃，幫助它們發(fā)展。因為中國已經(jīng)是資本過剩的國家，并且中國在很多方面產(chǎn)能過剩，也擁有了建設(shè)大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施的能力。無論是過剩的資本還是產(chǎn)能，或者基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的能力，都是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展所需要的。也就是說，中國的“走出去”是一個和資本接受國互惠的過程，是一個共同發(fā)展的過程。這就涉及中國“走出去”的方式。中國要避免西方國家的帝國主義和殖民地主義路線，就必須尋求自己發(fā)展國際經(jīng)濟的道路，那就是包容和共同發(fā)展。盡管中國也有開拓市場和購買原材料的需要，但中國已經(jīng)避免了老殖民地的方式。中國“走出去”不僅僅局限于貿(mào)易，而且通過資本“走出去”，幫助發(fā)展中國家建設(shè)大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，而這些是發(fā)展中國家的經(jīng)濟和社會發(fā)展所迫切需要的。中國需要高度重視的是，在沒有“殖民統(tǒng)治”的條件下，如何保障自己海外資本的利益。(有刪改)6下列表述，不屬于中國資本“走出去”的原因的一項是()A中國外部崛起已不可避免，在這一過程中資本扮演更重要的角色，中國資本“走出去”符合世界歷史經(jīng)驗。B中國通過改革，成功地將自身由資本緊缺國轉(zhuǎn)型為資本過剩國，這客觀要求中國資本“走出去”。C中國資本大舉“走出去”，使得政府維持“請進來”和“接軌”階段的“韜光養(yǎng)晦”政策已經(jīng)變得不可能。D內(nèi)部經(jīng)濟增長減速，資本需由國內(nèi)市場擴展到國際市場，中國資本“走出去”也是資本接受國的客觀需要。解析：該項陳述的是中國資本大舉“走出去”使得“韜光養(yǎng)晦”政策變得不可能，與中國資本“走出去”的原因無關(guān)。答案：C7下列表述，不符合原文意思的一項是()A從“海盜”到全球化，其演變的主角都是資本，中國資本和其他國家的資本一樣，也以盈利求得發(fā)展。B中國外部崛起的大背景是中國內(nèi)部的改革與發(fā)展，資本的“走出去”是中國外部崛起的經(jīng)濟基礎(chǔ)。C中國資本“走出去”并不是資本的一廂情愿，所以中國政府所能做的就是輔助資本更有效、更和平地“走出去”。D在沒有“殖民統(tǒng)治”的條件下，如何保障自己海外資本的利益，是中國政府需要高度重視的問題。解析：C項因果關(guān)系表述不當。答案：C8聯(lián)系全文，簡要分析中國資本“走出去”與西方的資本“走出去”有何不同。答案：西方資本“走出去”通過政府的暴力軍事征服，對外傾銷資本和商品，而使被殖民國家永遠處于不發(fā)展狀態(tài)。而中國資本“走出去”有自己的方式，中國資本“走出去”是資本接受國的客觀需要，是一個和資本接受國互惠、共同發(fā)展的過程，中國資本“走出去”能夠推動資本接受國的社會經(jīng)濟的發(fā)展。