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古代文學(xué)史 名詞解釋

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古代文學(xué)史 名詞解釋

古代文學(xué)史 名詞解釋初唐四杰:指初唐詩壇上的四位詩人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王,他們名高而位卑,官小才大,心中充滿博取功名的幻想和激情,郁積著甘居人下的雄杰之氣。在詩歌創(chuàng)作上有著共同的追求:反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣。詩中始見壯大的氣勢,具有一種慷慨悲涼的感人力量。上官體初唐詩人上官儀,作詩“好以綺錯(cuò)婉媚為本”,即重視詩歌的形式技巧、追求聲辭之美,代表了當(dāng)時(shí)宮廷詩的最高水平,時(shí)人稱其詩為“上官體”。大歷十才子唐大歷時(shí)期的十位詩人,新唐書載為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。歌頌升平、吟詠山水、稱道隱逸是其基本主題。也有反映真實(shí)的作品。都擅長五言近體,善寫自然景物及鄉(xiāng)情旅思等,語詞優(yōu)美,音律協(xié)和,但題材風(fēng)格比較單調(diào),偏重詩歌形式技巧。格律歸整、字句精工也是他們作品中最明顯的特點(diǎn)。他們的作品體裁多用近體格律,很少能見到樂府歌行體。警句名聯(lián)在十才子的詩中俯拾皆是,說明他們均有較深的功底,所以時(shí)有驚人之筆。不過有時(shí)也不免顯露出雕琢的痕跡,從而因小失大,走到唯美的道路上去。雖有警句而全篇欠佳,這也是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣使然。韓孟詩派(奇險(xiǎn)詩派)中唐貞元、元和時(shí)期,以韓愈、孟郊為核心的一群詩人,在理論上提出“不平則鳴”之說,在詩歌創(chuàng)作中積極創(chuàng)新,追求雄奇怪異之美,后人稱之為韓孟詩派。元白詩派(通俗詩派)中唐時(shí)期,以元稹、白居易為代表的詩人在詩歌創(chuàng)作中重寫實(shí)、尚通俗、強(qiáng)調(diào)詩歌的諷諭作用,后人稱之為元白詩派。新樂府:即新題樂府,和漢魏樂府相對(duì)而言,確切的講新樂府就是用新題反映時(shí)事的樂府詩。元稹、白居易是其代表。新樂府詩中唐以后出現(xiàn)的一種樂府詩。宋朝的郭茂倩在樂府詩集中說:“新樂府者,皆唐世之新歌也;以其辭實(shí)樂府,而未嘗被于聲,故曰新樂府也?!彼怯啥鸥﹂_創(chuàng),元稹、白居易大力提倡并創(chuàng)作,發(fā)揚(yáng)光大而成的一種樂府體詩。其特點(diǎn)是“即事名篇,無所傍依”,只繼承“感于哀樂,緣事而發(fā)”的民間樂府的精神,自創(chuàng)新題新意而不入樂。如,杜甫的三吏、三別和白居易的賣炭翁。山水田園詩派:指以山水自然物色為主要表現(xiàn)對(duì)象或借景寫情的詩歌流派,它開創(chuàng)于南朝謝靈運(yùn),盛唐時(shí)期以王維、孟浩然為代表的詩人將這一題材的創(chuàng)作推向高峰。 邊塞詩派:盛唐時(shí)期出現(xiàn)的以邊塞景物、邊塞戰(zhàn)爭、邊塞生活和詩人的獨(dú)特感受為描寫對(duì)象的一個(gè)詩歌流派,主要作家有高適、岑參、王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等。高適、岑參成就最高,因而又稱“高岑詩派”,把中國文學(xué)史上的邊塞詩創(chuàng)作推向了高峰,影響極大。 陳子昂感遇初唐詩人,對(duì)唐詩的發(fā)展有重大影響的,他的詩歌內(nèi)容有:他是一個(gè)政治色彩很濃的詩人,借感遇來恢復(fù)風(fēng)雅比興美刺的興寄傳統(tǒng),使詩歌創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用。一部分詩歌抒懷言志之作,將匡時(shí)濟(jì)世的人生抱負(fù)化為慷慨悲歌的情思,具有昂揚(yáng)壯大的感情氣勢。感遇共38首。王孟王維與孟浩然并稱為“王孟”。王維、孟浩然雖都盛唐田園山水詩的代表作家,但由于他們生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同,在詩的寫法和藝術(shù)風(fēng)格方面是有區(qū)別的。王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美,詩歌寧靜優(yōu)美而神韻飄渺。孟浩然的山水田園詩更貼近自己的生活,景物描寫帶有即興而發(fā)、不假雕琢的特點(diǎn),詩語自然純凈,似比王維的詩更顯淳樸,詩歌呈現(xiàn)出豪華落盡見真淳的境界。如過故人莊“故人具雞黍邀我至田家”。王維的山居歌詠擅長與表現(xiàn)空山的寧靜之美,而孟浩然的乘舟行吟之作則表現(xiàn)了山水的純凈之美,語言清省。文章四友在初唐詩壇上,有四個(gè)人被時(shí)人稱為"文章四友",他們是:崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。四人的作品風(fēng)格較接近,內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴,但在他們的其他一些作品中,卻有時(shí)透露了詩歌變革的消息,有的還對(duì)詩歌體制的建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn),從高宗后期起,即以詩文為友,"文章四友"因此得名。四人中,以杜審言成就最高,蘇味道和李嶠又以蘇李并稱。沉郁頓挫是對(duì)杜甫詩歌創(chuàng)作主要風(fēng)格特征的概括,所謂沉郁,指感情的悲慨壯大深厚;頓挫,指感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。高岑盛唐詩人高適和岑參的合稱,為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。高適、岑參的詩以“悲壯為宗”。他們都積極進(jìn)取,但長期功名失意。一再出塞謀求報(bào)國立功,對(duì)仕途坎坷和邊塞生活有著深刻體驗(yàn)。所作主要以邊塞戰(zhàn)爭、塞上風(fēng)光和仕途艱難為題材,善于運(yùn)用七言古詩等體裁,表現(xiàn)報(bào)國安邊、治國安民的壯志和奮發(fā)進(jìn)取的精神,或抒發(fā)懷才不遇、功業(yè)無成的悲憤。其詩意氣豪邁,情辭慷慨,奇偶相生,手法多樣。這是他們共同的地方。由于生活經(jīng)歷、個(gè)性、文學(xué)思想和淵源等差異,高適、岑參的詩又有重要區(qū)別。高適善于反映戰(zhàn)士和農(nóng)民的疾苦,暴露現(xiàn)實(shí),筆調(diào)嚴(yán)謹(jǐn),直抒胸臆,以常語感人;岑參擅長謳歌勝利,描繪奇境,抒發(fā)豪情,寓情于景,以奇語動(dòng)人。高、岑邊塞詩成就最高。近人以“高岑”并稱往往是因其邊塞詩。同時(shí),唐代邊塞詩派也被稱為“高岑詩派”。 七絕圣手王昌齡,盛唐著名邊塞詩人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游,對(duì)他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句,被后世稱為七絕圣手。如出塞詩:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能,意境開闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實(shí)為古代詩歌中的珍品,被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如從軍行等,也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的長信秋詞、西宮春怨等,格調(diào)哀怨,意境超群,抒寫思婦情懷和少女天真的閨怨、采蓮曲等,文筆細(xì)膩生動(dòng),清新優(yōu)美。送別之作芙蓉樓送辛漸同樣為千古名作。小李杜“小李杜”指晚唐詩人李商隱和杜牧。清吳錫麒杜樊川集注序:“義山、牧之,世亦以李杜并稱?!睘榱撕褪⑻评疃畔鄥^(qū)別,人們習(xí)慣地稱李白、杜甫為大“李杜”,稱李商隱、杜牧為小“李杜”。新唐書。杜牧傳說:“牧于詩,情致豪放,人號(hào)為小杜,以別杜甫云?!毙±疃挪⒎Q,主要因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的詩名大致相當(dāng),其實(shí)二者詩歌風(fēng)格并不一致。溫李晚唐詩人溫庭筠和李商隱的并稱。他們的詩歌風(fēng)格都承受六朝余習(xí),色彩明麗,筆調(diào)柔婉,故有此并稱。溫李詩風(fēng)在晚唐詩壇上有很大影響,還為宋以后婉約詞派開了先河。溫庭筠與李商隱的作風(fēng)、成就并不完全一樣。李商隱詩在諷喻時(shí)政和寄情深婉方面,超過了溫庭筠,但用典過多,命意晦澀之病,又甚于溫詩。吳中四士吳中四士,則是以地域相同來稱謂同一時(shí)期的四位詩人的,他們都是江浙一帶的人, 古時(shí)這一帶屬吳郡。他們分別是:賀知章、張旭、張若虛、包融。四人因此被后人稱為"吳中四士"。他們的詩歌都寫得清新婉麗,自成風(fēng)格。除包融外,都有名詩傳世。沈宋"沈宋"是指初唐詩人沈佺期同宋之問的并稱。二人之所以著名,主要是因?yàn)樗麄冊诼稍娦问椒矫嫠龅呢暙I(xiàn)。他們的五七言近體詩歌作品標(biāo)志著五七言律體的定型。沈宋都曾為宮廷詩人,所作律詩多為應(yīng)制奉和之作,內(nèi)容雖無甚可取,但詞采精麗,且數(shù)量較多,又大都合律,使律詩的粘對(duì)規(guī)律逐漸為一般詩人所遵守,影響甚大,為近體詩的建立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。元和體有廣狹二義:廣義指唐憲宗元和以來各種新體詩文。認(rèn)為元和以后流行的新的文風(fēng)、詩風(fēng),是由韓愈等元和時(shí)的著名作家開創(chuàng)的,所以總稱之為元和體。狹義是指元稹、白居易詩中的次韻相酬的長篇排律和包括艷體在內(nèi)的流連光景的中短篇雜體詩。代表作家:韓愈、元稹、白居易。近體詩:近體詩,又稱今體詩或格律詩,是中國唐代形成的講究平仄、對(duì)仗和葉韻的格律詩體。為有別于古體詩而有近體之名。近體詩是唐代以后的主要詩體,代表詩人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國詩歌史上有著重要地位。無題詩:(1)李商隱用無題為名的愛情詩,稱無題詩。無題詩具有“朦朧”的特點(diǎn),旨意隱秘。(2)無題詩的范圍,一般認(rèn)為是整理抒寫不原明言的生活遭遇或思想感情的詩篇。包括以無題為題的十五首,和以句首二字為題“準(zhǔn)無題”近三十首。主要包括兩種,即寄托說和愛情說。友情提示:部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注!4 / 4

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