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高中語文 專題六柳敬亭說書柳敬亭傳課件 蘇教版選修《傳記選讀》

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高中語文 專題六柳敬亭說書柳敬亭傳課件 蘇教版選修《傳記選讀》

柳敬亭說書柳敬亭說書 柳敬亭傳柳敬亭傳詩海探珠詩海探珠卜算子送鮑浩然之浙東卜算子送鮑浩然之浙東 宋宋王觀王觀 水是眼波橫水是眼波橫,山是眉峰聚,山是眉峰聚。 欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。 才始送春歸,又送君歸去。才始送春歸,又送君歸去。 若到江南趕上春,千萬和春往。若到江南趕上春,千萬和春往。【注】【注】眼波橫:形容眼神閃動,眼波橫:形容眼神閃動,狀如水波橫流。狀如水波橫流。眉峰聚:形容雙眉眉峰聚:形容雙眉蹙皺,狀如二峰并峙。蹙皺,狀如二峰并峙?!举p析】【賞析】此詞構(gòu)思精巧,筆調(diào)輕快,此詞構(gòu)思精巧,筆調(diào)輕快,在送別詞中別具一格。開篇兩句匠心在送別詞中別具一格。開篇兩句匠心獨運:前人慣以獨運:前人慣以“眉如春山眉如春山”“”“眼如眼如秋水秋水”譬喻女子容顏之美,譬喻女子容顏之美,而作者反用其意,說水是眼波而作者反用其意,說水是眼波橫流、山橫流、山是眉峰攢聚,推陳出新、新穎奇絕,運是眉峰攢聚,推陳出新、新穎奇絕,運用移情手法,化無情為有情。使山水也用移情手法,化無情為有情。使山水也介入送別的場面,為友人的離去而動容。介入送別的場面,為友人的離去而動容?!坝麊栃腥擞麊栃腥恕眱删?,仍就兩句,仍就“眉眼眉眼”加以生發(fā)。加以生發(fā)。 “眉眼盈盈處眉眼盈盈處”,既是喻指友人故鄉(xiāng)的秀,既是喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水,又令人想見友人妻妾倚欄麗山水,又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài),盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài),妙語雙關(guān)。下片妙語雙關(guān)。下片“才始送春歸才始送春歸”兩句抒兩句抒寫離情別緒:方才寫離情別緒:方才“送春送春”,已是十分,已是十分悵恨;今又悵恨;今又“送君送君”,更添悵恨十分。,更添悵恨十分。旦夕之間,兩諳別苦,情何以堪?但旦夕之間,兩諳別苦,情何以堪?但作者卻故意出以淡語,含而不露。作者卻故意出以淡語,含而不露。 “若到江南若到江南”兩句再發(fā)奇想,兩句再發(fā)奇想,叮囑友人如能趕上江南春光,務(wù)必與叮囑友人如能趕上江南春光,務(wù)必與春光同住。惜春之情既溢于言表,對春光同住。惜春之情既溢于言表,對友人的祝福之意亦寓于句中。友人的祝福之意亦寓于句中。課堂互動探究課堂互動探究知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案美文佳作欣賞美文佳作欣賞柳柳敬敬亭亭說說書書 柳柳敬敬亭亭傳傳基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案評書評書書寫書寫文字文字書信書信名冊名冊書籍書籍快快病病毛病缺點毛病缺點痛心痛心痛恨痛恨嫉妒嫉妒銳利銳利揚名聲揚名聲鳴叫鳴叫發(fā)聲發(fā)聲熟悉,習(xí)慣于熟悉,習(xí)慣于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)風(fēng)輕輕吹風(fēng)輕輕吹滿滿限定或約定時間限定或約定時間希望希望從事從事( (某種某種) )行業(yè)行業(yè)職守、職業(yè)職守、職業(yè)已經(jīng)已經(jīng)三、古今異義三、古今異義(1)土木形骸,善說書土木形骸,善說書古義:古義:_今義:土木工程。今義:土木工程。(2)南京一時有兩行情人:王月生,柳南京一時有兩行情人:王月生,柳麻子是也麻子是也古義:古義:_木偶。木偶。走紅。走紅。今義:市面上商品的一般價格。今義:市面上商品的一般價格。(3)柳麻子貌奇丑,然其口角波俏,眼柳麻子貌奇丑,然其口角波俏,眼目流利,衣服恬靜目流利,衣服恬靜古義:古義:_今義:安靜,寧靜。今義:安靜,寧靜。(4)敬亭退而凝神定氣,簡練揣摩敬亭退而凝神定氣,簡練揣摩古義:古義:_衣著美觀,不落俗套。衣著美觀,不落俗套。選擇,熟悉。選擇,熟悉。今義:簡要精煉。今義:簡要精煉。(5)子之說,能使人慷慨涕泣矣子之說,能使人慷慨涕泣矣古義:古義:_今義:情緒激昂,不吝嗇。今義:情緒激昂,不吝嗇。(6)使人之性情不能自主使人之性情不能自主古義:古義:_今義:性格。今義:性格。感慨悲嘆。感慨悲嘆。感情。感情。四、文學(xué)常識四、文學(xué)常識張岱張岱(15971679),字宗子、,字宗子、石公,號陶庵、六休居士。石公,號陶庵、六休居士。浙江紹興人。明末清初的文浙江紹興人。明末清初的文學(xué)家、史學(xué)家,以散文見長,學(xué)家、史學(xué)家,以散文見長,著有陶庵夢憶著有陶庵夢憶_等。等。明亡后隱居剡溪,縱情山水,明亡后隱居剡溪,縱情山水,西湖夢尋西湖夢尋一生未仕。張岱是晚明小品文創(chuàng)作的一生未仕。張岱是晚明小品文創(chuàng)作的集大成者,其作品取材廣泛,描寫深集大成者,其作品取材廣泛,描寫深入細(xì)膩,自然成趣。其名篇湖心亭入細(xì)膩,自然成趣。其名篇湖心亭看雪西湖七月半寫自然景色、看雪西湖七月半寫自然景色、寫人文景觀無不意蘊高妙。寫人文景觀無不意蘊高妙。柳敬亭,本姓曹,名逢春,柳敬亭,本姓曹,名逢春,明末說書藝人,今江蘇泰明末說書藝人,今江蘇泰州人。我國第一位杰出的州人。我國第一位杰出的愛國主義評話大師。柳敬愛國主義評話大師。柳敬亭是其藝名,乃是以江邊柳樹為姓,亭是其藝名,乃是以江邊柳樹為姓,以安徽的敬亭山為名。以安徽的敬亭山為名。柳敬亭早年曾投身于南明愛國將領(lǐng)左柳敬亭早年曾投身于南明愛國將領(lǐng)左良玉麾下,在政治、軍事上起過一定良玉麾下,在政治、軍事上起過一定的作用。明亡入清后,他以講古為由,的作用。明亡入清后,他以講古為由,仍身著明朝服飾,留頭發(fā),顯示了藝仍身著明朝服飾,留頭發(fā),顯示了藝人特有的氣節(jié)。人特有的氣節(jié)。黃宗羲黃宗羲(16101695),字太,字太沖,號南雷,晚年稱梨洲先沖,號南雷,晚年稱梨洲先生,明末清初余姚生,明末清初余姚(今浙江今浙江余姚余姚)人。人。17世紀(jì)的思想家世紀(jì)的思想家和歷史學(xué)家,抗清愛國志士。與顧炎和歷史學(xué)家,抗清愛國志士。與顧炎武、王夫之并稱武、王夫之并稱“明末清初三大思想明末清初三大思想家家”(或或“清初三大儒清初三大儒”)。有。有“中國思想中國思想啟蒙之父啟蒙之父”之譽。明亡后,收徒教學(xué),之譽。明亡后,收徒教學(xué),從事學(xué)術(shù)研究,總結(jié)歷史經(jīng)驗,對封從事學(xué)術(shù)研究,總結(jié)歷史經(jīng)驗,對封建制度的某些方面作了深刻地揭露和建制度的某些方面作了深刻地揭露和批判,在某種意義上表達(dá)了廣大人民批判,在某種意義上表達(dá)了廣大人民的要求和愿望。他一生著述豐富,有的要求和愿望。他一生著述豐富,有易學(xué)象數(shù)論明夷待訪錄南易學(xué)象數(shù)論明夷待訪錄南雷文案雷文案_明文海宋明文海宋元學(xué)案明儒學(xué)案等。元學(xué)案明儒學(xué)案等。詩案詩案五、整體預(yù)知五、整體預(yù)知課堂互動探究課堂互動探究文脈文脈探究探究1柳敬亭說書第一段主要寫什柳敬亭說書第一段主要寫什么?在全文中有何作用?主要用了哪么?在全文中有何作用?主要用了哪些手法?些手法?【提示】【提示】第一段主要寫兩方面內(nèi)容,第一段主要寫兩方面內(nèi)容,先寫柳的形體、外貌特征,給人難先寫柳的形體、外貌特征,給人難登大雅之堂的感覺;再寫柳在說書古登大雅之堂的感覺;再寫柳在說書古藝人中的突出地位,可以和當(dāng)時名歌藝人中的突出地位,可以和當(dāng)時名歌妓王月生相提并論。這一段為本文起妓王月生相提并論。這一段為本文起到鋪墊作用,為下文渲染柳說書的高到鋪墊作用,為下文渲染柳說書的高超技藝創(chuàng)造了足夠的氣氛。這一段主超技藝創(chuàng)造了足夠的氣氛。這一段主要運用了正面肖像描寫,欲揚先抑,要運用了正面肖像描寫,欲揚先抑,側(cè)面烘托和對比等寫作手法。側(cè)面烘托和對比等寫作手法。2柳敬亭說書的精彩是怎樣表現(xiàn)出柳敬亭說書的精彩是怎樣表現(xiàn)出來的?來的?【提示】【提示】柳說書的精彩高妙是集中柳說書的精彩高妙是集中借助了多處細(xì)節(jié)描寫來具體生動展現(xiàn)借助了多處細(xì)節(jié)描寫來具體生動展現(xiàn)出來的。如,人物刻畫出來的。如,人物刻畫“微入毫發(fā)微入毫發(fā)”、“找截干凈找截干凈”;關(guān)鍵之處,;關(guān)鍵之處,“叱咤叫喊,叱咤叫喊,洶洶崩屋洶洶崩屋”;既能;既能“閑中著色閑中著色”,又能又能“入筋入骨入筋入骨”,還能在聲情并茂,還能在聲情并茂中做到中做到“疾徐輕重,吞吐抑揚疾徐輕重,吞吐抑揚”。這。這些焦點式典型的細(xì)節(jié)對人物刻畫起到些焦點式典型的細(xì)節(jié)對人物刻畫起到重要作用。重要作用。3柳敬亭說書對聽眾有何特殊要求,柳敬亭說書對聽眾有何特殊要求,從中可看出他具有怎樣的個性?從中可看出他具有怎樣的個性?【提示】【提示】聽眾聽眾“必屏息靜坐傾耳聽必屏息靜坐傾耳聽之之”,“一日說書一回,定價一兩一日說書一回,定價一兩”,“十日前先送書帕下定十日前先送書帕下定”,“稍見稍見有倦色,輒不言有倦色,輒不言”,且不得勉強等。明,且不得勉強等。明代藝人當(dāng)時社會地位原本不高,柳敬亭代藝人當(dāng)時社會地位原本不高,柳敬亭卻敢于提出如此苛刻要求,除了說明他卻敢于提出如此苛刻要求,除了說明他演藝地位水平之高,演藝地位水平之高,還突出說明了他具有很強的敬業(yè)精神,還突出說明了他具有很強的敬業(yè)精神,他不能容忍別人輕視自己的職業(yè)勞動。他不能容忍別人輕視自己的職業(yè)勞動。這種自尊自愛個性的確令人贊嘆。當(dāng)這種自尊自愛個性的確令人贊嘆。當(dāng)然,嚴(yán)格要求聽眾,同時也是為了創(chuàng)然,嚴(yán)格要求聽眾,同時也是為了創(chuàng)造一個良好的說書氛圍和聽書環(huán)境。造一個良好的說書氛圍和聽書環(huán)境。4柳敬亭傳第二段主要寫了幾件柳敬亭傳第二段主要寫了幾件事,從中可以看出柳具有怎樣的品格事,從中可以看出柳具有怎樣的品格特征?特征?【提示】【提示】這一段主要寫三件事:一這一段主要寫三件事:一是柳少年時因犯死罪而遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng),以是柳少年時因犯死罪而遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng),以說書謀生;二是從松江儒生學(xué)說書之說書謀生;二是從松江儒生學(xué)說書之技,三月乃成;三是技成后,名聲大技,三月乃成;三是技成后,名聲大噪,各地爭相延請,從側(cè)面反映柳說噪,各地爭相延請,從側(cè)面反映柳說書技藝之高。書技藝之高。這一段重點寫柳學(xué)藝的過程,三月時這一段重點寫柳學(xué)藝的過程,三月時間并不長,但柳間并不長,但柳“退而凝神定氣,簡練退而凝神定氣,簡練揣摩揣摩”,這一細(xì)節(jié)卻給我們足夠的想像空這一細(xì)節(jié)卻給我們足夠的想像空間。間?!笆谷藲g咍嗢噱使人歡咍嗢噱”、 “使人慷慨涕使人慷慨涕泣泣 ” 、 “ 子 言 未 發(fā) 而 哀 樂 具 和 乎 其子 言 未 發(fā) 而 哀 樂 具 和 乎 其前前不能自主不能自主”等細(xì)節(jié)也從側(cè)面反映出柳學(xué)等細(xì)節(jié)也從側(cè)面反映出柳學(xué)藝的艱難歷程。借助這些細(xì)節(jié),我們不藝的艱難歷程。借助這些細(xì)節(jié),我們不難看出柳是一個勤奮謙虛,刻苦求藝,難看出柳是一個勤奮謙虛,刻苦求藝,堅忍不拔,精益求精,技藝高超的人。堅忍不拔,精益求精,技藝高超的人。5柳敬亭國變后重操舊藝,技藝更高柳敬亭國變后重操舊藝,技藝更高表現(xiàn)在哪些方面?從中,我們有哪些啟表現(xiàn)在哪些方面?從中,我們有哪些啟示?示?【提示】【提示】如如“刀劍鐵騎,颯然浮空刀劍鐵騎,颯然浮空”,“風(fēng)號雨泣,鳥悲獸駭風(fēng)號雨泣,鳥悲獸駭”,“亡國之恨亡國之恨頓生,檀板之聲無色頓生,檀板之聲無色”等;這些細(xì)節(jié)既等;這些細(xì)節(jié)既反映了柳說書技藝之高妙,還表現(xiàn)出柳反映了柳說書技藝之高妙,還表現(xiàn)出柳后期說書以悲為主的情感基調(diào)。后期說書以悲為主的情感基調(diào)。啟示:其一,國變之悲影響了說書人之啟示:其一,國變之悲影響了說書人之悲,說書人之悲決定了說書之悲,悲,說書人之悲決定了說書之悲,知人論世,知人論世,披情入書可見一斑;其二,披情入書可見一斑;其二,藝術(shù)離不開生活,生活是藝術(shù)的源泉,藝術(shù)離不開生活,生活是藝術(shù)的源泉,柳的說書高妙源于他的大起大落坎坷柳的說書高妙源于他的大起大落坎坷豐富的經(jīng)歷;其三,逆境未必只是磨豐富的經(jīng)歷;其三,逆境未必只是磨難,還是財富,只要態(tài)度端正,逆境難,還是財富,只要態(tài)度端正,逆境往往造就人才。往往造就人才。窗前的樹窗前的樹 張抗抗張抗抗我家窗前有一棵樹,那是一我家窗前有一棵樹,那是一棵高大的洋槐。棵高大的洋槐。洋槐在春天,似乎比其他的洋槐在春天,似乎比其他的樹都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青,樹都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青,美文佳作欣賞美文佳作欣賞它才爆出米粒般大的嫩芽;只星星點點它才爆出米粒般大的嫩芽;只星星點點的一層隱綠,悄悄然決不喧嘩。又過些的一層隱綠,悄悄然決不喧嘩。又過些日子,忽然就掛滿了一串串葡萄似的花日子,忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞,又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹苞,又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹枝枝當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時,薄薄當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時,薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個清晨你會被一陣來自耀眼的銀色。那個清晨你會被一陣來自夢中的花香喚醒,那香味甘甜淡雅、撩夢中的花香喚醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾卻又若有若無。你尋著這馥郁走人心脾卻又若有若無。你尋著這馥郁走上陽臺,你的身子為之一震,你的眼前上陽臺,你的身子為之一震,你的眼前為之一亮,頓時整個世界都因此燦爛而為之一亮,頓時整個世界都因此燦爛而壯麗:滿滿的一樹雪白,裊裊低垂,如壯麗:滿滿的一樹雪白,裊裊低垂,如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩,花氣熏人,人也陶醉。微微飄蕩,花氣熏人,人也陶醉。便設(shè)法用手勾一串鮮嫩的槐花,一小朵便設(shè)法用手勾一串鮮嫩的槐花,一小朵一小朵地放進(jìn)嘴里,如一個圣潔的吻,一小朵地放進(jìn)嘴里,如一個圣潔的吻,甜津津、涼絲絲的。輕輕地咽下,心也甜津津、涼絲絲的。輕輕地咽下,心也香了。香了?;被ㄩ_過,才知春是真的來了。鋪在桌槐花開過,才知春是真的來了。鋪在桌上的稿紙,便也文思靈動起來。那時的上的稿紙,便也文思靈動起來。那時的文字,就有了些許輕松。文字,就有了些許輕松。夏的洋槐,巍巍然郁郁蔥蔥,一派的生夏的洋槐,巍巍然郁郁蔥蔥,一派的生機(jī)勃發(fā)。驕陽下如華蓋蔽日,烈焰下送機(jī)勃發(fā)。驕陽下如華蓋蔽日,烈焰下送來陣陣清風(fēng)。夏日常有雨,暴雨如注時,來陣陣清風(fēng)。夏日常有雨,暴雨如注時,偏愛久久站在窗前看我的槐樹偏愛久久站在窗前看我的槐樹它任它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒,滿樹的綠憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒,滿樹的綠葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅,它翻滾,葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅,它翻滾,它旋轉(zhuǎn),它戰(zhàn)栗,它呻吟。它旋轉(zhuǎn),它戰(zhàn)栗,它呻吟。曾有好幾次我以為它會被風(fēng)暴折斷,閃曾有好幾次我以為它會被風(fēng)暴折斷,閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間,窺見它的樹電與雷鳴照亮黑暗的瞬間,窺見它的樹干卻始終巋然。大雨過后,它輕輕抖落干卻始終巋然。大雨過后,它輕輕抖落樹身的水珠,那一片片細(xì)碎光滑的葉子樹身的水珠,那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮,飽含著水分,安詳而被雨水洗得發(fā)亮,飽含著水分,安詳而平靜。平靜。那個時刻我便為它幽幽地滋生出一種那個時刻我便為它幽幽地滋生出一種感動,自己的心似乎也變得干凈而澄明。感動,自己的心似乎也變得干凈而澄明。雨后清新的濕氣縈繞書桌徘徊不去,我雨后清新的濕氣縈繞書桌徘徊不去,我想這書桌會不會是用洋槐樹木做成的呢?想這書桌會不會是用洋槐樹木做成的呢?否則為何它負(fù)載著沉重的思維卻依然結(jié)否則為何它負(fù)載著沉重的思維卻依然結(jié)實有力?實有力?洋槐伴我一春一夏的綠色,到秋天,艷洋槐伴我一春一夏的綠色,到秋天,艷陽在樹頂涂出一抹金黃,不幾日,陽在樹頂涂出一抹金黃,不幾日,窗前已是裝點得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起,窗前已是裝點得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起,金色的槐樹葉如雨紛紛飄落,我的思路金色的槐樹葉如雨紛紛飄落,我的思路便常常被樹葉的沙沙聲打斷。我明白那便常常被樹葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切,它們只是痛痛快快利利索索凄凄切切,它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開了地向我揮揮手連頭也不回。它們離開了槐樹就好比清除了衰老拋去了陳舊,槐樹就好比清除了衰老拋去了陳舊,是一個必然、一種整合、一次更新。它是一個必然、一種整合、一次更新。它們一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,們一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己還原給自己。它們需要休養(yǎng)生息,把自己還原給自己。它們需要休養(yǎng)生息,一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找新的開始。所以凝望這棵斑駁而殘缺的新的開始。所以凝望這棵斑駁而殘缺的樹,我并不怎樣覺得感傷和悲涼樹,我并不怎樣覺得感傷和悲涼我我知道它們明年還會再回來。知道它們明年還會再回來。冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無遮擋,向我展示它的挺拔與驕傲。身一無遮擋,向我展示它的挺拔與驕傲?;蛟S沒人理會過它的存在,它活得孤獨,或許沒人理會過它的存在,它活得孤獨,卻活得自信,活得瀟灑。寒流搖撼它時,卻活得自信,活得瀟灑。寒流搖撼它時,它黑色的枝條儼然如樂隊指揮莊嚴(yán)的手它黑色的枝條儼然如樂隊指揮莊嚴(yán)的手臂,指揮著風(fēng)的合奏。樹葉落盡以后,臂,指揮著風(fēng)的合奏。樹葉落盡以后,樹杈間露出一只褐色的鳥窩,樹杈間露出一只褐色的鳥窩,肥碩的喜鵲啄著樹枝喳喳歡叫,幾只肥碩的喜鵲啄著樹枝喳喳歡叫,幾只麻雀飛來飛去到我的陽臺上尋食,偶麻雀飛來飛去到我的陽臺上尋食,偶爾還有烏鴉的黑影匆匆掠過,時喜時爾還有烏鴉的黑影匆匆掠過,時喜時悲地營造出一派生命的氣氛,使我常悲地營造出一派生命的氣氛,使我常常猜測著鳥們的語言,也許是在提醒常猜測著鳥們的語言,也許是在提醒著我什么。雪后的槐樹一身素裹銀光著我什么。雪后的槐樹一身素裹銀光璀璨,在陽光還未及融化它時,璀璨,在陽光還未及融化它時,真不知是雪如槐花還是槐花如雪。真不知是雪如槐花還是槐花如雪。年復(fù)一年,我已同我的洋槐度過了六年復(fù)一年,我已同我的洋槐度過了六個春秋。在我的一生中,我與槐樹無個春秋。在我的一生中,我與槐樹無言相對的時間將超過所有的人。這段言相對的時間將超過所有的人。這段漫長又真實的日子,槐樹與我無聲的漫長又真實的日子,槐樹與我無聲的對話,便構(gòu)成一種神秘的默契。對話,便構(gòu)成一種神秘的默契。

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