甘肅省酒泉第四中學七年級歷史上冊 第18課 昌盛的文化課件1 北師大版

我來做導游我來做導游 請簡單介紹你所知道的請簡單介紹你所知道的地處鎮(zhèn)江的著名寺院和道地處鎮(zhèn)江的著名寺院和道觀。觀。 鎮(zhèn)江鎮(zhèn)江 金山寺金山寺特特點：點：山山裹裹寺，寺，寺寺裹裹山山 江南春絕句江南春絕句 杜牧杜牧 千里鶯啼綠映紅，千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。水村山郭酒旗風。 南朝南朝四百八十寺四百八十寺， 多少樓臺煙雨中多少樓臺煙雨中 句容句容 茅山茅山教你識別教你識別道教本土宗教佛教外來宗教（一）（一） 佛教東來佛教東來佛教起源于什么地區(qū)？又是什么時候佛教起源于什么地區(qū)？又是什么時候傳入我國的？傳入我國的？（古印度古印度 西漢末年西漢末年） 看佛教東來路線圖看佛教東來路線圖白馬寺白馬寺我國我國第一座第一座佛教寺院佛教寺院佛教的教義有哪些？佛教的教義有哪些？（佛教宣揚生死輪回，因果報應。人生是痛苦的，佛教宣揚生死輪回，因果報應。人生是痛苦的，只有忍耐修行，才能在來世得到幸福只有忍耐修行，才能在來世得到幸福。）。）考考你：考考你：佛教為什么會在中佛教為什么會在中國得以廣泛傳播？國得以廣泛傳播？（提示：從勞動人民的角度、（提示：從勞動人民的角度、統(tǒng)治者角度）統(tǒng)治者角度）佛教對我國的影響佛教對我國的影響1 佛教對中國古代的佛教對中國古代的思想思想曾起了不可磨滅的影響曾起了不可磨滅的影響2 佛教豐富了中國的佛教豐富了中國的文化文化與與遣詞方法遣詞方法3佛教供給我們豐富的藝術和歷史的資料。佛教供給我們豐富的藝術和歷史的資料。四川峨眉山四川峨眉山山西五臺山山西五臺山安徽九華山安徽九華山佛教四大圣地佛教四大圣地浙江普陀山浙江普陀山道教的興起道教的興起宗教宗教 發(fā)源發(fā)源地地興起時間興起時間 主要主張主要主張道教道教試試看，我能填！試試看，我能填！ 成語天地：成語天地：一人得道，雞犬升天一人得道，雞犬升天仙風道骨仙風道骨道貌岸然道貌岸然得道成仙得道成仙特點特點教別教別發(fā)源地發(fā)源地時間時間信仰對象信仰對象 宗教場所宗教場所教教 義義佛教佛教印度印度西漢末年西漢末年佛佛寺院寺院轉世投胎轉世投胎, ,忍受苦難忍受苦難虔誠信佛虔誠信佛, ,來世幸福來世幸福道教道教中國中國東漢時期東漢時期神仙神仙道觀道觀修身養(yǎng)性修身養(yǎng)性,煉制丹藥煉制丹藥長生不老長生不老,得道成仙得道成仙佛教與道教佛教與道教重來世人固有一死，人固有一死，或重于泰山，或重于泰山，或輕于鴻毛?；蜉p于鴻毛。 司馬遷司馬遷 “究天人之際，通究天人之際，通古今之變，成一家古今之變，成一家之言。之言?！?司馬遷司馬遷報任安書報任安書 請同學們閱讀課文請同學們閱讀課文, ,找出找出史記史記的：的： 1、體裁 2、內容 3、文字特色 4、為什么這本書能成為 后世紀傳體史書的典范?史記體裁：體裁：紀傳體通史紀傳體通史內容：內容：記述從傳說中的黃帝到漢武記述從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事帝時期的史事文字特色：文字特色：文筆簡潔、語言生動、刻文筆簡潔、語言生動、刻畫人物栩栩如生畫人物栩栩如生同學們，你們做同學們，你們做對了嗎？對了嗎？ “史家之絕唱，史家之絕唱， 無韻之無韻之離騷離騷?！?魯迅魯迅1010歲開始讀古書。學習十分認真歲開始讀古書。學習十分認真, ,遇到疑難問題遇到疑難問題, ,總要反復思考總要反復思考, ,直到弄明白為止直到弄明白為止. .2020歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風俗，采集傳說。域和中原地區(qū)，所到之處考察風俗，采集傳說。掌握第一手的史學資料。掌握第一手的史學資料。元封三年（前元封三年（前108108），司馬遷繼承事其父司馬談之），司馬遷繼承事其父司馬談之職，任太史令職，任太史令, ,掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏書。讀史官所藏書。編寫編寫史記史記期間，因觸怒漢武帝被處以酷刑，期間，因觸怒漢武帝被處以酷刑，但忍辱負重，以極大毅力完成但忍辱負重，以極大毅力完成史記史記。 你你從司馬遷身上學到什么品質？從司馬遷身上學到什么品質？ 司馬遷有遠大理想；有嚴謹治學的司馬遷有遠大理想；有嚴謹治學的態(tài)度，注重史料的真實性，注重實態(tài)度，注重史料的真實性，注重實地調查，不以成敗論英雄，有頑強地調查，不以成敗論英雄，有頑強的毅力。的毅力。 始皇初即位，穿治酈山，及并天下，始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十萬余人，穿三泉，下天下徒送詣七十萬余人，穿三泉，下銅而致槨。宮觀百官奇器珍怪徙藏滿銅而致槨。宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機駑，有所穿越者輒身亡。之。令匠作機駑，有所穿越者輒身亡。以水銀為百川江河大海，機相灌溉，以水銀為百川江河大海，機相灌溉，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之樹草木以象山。度不滅者久之樹草木以象山。司馬遷司馬遷史記史記 秦始皇本紀秦始皇本紀三、威武雄壯的地下軍陣三、威武雄壯的地下軍陣陶馬昂首豎耳陶馬昂首豎耳, ,雙目圓睜雙目圓睜, ,大有嘶鳴騰越之勢大有嘶鳴騰越之勢軍立傭鎧甲傭將軍傭將軍傭 ，一般身穿長襦，外披鎧，一般身穿長襦，外披鎧甲，頭戴長冠，持兵而立，表現出一甲，頭戴長冠，持兵而立，表現出一種身經百戰(zhàn)、視死如歸的威武陽剛之種身經百戰(zhàn)、視死如歸的威武陽剛之氣。氣。 軍吏俑軍吏俑 兵馬俑的藝術群像兵馬俑的藝術群像,形象地展形象地展現了兩千多年前秦軍橫掃六國現了兩千多年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢的磅礴氣勢,是世界藝術寶庫中是世界藝術寶庫中的璀璨明珠。至今，還令人嘆的璀璨明珠。至今，還令人嘆為觀止。為觀止。1987年，秦始皇兵馬年，秦始皇兵馬俑被列入俑被列入“世界文化遺產世界文化遺產”名名錄，被世人稱為世界第八大奇錄，被世人稱為世界第八大奇跡。跡。. 1 秦始皇為什么把如此巨大的軍陣秦始皇為什么把如此巨大的軍陣埋在地下？埋在地下？ （保衛(wèi)陵墓，展現秦的強大，炫耀（保衛(wèi)陵墓，展現秦的強大，炫耀武力，在陰間東征西戰(zhàn)。）武力，在陰間東征西戰(zhàn)。） 2 秦始皇陵兵馬俑反映了一種怎樣秦始皇陵兵馬俑反映了一種怎樣的精神風貌？的精神風貌？（開拓進取的精神風貌）（開拓進取的精神風貌）本課總結說秦漢，道秦漢，說秦漢，道秦漢，秦漢文化不簡單；秦漢文化不簡單；西漢西漢佛教佛教傳進來，傳進來，東漢東漢道教道教興起來興起來史記史記首創(chuàng)紀傳體，首創(chuàng)紀傳體，秦俑秦俑創(chuàng)造世界大奇跡。創(chuàng)造世界大奇跡。把下列人物、地名，按佛、道兩教影響歸納：1玉皇大帝 2如來佛 3少林寺、4武當山 5敦煌莫高窟6太上老君 7灶神8五百羅漢 9南國桃園觀音廟10南海西岸慶云洞2、3、5、8、9項為佛教，其余為道教項為佛教，其余為道教白馬寺白馬寺我國第一座佛教寺院我國第一座佛教寺院大肚能容容天下難容之事，大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世上可笑之人。慈顏常笑笑世上可笑之人。 佛祖簡介 釋迦牟尼姓喬達摩，名悉達多，原是釋迦部落的王子，人們又稱他釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人，釋迦牟尼生活的時代，約為公元前六世紀中葉，正是我國春秋時代，與孔子同時，透過釋迦牟尼的生平，我們可以看出，他雖被尊為圣人，且千百年來受到人們的崇奉敬仰，但他是人不是神，在獲得覺悟之前，也曾有過疑惑痛苦，為了把人們從痛苦中解脫出來，他舍棄了常人所羨慕的一切財富、王位、妻兒，毅然出家修道，歷經六年，艱苦備嘗，終于斷除各種無明煩惱，覺悟到宇宙人生的實相，獲得根本解脫。所以他自稱為佛，也就是大徹大悟的意思，也就是如來佛的原身。佛教詞語大放送：我最棒：我最棒：煩惱、一剎那、口頭禪、不可思議煩惱、一剎那、口頭禪、不可思議自由自在、三生有幸、大千世界自由自在、三生有幸、大千世界善有善報、惡有惡報、六根清凈善有善報、惡有惡報、六根清凈無事不登三寶殿、看破紅塵、出家人無事不登三寶殿、看破紅塵、出家人不打誑語、凡塵俗事、救人一命勝造不打誑語、凡塵俗事、救人一命勝造七級浮屠七級浮屠-