山東省冠縣武訓(xùn)高級(jí)中學(xué)高中政治《22 文化塑造人生》課件 新人教版必修3

第二框 文化塑造人生你認(rèn)為，這些語(yǔ)句為什么能夠代代相傳？你認(rèn)為，這些語(yǔ)句為什么能夠代代相傳？ 杜甫眼見(jiàn)自己的茅屋為秋風(fēng)所破杜甫眼見(jiàn)自己的茅屋為秋風(fēng)所破, ,心中滿懷心中滿懷”安得廣廈安得廣廈千萬(wàn)間千萬(wàn)間, ,大庇天下寒士具歡顏大庇天下寒士具歡顏”的憂思的憂思; ;范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致, ,揮筆抒發(fā)了揮筆抒發(fā)了”先天下之憂先天下之憂而憂而憂, ,后天下之樂(lè)而樂(lè)后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向的志向 李白夢(mèng)游天姥山李白夢(mèng)游天姥山, ,不忘表白不忘表白”安能催眉折腰事安能催眉折腰事權(quán)貴權(quán)貴, ,使我不得開(kāi)心顏使我不得開(kāi)心顏”的情懷的情懷; ;這些語(yǔ)句具有這些語(yǔ)句具有深刻的文化內(nèi)涵深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹杜甫、范仲淹的詩(shī)表現(xiàn)了的詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人詩(shī)人先人后已先人后已的高尚情懷，的高尚情懷，李白李白的詩(shī)具有的詩(shī)具有不事權(quán)貴，剛正不事權(quán)貴，剛正不阿不阿的氣質(zhì)。這些情操的氣質(zhì)。這些情操感染感染了具有進(jìn)步思想的人，所以能了具有進(jìn)步思想的人，所以能夠代代相傳。夠代代相傳。 充滿文化氣息的家庭環(huán)境：充滿文化氣息的家庭環(huán)境： 父親學(xué)文史，于丹三歲練魏碑，父親學(xué)文史，于丹三歲練魏碑，四歲學(xué)四歲學(xué)論語(yǔ)論語(yǔ)，六歲看，六歲看紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)，學(xué)習(xí)多本經(jīng)典名著，博覽群書(shū)。學(xué)習(xí)多本經(jīng)典名著，博覽群書(shū)。 學(xué)歷學(xué)歷: : 中國(guó)古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士。中國(guó)古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士。 源于于丹源于于丹本人的魅力本人的魅力源于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀源于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀源于當(dāng)今社會(huì)的需求源于當(dāng)今社會(huì)的需求充分體現(xiàn)充分體現(xiàn)“文化文化”對(duì)人生的塑造對(duì)人生的塑造體現(xiàn)人們對(duì)優(yōu)秀文化的需求：體現(xiàn)人們對(duì)優(yōu)秀文化的需求：需要精神的明燈點(diǎn)亮生活，指明需要精神的明燈點(diǎn)亮生活，指明人生的人生的方向。方向。1 1、積極參加、積極參加健康有益健康有益的的文化活動(dòng)文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑文學(xué)賞析文學(xué)賞析繪畫(huà)欣賞繪畫(huà)欣賞文物欣賞文物欣賞一一 .優(yōu)秀文化豐富精神世界優(yōu)秀文化豐富精神世界2 2、我國(guó)人民精神世界主流：、我國(guó)人民精神世界主流： 人們的人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和和民民主法制意識(shí)主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，大大增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我們?nèi)嗣窬袷澜绲乃枷胗^念和道德風(fēng)尚，成為我們?nèi)嗣窬袷澜绲闹髁鳌Ｖ髁鳌?有人說(shuō),參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評(píng)析這種看法？起來(lái)起來(lái)!不愿做奴隸的人們不愿做奴隸的人們!把我們的血肉把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲.起來(lái)起來(lái)!起來(lái)起來(lái)!起來(lái)起來(lái)!我們?nèi)f眾一心我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)前進(jìn)!前進(jìn)前進(jìn)!進(jìn)進(jìn)!義勇軍進(jìn)行曲義勇軍進(jìn)行曲二、增強(qiáng)精神力量二、增強(qiáng)精神力量 聯(lián)系時(shí)代背景，想想聶耳創(chuàng)作 義勇軍進(jìn)行曲的目的是什么優(yōu)秀文化塑造人 “面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然敵也要毅然亮劍亮劍。即使倒下，。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。也要成為一座山，一道嶺。”萬(wàn)眾一心萬(wàn)眾一心, ,眾志成城眾志成城, ,不怕困難不怕困難, ,頑強(qiáng)拼搏頑強(qiáng)拼搏, ,堅(jiān)韌不拔堅(jiān)韌不拔, ,敢于勝利。敢于勝利。 特別能吃苦、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。特別能奉獻(xiàn)。 自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，自力更生、艱苦奮斗。自力更生、艱苦奮斗。二、增強(qiáng)精神力量二、增強(qiáng)精神力量1、優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量感染力感召力2、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。震憾人心增強(qiáng)精神力量物質(zhì)力量（通過(guò)實(shí)踐）2 2、社、社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展1 1、人、人全面發(fā)展的表現(xiàn)全面發(fā)展的表現(xiàn)（1）從關(guān)系上看：相互結(jié)合、相互促進(jìn)相互結(jié)合、相互促進(jìn)(P(P、21)21)（2）從過(guò)程上看： 漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性永無(wú)止境永無(wú)止境思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)健康素質(zhì)等等各方面3 3、優(yōu)優(yōu)秀文化秀文化能促進(jìn)人的能促進(jìn)人的全面發(fā)展全面發(fā)展（三）促進(jìn)人的全面發(fā)展（三）促進(jìn)人的全面發(fā)展 優(yōu)秀文化為人的健康成優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)長(zhǎng)提供精神食糧，促進(jìn)人提供精神食糧，促進(jìn)人的全面發(fā)展需要的全面發(fā)展需要辨析：辨析： 社會(huì)發(fā)展了，人就能社會(huì)發(fā)展了，人就能全面全面發(fā)展？發(fā)展？豐富豐富精神精神世界世界優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化能夠豐富人的能夠豐富人的精神世精神世界界，是，是培養(yǎng)培養(yǎng)健全人格健全人格的重要途徑的重要途徑目前我國(guó)人民精神世界的目前我國(guó)人民精神世界的主流主流增強(qiáng)增強(qiáng)精神精神力量力量?jī)?yōu)秀文化能夠優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量增強(qiáng)人的精神力量中共始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向中共始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向促進(jìn)促進(jìn)人的人的全面全面發(fā)展發(fā)展社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系關(guān)系優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧，精神食糧，促進(jìn)人的全面發(fā)展需要促進(jìn)人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀優(yōu)秀文化文化塑造塑造人生人生課堂小結(jié)課堂小結(jié) 文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。的影響。文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、響、相互交融。相互交融。 當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日激烈。文化在當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展。（3 3）文化對(duì)）文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)濟(jì)、政治的影響的影響(P10)(P10)（4 4）文化在）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用（的作用（P11P11）（2 2）文化對(duì)）文化對(duì)人人的作用的作用(P17)(P17)（1 1）文化的）文化的社會(huì)作用社會(huì)作用(P9)(P9)1 1黨的十六大報(bào)告指出：黨的十六大報(bào)告指出：“必須把弘揚(yáng)和培育民族必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”之所以弘揚(yáng)和培育民族精之所以弘揚(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)椋ㄉ?，是因?yàn)椋?） A.A.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，引領(lǐng)人們前進(jìn)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，引領(lǐng)人們前進(jìn) B.B.民族精神體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化民族精神體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化 C.C.文化具有深遠(yuǎn)持久的影響文化具有深遠(yuǎn)持久的影響 D.D.文化是指人們的精神狀態(tài)文化是指人們的精神狀態(tài)2. 2. 范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致，揮筆抒范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致，揮筆抒發(fā)了發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志的志向。這種詩(shī)句之所以代代相傳，是因?yàn)橄颉＿@種詩(shī)句之所以代代相傳，是因?yàn)? )( )A A文化能影響人們的交往行為和交往方式文化能影響人們的交往行為和交往方式 B B文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 C C文化能影響經(jīng)濟(jì)政治文化能影響經(jīng)濟(jì)政治 D D凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展3 3文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槲幕阅茉鰪?qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠洌ㄆ洌?） A.A.使人深受震撼、力量倍增使人深受震撼、力量倍增 B.B.成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗職成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗職 C.C.具有特殊的感染力和感召力具有特殊的感染力和感召力 D.D.激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好的幸福生活激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好的幸福生活