山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12《羅布泊消逝的仙湖》課件2 新人教版

題目題目羅布泊，消逝的仙湖羅布泊，消逝的仙湖告訴了我們什么信息？告訴了我們什么信息？“泊泊”，三點(diǎn)水，羅布泊與水有關(guān)。，三點(diǎn)水，羅布泊與水有關(guān)?！跋畔拧?，消失。，消失?！笆攀拧?，含惋惜之意，含惋惜之意。仙湖消逝，可見(jiàn)作者的感情基調(diào)是遺仙湖消逝，可見(jiàn)作者的感情基調(diào)是遺憾、難過(guò)、悲痛的。憾、難過(guò)、悲痛的?！跋珊珊?，宛如仙境、極其美麗的湖。，宛如仙境、極其美麗的湖。 1、理解羅布泊消失的原因，樹(shù)立環(huán)保意識(shí) 2、通過(guò)品味語(yǔ)言感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：檢查預(yù)習(xí)： 注音：和和煦煦 干干涸涸 吞吞噬噬 裸裸露露 戈戈壁壁 騫騫咫咫尺尺 肋肋骨骨 蕭蕭瑟瑟庇庇護(hù)所護(hù)所 釋義：和煦和煦干涸干涸吞噬吞噬渾然一體渾然一體滄海桑田滄海桑田 xshhlugqinzhli 溫暖。溫暖。（河道、池塘等）沒(méi)有水了。（河道、池塘等）沒(méi)有水了。吞食；并吞。吞食；并吞。完整、不可分割的一個(gè)整體。完整、不可分割的一個(gè)整體。大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。變化很大。sb 羅布泊過(guò)去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么 樣子？ 變化的原因是什么？同樣的悲劇還有哪些？ 作者是懷著怎樣的心情與愿望來(lái)寫(xiě)這篇文章的？閱讀全文，回答：閱讀全文，回答：綠洲仙湖；沙漠神秘綠洲仙湖；沙漠神秘改道四盲改道四盲青海湖月牙泉青海湖月牙泉心情：痛惜。愿望：心情：痛惜。愿望：拯救生態(tài)環(huán)境拯救生態(tài)環(huán)境昔日：昔日： “羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面面 像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著”現(xiàn)在：現(xiàn)在： “被斯文被斯文赫定贊譽(yù)過(guò)的這片水域于赫定贊譽(yù)過(guò)的這片水域于20世世紀(jì)紀(jì)70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方的地方?！?對(duì)比手法對(duì)比手法的運(yùn)用，將兩種截然不同的景象的運(yùn)用，將兩種截然不同的景象都作了都作了鮮明而具體的描寫(xiě)鮮明而具體的描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)突出了羅布泊，強(qiáng)調(diào)突出了羅布泊的巨大變化，造成文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的巨大變化，造成文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。的力量。夢(mèng)中的仙湖羅布泊藍(lán)天白云 小鳥(niǎo)兒翻飛林林邊邊牧牧歌歌水如明鏡消逝的仙湖消逝的仙湖羅布羅布泊泊余輝中的昔日河床凝固的生命永永恒恒的的眺眺望望靜 默 的 抗抗 議議鹽堿之痛鹽堿之痛沙海漫漫 本文是一篇報(bào)告文學(xué)。其特點(diǎn)具備了新聞和文學(xué)兩種文體的特點(diǎn)：即真實(shí)性；形象性和抒情性。本文體裁本文體裁 自由閱讀課文，標(biāo)出文自由閱讀課文，標(biāo)出文中能體現(xiàn)本文語(yǔ)言中能體現(xiàn)本文語(yǔ)言真實(shí)性、真實(shí)性、形象性、抒情性形象性、抒情性的句子，并的句子，并進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)析進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)析品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 “幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米?！?列數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明人們是如何盲目地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。 “任意”一詞，更突出了人們破壞水資源的無(wú)知和愚昧。 “那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！誰(shuí)伸出求救之手！” 運(yùn)用運(yùn)用擬人擬人手法，手法，生動(dòng)形象生動(dòng)形象地寫(xiě)出了胡地寫(xiě)出了胡楊林干枯后的痛苦形態(tài)，楊林干枯后的痛苦形態(tài)，“掙扎與痛苦掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者表現(xiàn)作者為人類(lèi)盲目破壞環(huán)境而痛惜為人類(lèi)盲目破壞環(huán)境而痛惜不已不已的感情。的感情。 站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。 用用擬人擬人手法，手法，生動(dòng)形象生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羅布泊地寫(xiě)出了羅布泊的觸目驚心，使人沉重。的觸目驚心，使人沉重。 “站在羅布泊邊緣站在羅布泊邊緣”一句運(yùn)用一句運(yùn)用反復(fù)反復(fù)，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)突出調(diào)突出了目睹的慘狀令人沉重。了目睹的慘狀令人沉重。 表現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的形象性、抒情性。表現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的形象性、抒情性?！斑@出悲劇的制造者這出悲劇的制造者又又是人！是人！” “又又”字表明這不是第一個(gè)悲字表明這不是第一個(gè)悲劇，劇，“人人”在不斷地制造悲劇，在不斷地制造悲劇，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)生態(tài)具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)生態(tài)破壞者的盲目和愚昧。破壞者的盲目和愚昧?！熬染惹嗪：?，救救月牙泉，救救救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！的地方！” 連用三個(gè)“救救”，構(gòu)成了排比，強(qiáng)調(diào)突出了拯救生態(tài)環(huán)境的緊迫性，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)，振聾發(fā)聵。 美麗的羅布泊消逝了，美麗的青海湖“瘦身”了，美麗的月牙泉縮小了這些，都是我們?nèi)祟?lèi)“征服自然”的后果。當(dāng)我們的生活變得越來(lái)越豐富多彩時(shí)，我們對(duì)大自然的索取卻越來(lái)越多，大自然受到的傷害也越來(lái)越多。同學(xué)們，大自然和我們?nèi)祟?lèi)一樣，也是有生命的，也是懂感情的。我們只有用心地去愛(ài)護(hù)她，親近她，尊重她，我們的生活才會(huì)更美好、更和諧！ 小結(jié)： 假如你就是羅布泊或者假如你就是羅布泊或者是羅布泊上的最后是羅布泊上的最后一株一株草草，最后，最后一朵小花一朵小花，最，最后后一棵樹(shù)一棵樹(shù)，最后，最后一滴水一滴水，最后最后一條小溪一條小溪你將你將代表你失去的同伴向人代表你失去的同伴向人們?cè)V說(shuō)些什么呢？們?cè)V說(shuō)些什么呢？拓展延伸 1、羅布泊的明天會(huì)是怎樣？ 2、我們可以采取什么措施讓羅布泊重現(xiàn)往日的生機(jī)？ 3、你能不能就羅布泊提出幾條有效的補(bǔ)救或整改措施？作業(yè)：