（江蘇專用）2019高考語文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點28 立意準(zhǔn)確避免南轅北轍.doc

第四部分 寫作【考情預(yù)覽】年份題目信息2018根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分)花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。2017根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分)生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。2016根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。(70分)俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。2015根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分)智慧是一種經(jīng)驗、一種能力、一種境界如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。2014根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分)有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。命題規(guī)律1.近幾年江蘇高考作文題均為材料作文，且主要是事理類材料(包括名言警句)。2.具有三個明顯特點：有鮮明的時代特色，引導(dǎo)考生樹立主流價值觀，讓每個考生都能夠更積極，更正面，更主流；給考生提供了更自由的表達(dá)空間，考生可以自由命題、自由立意，或記敘，或議論，或抒情，可以避免千篇一律，避免說空話套話；鼓勵考生活躍思維，多動腦筋，去考量，去判斷，去明辨是非，從而讓考生把自己真實的想法說出來。3.命題趨勢：試題繼續(xù)秉承材料生動鮮活的原則，利于引導(dǎo)考生積極關(guān)注社會現(xiàn)實，激發(fā)深度的思考，彰顯時代精神。具體來講，一是材料作文仍是今后高考作文命題的主要形式；二是體現(xiàn)立德樹人的價值導(dǎo)向；三是引導(dǎo)考生關(guān)注社會現(xiàn)實，貼近考生實際；四是從不同角度考查探究思維能力和邏輯思維能力，觸發(fā)點較多；五是文字表述淺顯易懂，審題門檻不高，體現(xiàn)可寫性、選擇性、導(dǎo)向性、探究性。技法提分點28立意準(zhǔn)確，避免南轅北轍審題立意十思考一、事物是普遍聯(lián)系的求同存異找關(guān)聯(lián)辯證法告訴我們：事物是普遍聯(lián)系的，沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的整體，所以我們要用聯(lián)系的眼光看問題。這就要求我們審題時需要運用求同存異的方法，發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。首先，我們可以把事物的各種關(guān)系盡可能多地尋找并羅列出來。這一步可以天馬行空，不受拘束。其次，在眾多關(guān)系中選擇最能支持觀點的那一對。這一步要排除那些對寫作沒有作用的關(guān)系，做到“弱水三千，只取一瓢飲”?！镜漕}示例】1.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？英國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。【審題立意】本題的語料由三句名言組成。第一則豐子愷的名言說“孩子的眼光是直線的”，說明孩子不像成人那樣圓滑，保持著率真和單純，表達(dá)了對孩子的欣賞、羨慕。第二則赫胥黎的名言說少年的心靈“提前硬化”，說明孩子內(nèi)心的柔軟和童真在時光的流逝中過早消逝。第三則菲爾丁的名言表達(dá)了對正在失去“偉大的孩提王國”的痛心，這個“偉大王國”當(dāng)然包括人在孩提時期固有的天真、直率、真誠、善良等諸多美好的品質(zhì)。三則名言看似各異，實則彼此關(guān)聯(lián)，都在懷念無瑕童心，希望保持童真或本心。立意時，要注意從“成長與丟失”“物質(zhì)與精神”“現(xiàn)實世界與理想世界”等角度辯證地看問題，力求寫出思想的深度。二、事物是對立統(tǒng)一的一分為二看問題世界上任何事物都包含著各式各樣的矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。任何矛盾都包含兩個方面，這兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統(tǒng)一的，兩個方面存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。這就要求我們審題時要學(xué)會一分為二地分析問題，既要看到材料正確的積極的一面，也要看到材料不合理的消極的一面。不能一味地唱贊歌，也不能一棍子打倒。這在寫作中不是圓滑，而是思想深刻全面的體現(xiàn)?！镜漕}示例】2.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元好問論詩絕句卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的?！緦忣}立意】這個作文題題干的語料由觀點完全相反的兩段文字組成。第一段，以古人名言“言為心聲”“文如其人”為依據(jù)，認(rèn)為作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的；第二段，以元好問的觀點為引子，提出與第一段相對立的看法，認(rèn)為作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。立意時，應(yīng)圍繞文品和人品的關(guān)系立論，既可正論，也可反論。當(dāng)然，一分為二地看待兩者的關(guān)系，指出兩者有時是辯證統(tǒng)一的，有時是貌合神離的，此為最佳立意。三、事物是發(fā)展變化的深入思考觀點新一切事物都處于永不停息的變化、發(fā)展過程中，一點不變化的事物是沒有的。我們要正確地認(rèn)識事物，預(yù)見未來，做好工作，就必須堅持用發(fā)展的觀點看問題。用發(fā)展的觀點看問題，就要有創(chuàng)新精神。要改變思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的觀念，促進(jìn)新事物的成長。我們可以通過假設(shè)法進(jìn)行引申。所謂假設(shè)法，即先假設(shè)這個觀點是正確的，再推論它會帶來什么結(jié)果。【典題示例】3.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門、回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議?！緦忣}立意】這個作文題做到準(zhǔn)確審題立意，首先要抓住關(guān)鍵詞“老規(guī)矩”，理解其內(nèi)涵?！袄弦?guī)矩”是指一些給人以束縛、指引、教化、影響的傳統(tǒng)的習(xí)慣做派、禮儀風(fēng)貌、為人原則、道德規(guī)范、處事態(tài)度等。然后再分析人們的立場、態(tài)度。從第1段材料看，作者的態(tài)度基本上是肯定的，但第2段材料用“熱議”表明了人們的態(tài)度并不一致。因此，可以談弘揚、傳承這些“老規(guī)矩”，也可以抨擊并建議戒除這些“老規(guī)矩”。如果能辯證分析，對“老規(guī)矩”要有“揚棄”的態(tài)度，則體現(xiàn)了較高的思維水平。若能深入一步，由第1段材料切入，思考“老規(guī)矩如何影響人”“老規(guī)矩對人有哪些影響”“假如沒有老規(guī)矩，社會會變成什么樣”；或以發(fā)展的觀點看問題，思考“老規(guī)矩”的興衰和它承載的中國傳統(tǒng)文化的興衰，就會產(chǎn)生更大的亮點。四、事物是螺旋式發(fā)展的反向思考求不同任何事物都是肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一。這兩方面的矛盾，促使事物經(jīng)過肯定、否定和否定之否定的過程，最終矛盾雙方都得到充分發(fā)展，揚棄各自的片面性，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到肯定和否定的統(tǒng)一。審題立意時運用逆向思維，反向思考，容易標(biāo)新立異，別出心裁。具體做法是立意時思考一系列問題：這一命題的反面是什么？這會帶來什么影響？怎樣發(fā)揮其優(yōu)勢從而消除或者避免其不良的影響？【典題示例】4.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁?！緦忣}立意】材料中的“空谷”是審題立意的著眼點，字面含義是空曠幽深的山谷，古代也多為賢者隱居的地方，而它的比喻義常指人生的絕境。當(dāng)然，考生也可以從王安石的“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”的角度加以思考，而將其理解為“人生至美的風(fēng)景”。審題時，抓住關(guān)鍵詞“懸崖峭壁”和“棧道橋梁”，理解其比喻義：一為絕境，一為通途；一讓人絕望，一讓人充滿希望。這就可以寫：要保持樂觀的心態(tài)，多想“棧道橋梁”，少想“懸崖峭壁”；面對困難，不要望“懸崖峭壁”而退。但是，想到“懸崖峭壁”就一定不好嗎？做事多留心“懸崖峭壁”的人，可能更有危機意識、憂患意識；有“棧道橋梁”的空谷或許已沒有新鮮的風(fēng)景，而無限風(fēng)光只在那“懸崖峭壁”這樣反向思考，立意自然別出心裁。五、區(qū)別量變和質(zhì)變把握分寸要有度世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要條件，一切事物的變化發(fā)展都首先從量變開始。沒有量變做準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變的發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的量變達(dá)到一定程度時，必然引起質(zhì)變。【典題示例】5.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。2013年人民日報以一篇評論莫讓青春染暮氣表達(dá)了對當(dāng)代青年人“早衰”的擔(dān)憂，批評年輕人“先是懷舊”，“再是嘆老”，本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉。短短幾年時間過去，在黨的十九次代表大會上，首次設(shè)立的“黨代表通道”讓大家耳目一新。在這些亮相的代表中，接近半數(shù)的青春面孔尤其令人關(guān)注。有承載中國飛天夢想的景海鵬，有在體育賽場上頑強拼搏為國家爭得榮譽的吳敏霞，有被譽為“中國克隆技術(shù)的第一發(fā)明人”的華大基因首席科學(xué)家杜玉濤，有駕駛先進(jìn)戰(zhàn)機翱翔藍(lán)天擔(dān)負(fù)保家衛(wèi)國重任的女飛行員劉文力，有扎根基層為豐富基層群眾文化生活做出貢獻(xiàn)的祁劇演員肖笑波十九大報告作出的“青年興則國家興，青年強則國家強”的重大政治論斷，則讓大家見到了新時代青年正在承載起的被寄予期望的重大擔(dān)當(dāng)?！緦忣}立意】這是一篇新材料作文?？忌梢蚤喿x分析材料，結(jié)合自己作為新時代青年的經(jīng)歷和感受，通過對社會時事的關(guān)注和思考，來審題立意。主要是論述對當(dāng)前青年一代特征的認(rèn)識和看法。新時代的新青年有著以下特征：有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有活力、敢拼搏、敢為先、能創(chuàng)造、能篤行而促使他們不斷快速成長的不只是他們自己的努力，還有外界的關(guān)注和平臺搭建，如國家民族的期望、社會的關(guān)注和包容、政府和社會各方力量提供的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新舞臺等?？忌鷳?yīng)該寫出這些因素與新青年特征的關(guān)系，不能單獨寫這些話題，不然容易流于套作。寫作時，態(tài)度要鮮明，但又要有分寸，不能說過頭的話，批評而不一棍子打倒，贊揚不過度夸大。對當(dāng)代青年人“早衰”的擔(dān)憂不必太放大，要看社會主流，看發(fā)展前景，弘揚正能量。六、普遍性寓于特殊性中抓個性求共性矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理告訴我們，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的，世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性，也包含了矛盾的普遍性。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。考生審題時，為何抓不住中心？往往是因為考生沒有通過材料中的不同方面去探究材料的共性問題，所以把握不住審題立意的重點。因此，審題時，要善于通過小的方面把握大的方面，從個性中看出共性，從特殊性中尋找普遍性?！镜漕}示例】6.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。維克托的父親想讓大畫家畢加索收喜歡畫畫的兒子為徒。“你想讓他做一個真正的畫家，還是做一個畢加索第二？”畢加索看了維克托的畫當(dāng)即拒絕了。多年后，維克托的畫進(jìn)入蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有畢加索的幾十分之一，但他非常高興。他14歲時，父親想讓大畫家張大千收他為徒。張大千看了小畫家的畫，非常高興地說：“是個天才，我收下了！”多年后，他的畫也進(jìn)入了蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有張大千的幾十分之一，但他也非常高興?！緦忣}立意】材料中一個不收徒，一個收徒，做法迥然不同；一個認(rèn)為收徒是抹殺天性，一個認(rèn)為收徒能成就天才，觀點有霄壤之別。這體現(xiàn)了兩位大師觀念的不同，是個性的、特殊的。但是，兩則材料都涉及人才培養(yǎng)的方式與方法、對天性的保護(hù)等問題，這是二者的共性。七、有因才有果因果立論顯深度任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這種引起和被引起的關(guān)系叫作因果聯(lián)系。因果聯(lián)系是普遍存在的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世界上的事物總是先因后果、彼此制約的，都是處在因果關(guān)系的鏈條上。這就要求我們必須承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性，在認(rèn)識某一事物時，既要看到它的產(chǎn)生是有客觀原因的，又要看到它還會引起一定的結(jié)果。因果立論，包括由因及果、由果溯因、由果化因推新果等。由因及果，指由材料中的原因切入，思考可能產(chǎn)生的結(jié)果。由果溯因，指根據(jù)材料呈現(xiàn)的結(jié)果，追溯其產(chǎn)生的原因。由果化因推新果，指把材料的結(jié)果當(dāng)作立論的前提，推測可能產(chǎn)生的新的結(jié)果。經(jīng)過這番因果立論，事物的關(guān)聯(lián)就梳理得十分清晰，產(chǎn)生說服力?！镜漕}示例】7.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地?！緦忣}立意】“大樹的種子就這樣傳播到世界各地”，這是寓言的結(jié)局。大樹自己是不能移動的，可種子卻走向了世界，這是什么原因呢？由果溯因，原因有二：首先是大樹結(jié)出了果實，果實中包著種子；其次是飛禽、走獸們吃了果實，把種子帶到了世界各地。由此聯(lián)想到人生，聯(lián)想到成功，不都是這樣嗎？自身的努力是基礎(chǔ)，外部的幫助是條件，缺一不可。還可以進(jìn)一步分析：大樹為什么請飛禽、走獸們帶自己旅行卻遭到了拒絕，結(jié)了果實卻被飛禽、走獸們帶到世界各地？從大樹的角度看，是因為大樹規(guī)避了自己的缺點，發(fā)揮了自己的優(yōu)點，靠自己的努力吸引飛禽走獸。從飛禽、走獸們的角度，拒絕是因為自己力不能及，而享受大樹的果實，順便帶走種子卻是輕而易舉的事。由此可見，正確的手段是保證目的實現(xiàn)的關(guān)鍵，各取所需的合作才能實現(xiàn)共贏。八、局部要服從整體整體立論不片面整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。區(qū)別在于：在同一事物中，整體和部分有嚴(yán)格的界限，二者的地位和功能是不同的，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分。聯(lián)系在于：二者不可分割，相互影響。部分制約整體，在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。審題時考生容易犯的毛病是只就材料中的某一個方面、某一點去立論，而沒有從材料的整體去立意。這往往是由于考生對材料中的一點或一個方面感受深刻，進(jìn)而誤認(rèn)為這就是材料的中心和重點。這種只見樹木不見森林的做法是作文審題的大忌?！镜漕}示例】8.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。門與路，永遠(yuǎn)相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深?！緦忣}立意】材料分為兩層。第一層，辯證地分析“門”與“路”的關(guān)系，點明門既是路的起點，也是路的終點。第二層，具體指出“大學(xué)的門”和“大學(xué)的路”的特點，大學(xué)的門連接著已知與未知，大學(xué)的路連接著過去與未來；同時也指出如何通過大學(xué)之門，而且每個人的大學(xué)之路可能不盡相同?！伴T”“路”“大學(xué)”是材料中的三個關(guān)鍵詞。審題時，對這三個關(guān)鍵詞要綜合考慮，全面關(guān)注，不可偏廢。可以“門和路”為著眼點，以“大學(xué)之門與路”為著墨點，把“門與路”與“大學(xué)之門與路”聯(lián)系起來，并由此拓展到人生之路。九、矛盾有主也有次統(tǒng)籌兼顧立論全事物的發(fā)展過程不只包含一種矛盾，往往是一個由許多矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)。其中必有一種矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，即主要矛盾。因為主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，所以我們在觀察和處理復(fù)雜問題的時候，就要首先抓住它的主要矛盾，集中主要力量解決主要矛盾。寫作材料往往包含了多個人物、多個事件，其中有的人物、事件處于主要的、支配的地位，體現(xiàn)了命題者的意圖；而有的人物、事件處于次要的、被支配的地位，對主要人物、事件起到側(cè)面烘托作用。審題時，要抓住主要人物、事件，并以此為角度，兼顧次要角度，不可主次顛倒，偏離了命題者的意圖?！镜漕}示例】9.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。養(yǎng)雞場銷售的斗雞一般有兩種：狠雞和蔫雞。狠雞長得粗壯有力，目露兇光，雞冠鮮紅、羽毛漂亮，它們在雞群中經(jīng)過多次爭斗，有了自己的地位，已算成名成腕兒，所以售價很高。蔫雞個頭小，眼睛無神，與世無爭，它們吃食不多，只能等狠雞吃飽后才能吃；它們平時也不惹事，吃飽了就縮在角落里，即使有狠雞過來找碴兒也很少迎戰(zhàn)。但讓人大跌眼鏡的是，有些蔫雞的標(biāo)價卻高得離譜，甚至比成名成腕兒的狠雞的還要高。養(yǎng)雞人解釋說，這樣的蔫雞別看現(xiàn)在個頭小，其實以后還能長個兒，力量會變大，加上每天忍受狠雞的欺辱與挑釁，將來好斗心會更強，戰(zhàn)斗力會成倍增加。【審題立意】這則材料中共出現(xiàn)了三個對象狠雞、蔫雞、養(yǎng)雞人。審題時，可以舍棄狠雞和養(yǎng)雞人這兩個次要“人物”，從蔫雞的角度切入。通過分析材料我們可以看出，狠雞因“有了自己的地位，已算成名成腕兒”，所以售價高。而蔫雞“個頭小、眼睛無神、與世無爭”，卻也能賣出高價，這是因為它在惡劣的環(huán)境中成長，養(yǎng)成堅強、隱忍等品格，不爆發(fā)則已，一旦爆發(fā)戰(zhàn)斗力就會更強。由此可聯(lián)系現(xiàn)實生活，得出如下立意：挫折、磨難是一種歷練，艱苦的環(huán)境更利于養(yǎng)成堅強的品格；暫時的低落、暫時的失敗并不都是壞事，低谷過后的成功會更加耀眼；隱忍是為了以后的爆發(fā)，韜光養(yǎng)晦是一種人生智慧。一、(2018江蘇南通第二次調(diào)研)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路?！緦忣}立意】1.審題：材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從這樣可以更好地發(fā)展自己。理解材料時，首先要明確“跟在別人后面”的含義?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料，不能把“自己”丟掉。2.立意：行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實到“別人”與“自己”的關(guān)系這個材料核心上來。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。3.寫作注意點：材料中的表述圍繞“別人”“自己”展開，核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系，切不可狹義理解，就必須寫人。寫作時不限于寫人，也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)、國家定位等多領(lǐng)域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。二、(2018江蘇壓軸卷)根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。我們常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事?！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延?！緦忣}立意】文題材料中，有一個關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關(guān)鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：(1)凡事應(yīng)講求度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。(2)不應(yīng)該被手機左右。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)情感危機。(3)低頭族，請?zhí)痤^來。“低頭族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。(4)喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。(5)切莫為科技所“害”?？萍嫉陌l(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許會為科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。(6)不要患上手機依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。一、(2018江蘇啟東第二次月考)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！笨档抡f：“有兩樣?xùn)|西，我們對它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”世界上有很多東西需要或值得敬畏，人生無所畏，實在很危險?！緦忣}立意】分析材料，如果同意作者觀點，即在這段話中涉及的觀點“所謂畏就是敬”“人生無所畏，實在很危險”“一個人有所怕才有所成，一個人到了無所怕，不會成功的”中任選一個角度來立論。我們可以從以下方面闡述：(1)敬畏生命，關(guān)愛生命；(2)敬畏自然，保護(hù)自然資源，避免人為造成的災(zāi)害；(3)敬畏對手，尊重對手，才能讓我們在競爭中獲得提升；(4)敬畏父母、敬畏師長，以此作為一種約束；(5)人要有所畏，常懷敬畏之心；(6)因有知而有畏，不敢跨越雷池；(7)敬畏是成功的法則(尊重、謙虛、謙卑)；(8)有所畏，才會不斷追求和探索。在寫作時，應(yīng)注意明確“畏”的對象是什么，為什么要“畏”，如何從“畏”中獲得成功。或者“有所畏，有所不為”，可以聯(lián)系實際，聯(lián)系現(xiàn)實，選取相關(guān)論據(jù)，將道理說清楚，表現(xiàn)出考生的思想厚度、文化底蘊。如果不同意作者觀點，即從作者話中的對立面進(jìn)行立論“人生無所畏，要勇往直前”“一個人要無所畏(怕)，才能成功”。我們可以從以下方面闡述：(1)人生無所畏，要充滿自信，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新；(2)人生無所畏，才能無所顧忌地沖破教條，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽探索；(3)人生無所畏，要有勇氣堅持自己的信念，追求夢想；(4)人生要無所畏懼(如艱險、困難、挑戰(zhàn))，才會獲得成功；(5)因無知而無畏，常常釀成大禍，損人害己(反面)；(6)人生無畏，更能成就功業(yè)；(7)人生無所畏，社會才能得以向前發(fā)展。還可以辯證看待作者的觀點，持肯定意見談及在人生中對什么應(yīng)該“有所敬畏”，對什么應(yīng)該“無所畏”，結(jié)合自己的體驗與感悟，聯(lián)系生活、現(xiàn)實來談社會上的一些現(xiàn)象等。二、(2018南京鹽城二模)閱讀下面的材料，按要求作文。著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中，接受董卿的采訪，當(dāng)他們談到“漂泊”時，畢飛宇說，我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的。要求：自選角度，自擬題目；文體不限，詩歌除外；不少于800字?！緦忣}立意】此題考查材料作文的寫作。此題審題立意的方法是：抓住關(guān)鍵詞，對比分析，因果分析，整體概括文意法。比如因果分析法：為什么“我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的”？對比分析法：魚與浮萍的本質(zhì)不同是什么？可以得出立意方向：同為水中有生命之物，浮萍沒有思想活力，沒有自控力，只能在外力的作用下，無助地任風(fēng)水?dāng)[布，不能自我主宰，永遠(yuǎn)是被動的；而魚，有思想，有實力，不受風(fēng)水?dāng)[布，能夠把持自己的思想和靈魂，能夠掌控自己前進(jìn)的動力和方向，主宰自己，特立獨行，迎風(fēng)飄舞，逆流而上。讓我們做一尾有思想的魚吧，自立者必自強！三、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。在中國體壇，乒乓球運動員張繼科以鮮明的個性成為一個獨特且頗有爭議的存在。贊賞者稱他為“藏獒”，對他追求時尚流行、出語驚人、桀驁不馴的張揚個性推崇備至。他們認(rèn)為正是這種個性使他在賽場上充滿了血性和“舍我其誰”的霸氣，才能在關(guān)鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時間內(nèi)完成個人大滿貫等驕人成績。而質(zhì)疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個性化行為加以否定，并認(rèn)為正是由于他過于張揚的個性阻礙了他的成績他是中國乒乓球隊近年來對外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊員，還留下了里約奧運會上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎？到底會產(chǎn)生怎樣的影響？請結(jié)合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章?！緦忣}立意】寫這篇作文，一方面需注意作文材料的主要意思，另一方面也要特別注意寫作要求：“一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎？到底會產(chǎn)生怎樣的影響？請結(jié)合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章?！焙鲆暳巳魏我环矫妫魑亩伎赡苡兴x。這篇作文的立意也沒有難度，要首先亮明自己的觀點，可以認(rèn)為一個人的成就大小與他的個性有必然的聯(lián)系，可認(rèn)為一個人的成就大小與個性沒有必然聯(lián)系，也可綜合考慮、辯證思考。四、(2018江蘇啟東啟東中學(xué)期初考)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外?！坝跓o聲處”，我們可以看到宇宙、天地、自然、山川、田園、花木蟲魚、歷史遺跡、現(xiàn)代風(fēng)物；它們可以告訴我們許多許多；“于無聲處”，我們可以思考科學(xué)、文化、藝術(shù)、生活；它們可以引導(dǎo)我們不斷地探索；“于無聲處”，我們可以感受親情、友情、人間情、思鄉(xiāng)情、民族情、愛國情。它們可以溫暖我們，鼓舞我們?！緦忣}立意】這是一則新材料作文?！坝跓o聲處”出自魯迅的詩歌，原句為“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，意思是在社會沉寂無聲的時候，自己浮想聯(lián)翩，心系國家，透過變幻的風(fēng)云似乎聽到了驚雷之聲，看到了國家民族的希望。唐代大詩人白居易有詩說“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，是在無聲之處體會到了另一種深深的情感。這就告訴我們，“無聲”不等于“無有”，而是蘊涵著無窮無盡的事物、情感，可以觀，可以感，可以品，可以思，“無聲”有時是可以勝過“有聲”的。既然如此，我們就完全可以“精騖八極，神游萬仞”，把世間的一切納入到“無聲”之中去，聯(lián)想的天地是無限廣闊的。我們可以在“無聲”中思考宇宙、人生，也可以在“無聲”的事物里感知真情、體悟哲理，更可以在“無聲”的體味之后，發(fā)出有聲的呼喚甚至吶喊。例如明月無聲，可以勾起海峽兩岸團圓情，也可以激發(fā)探索宇宙奧秘的雄心(嫦娥一號)；又如夕陽下的虎門古炮無聲，可以觸發(fā)我們的民族情感，激發(fā)我們中華崛起的壯志；再如雷鋒雕像無聲，可以啟發(fā)我們對人生的思考，提高我們的思想境界和人生價值；歷史無聲，可以作我們的鏡子，悟透社會發(fā)展的基本規(guī)律。如此等等，不一而足，題材是極其豐富的。