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九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 第15課《短文兩篇》 (新版)新人教版

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九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 第15課《短文兩篇》 (新版)新人教版

談讀書弗蘭西斯培根語(yǔ)文語(yǔ)文 九年級(jí)九年級(jí) 上冊(cè)上冊(cè)這句話是誰(shuí)說(shuō)的,你知道嗎? 知識(shí)就是力量弗朗西斯培根關(guān)于培根弗朗西斯培根15611626英國(guó)哲學(xué)家黑格爾評(píng)培根培根擁有豐富的閱歷、高度的想像、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他的著作充滿最美妙、最聰明的議論因此他的話常常被人家引為格言。馬克思評(píng)培根:培根是“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。馬克思恩格斯全集第2卷,第163頁(yè)。預(yù)習(xí)課文整體感知按讀書的“益處”“方法”“作用”將本文分為三部分?1.從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”。2.從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”。3.從“讀史使人明智”到結(jié)束。閱讀第一部分(益處)朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。使身心使身心愉快愉快(給言辭給言辭)增添光彩增添光彩對(duì)整個(gè)形勢(shì)作全面的對(duì)整個(gè)形勢(shì)作全面的估計(jì)而制定策略?;I,估計(jì)而制定策略?;I,籌劃,想辦法籌劃,想辦法言談高妙廣博言談高妙廣博而不切實(shí)際而不切實(shí)際閱歷多而通達(dá)閱歷多而通達(dá)人情世故人情世故求知有哪幾種目的?1. 怡情,2. 傅彩,3. 長(zhǎng)才。朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干,猶如自然花革,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。修飾文詞,使修飾文詞,使之富有文采之富有文采做作,不做作,不真實(shí)真實(shí)迂腐的迂腐的讀書人讀書人發(fā)語(yǔ)詞發(fā)語(yǔ)詞這里是衡量、這里是衡量、檢驗(yàn)的意思檢驗(yàn)的意思讀書可能出現(xiàn)哪幾種誤區(qū)?1. 讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,2. 文采藻飾太盛則矯,3. 全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。 讀書與經(jīng)驗(yàn)是什么關(guān)系? 讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。“天然”一詞,與哪個(gè)詞類似? 經(jīng)驗(yàn)蓋天生才干,猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。 這是論證什么道理? 讀書補(bǔ)天然之不足。這叫什么論證方法? 比喻論證法(喻證法)朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)狡黠者鄙讀書,無(wú)知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人。用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。xi狡猾狡猾看不起看不起鄙視鄙視然書并不以用處告人。用書之智不在書中,而在書外。那么我們?cè)鯓拥玫阶x書的“用處”? 全憑觀察得之全憑觀察得之這個(gè)“觀察”含有什么意思? 含有“實(shí)踐”的意思在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中運(yùn)用。閱讀第二部分(方法)朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)讀書時(shí)不可存心詰難作者。不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者。有可吞食者、少數(shù)則需咀嚼消化。ji詰問(wèn),為難詰問(wèn),為難搜尋、摘取文章的片搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書局限斷詞句。指讀書局限于文字的推求。于文字的推求。 jjujju用牙齒磨碎食物。用牙齒磨碎食物。比喻反復(fù)體會(huì)比喻反復(fù)體會(huì)孟子說(shuō):盡信書不如無(wú)書。作者哪句話與此意思相同? 不可盡信書上所言。與這句話相對(duì)的是哪一句? 讀書時(shí)不可存心詰難作者。朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)換言之,有只須讀其部分者、有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。勤奮努力,不知疲勤奮努力,不知疲倦。孜孜,勤勉倦。孜孜,勤勉文章或說(shuō)話枯燥文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味無(wú)味你認(rèn)為下列讀書方法各適用于什么書?.讀其部分.大體涉獵.全讀(全神貫注,孜孜不倦).請(qǐng)人代讀,取其所作摘要只有部分重要的書不太重要的書課本、重要的書題材較次或價(jià)值不高朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ) 讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天資聰穎。不常讀書者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。怎樣翻譯更有道理? 各有道理:作文,使語(yǔ)言準(zhǔn)確、思想準(zhǔn)確。筆記,使知識(shí)記憶準(zhǔn)確。聯(lián)系下文“不常作文者須記憶特強(qiáng)”考慮,“筆記”更有道理。這里可能指作筆記。這里可能指作筆記。另一種版本就譯為另一種版本就譯為“筆記筆記”有的同學(xué)聽(tīng)課懶于作筆記,請(qǐng)你先用培根的話勸導(dǎo)他,再用一句俗語(yǔ)勸導(dǎo)他。 作文(筆記)使人準(zhǔn)確。因此不常作文(筆記)者須記憶特強(qiáng)。 好腦子不如爛筆頭。有的同學(xué)上課不愿意討論和發(fā)言,請(qǐng)你用培根的話勸導(dǎo)他。 不常討論者須天資聰穎。 問(wèn)題:須聰穎到什么程度? 起碼相當(dāng)于參加討論者加在一起。甚至閱讀第三部分(作用)朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯; 凡有所學(xué),皆成性格。結(jié)尾一句的另一種譯文:結(jié)尾一句的另一種譯文:總之,“知識(shí)能塑造人的性格”。這是培根引自古羅馬詩(shī)人奧維德的觀點(diǎn):“學(xué)問(wèn)改變氣質(zhì)”。 這幾句的觀點(diǎn)是什么?關(guān)于道德的起源、關(guān)于道德的起源、發(fā)展,人的行為準(zhǔn)發(fā)展,人的行為準(zhǔn)則和人與人之間的則和人與人之間的義務(wù)的學(xué)說(shuō)義務(wù)的學(xué)說(shuō)這幾句采用什么結(jié)構(gòu)方式?這幾句采用什么結(jié)構(gòu)方式?采用什么論證方法?采用什么論證方法? 先具體列舉六門學(xué)科的作用:1.讀史使入明智2.讀詩(shī)使人靈秀3.數(shù)學(xué)使人周密4.科學(xué)使人深刻5.倫理學(xué)使人莊重6.邏輯修辭之學(xué)使人善辯 最后歸納:凡有所學(xué),皆成性格。朗讀,解釋加紅色的詞語(yǔ)人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎、射箭利胸肺。漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦。諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué)。蓋演題須全神貫濘,稍有分散即須重演;如不能辨異,可今讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。zh不通暢不通暢gogo故意挑剔毛病,故意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。疵,尋找差錯(cuò)。疵,cc闡述論證闡述論證 先分為三段,再說(shuō)觀點(diǎn)是什么。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎、射箭利胸肺。漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦。諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué)。蓋演題須全神貫濘,稍有分散即須重演;如不能辨異,可今讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。 總分總|?讀書以上文字之間的過(guò)渡性詞語(yǔ)是: 不僅如此。老師提示:這說(shuō)明前后有遞進(jìn)關(guān)系。滾球利睪腎、射箭利胸肺。漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦。列舉這些論證了什么? 先論證“身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之”; 進(jìn)而論證“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢”,或:“頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)” 。 老師提示:這叫做“類比”。歸納練習(xí)本文運(yùn)用了哪幾種論證方法?1. 比喻論證2. 舉例論證3. 正反對(duì)比論證(反證)答案:比喻論證 蓋天生才干,猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。舉例論證: 如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué)。蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。正反對(duì)比論證: 讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰, 文采藻飾太盛則矯, 全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。課文哪些句子是排比句?它們起什么作用? 讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。 其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。 指出求知的三種益處。歸納: 排比的作用 使語(yǔ)氣強(qiáng)烈,語(yǔ)勢(shì)酣暢(富于氣勢(shì)),說(shuō)理雄辯。擴(kuò)展遷移 本文名言警句較多,應(yīng)該摘抄其中一部分并背過(guò)。 還可以制作卡片,養(yǎng)成積累名言警句的習(xí)慣。 讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。 狡黠者鄙讀書,無(wú)知者羨讀書,惟明智之士用讀書。 讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。 蓋天生才干,猶如自然花革,讀書然后知如何修剪移接。 用書之智不在書中,而在書外。 讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。 讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。 因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天資聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。 讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。 人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。 頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。自由論壇你對(duì)這一課還有什么見(jiàn)解?(包括“另類”的見(jiàn)解)請(qǐng)你在討論中展示你的思想、知識(shí)和文采。

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