河南省鄭州市侯寨二中八年級語文 《桃花源記》課件

桃花源記陶淵明學習目標學習目標1、流暢地朗讀課文、流暢地朗讀課文2、掌握課文中古今異義詞和、掌握課文中古今異義詞和 省略句的用法。省略句的用法。 陶淵明陶淵明( (公元公元365365427427年年) )，東晉東晉大詩人，開創(chuàng)了大詩人，開創(chuàng)了田園田園詩詩體，是我國文學史上體，是我國文學史上第一位第一位田園詩人，田園詩人，字字元亮，元亮，一說名一說名潛潛，世稱，世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生，因宅邊，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號曾有五棵柳樹，又自號“五五柳先生柳先生”，潯陽柴桑，潯陽柴桑( (今江西今江西九江市西南九江市西南) )人。人。 陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集陶淵明集傳世，主要散傳世，主要散文有文有歸去來兮辭歸去來兮辭( (并序并序) )桃花源記桃花源記五柳先生傳五柳先生傳等。等。自學指導一自學指導一豁豁（ ）然開朗）然開朗 屋屋舍舍（ ）儼儼（ ）然）然 阡阡（ ）陌陌（ ）平平曠曠( ) ( ) 垂垂髫髫（ ） 便便要要（ ）還家）還家 邑邑（ ）人）人 間間（ ）隔）隔 此中人此中人語語（ ）云）云 詣詣（ ）太守）太守 劉子劉子驥驥（ ） huynyjinyjshqinmyoytio 自學指導二自學指導二晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵人捕魚為為業(yè)。業(yè)。緣緣溪行，忘路之遠近。溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，忽逢桃花林，夾岸夾岸數(shù)百步，中無數(shù)百步，中無雜雜樹，芳草樹，芳草鮮美鮮美，落，落英英繽紛繽紛。漁人甚。漁人甚異之異之。復。復前前行，欲行，欲窮其窮其林。林。 東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚為生。東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚為生。（一次，漁人劃著船）沿著小溪往前行，忘記（一次，漁人劃著船）沿著小溪往前行，忘記了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，溪了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。又向前劃行，想走到那片桃林的盡非常驚異。又向前劃行，想走到那片桃林的盡頭。頭。 林林盡盡水源，便得一山，山有小口，水源，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。若有光。便便舍舍船，從口入。初極狹，才船，從口入。初極狹，才通通人。復行數(shù)十步，人。復行數(shù)十步，豁然開豁然開朗朗。 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（漁人在桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（漁人在那里）便看見一座山，山邊有一個小洞口，那里）便看見一座山，山邊有一個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就丟下小船，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就丟下小船，從小洞口進入。洞口起初很狹窄，僅能容一從小洞口進入。洞口起初很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十走，（眼前）個人通過。漁人又向前走了幾十走，（眼前）一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊敞亮。一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊敞亮。 土地平土地平曠曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良田美池桑竹，有良田美池桑竹之之屬。阡陌屬。阡陌交交通通，雞犬相聞。，雞犬相聞。其其中往來種作，男女衣著，悉如外人。中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫并怡然自樂。并怡然自樂。 只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，以及桑園竹林之肥沃的土地，美麗的池塘，以及桑園竹林之類。田間小路交錯相通，村落間能互相聽見類。田間小路交錯相通，村落間能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都高高興興，桃花源以外的世人。老人和小孩都高高興興，自得其樂。自得其樂。 見漁人，見漁人，乃乃大驚，問大驚，問所從來所從來。具具答之。便答之。便要要還家，設(shè)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊問訊。自云先世避。自云先世避秦時亂，率秦時亂，率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境，不復出，不復出焉焉，遂與外人，遂與外人間隔間隔。 桃源中人一見漁人，竟然大為驚奇，問他是桃源中人一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。（漁人）詳盡地作了回答。人從哪里來的。（漁人）詳盡地作了回答。人們就漁人把邀請到自己家里去，擺酒殺雞做們就漁人把邀請到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜，（殷勤款待）。村子里人聽說來了這飯菜，（殷勤款待）。村子里人聽說來了這么一個客人，都趕來打聽消息。他們自己說么一個客人，都趕來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領(lǐng)他們的祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與出外界隔絕的地妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與出外界隔絕的地方，再也沒有從這里出去過，于是就同桃花方，再也沒有從這里出去過，于是就同桃花源以外的世人隔絕了。源以外的世人隔絕了。 問今是何問今是何世世，乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏晉。此人一一為魏晉。此人一一為具具言所聞，皆嘆言所聞，皆嘆惋惋。余人各復。余人各復延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停停數(shù)日，辭數(shù)日，辭去去。此中人。此中人語語云：云：“不不足足為外人道也。為外人道也?！?他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟然不他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一地為他們詳細訴說，他們聽了都很個漁人一地為他們詳細訴說，他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家中，都拿出酒菜飯食（來款待他）。漁人逗中，都拿出酒菜飯食（來款待他）。漁人逗留了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：留了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“這兒的情況不值得對桃花源以外的人說這兒的情況不值得對桃花源以外的人說啊。啊。” ” 既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，處處路，處處志志之。之。及及郡下，郡下，詣詣太太守，說守，說如此如此。太守即遣人隨其往，尋向所。太守即遣人隨其往，尋向所志志，遂遂迷，迷，不復得路。不復得路。 漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標上記號。著先前的路回去，一路上處處標上記號。到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花源的情況作了稟報。太守立即派人隨同他源的情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，漁人他們尋找先前所做的標記，結(jié)前往，漁人他們尋找先前所做的標記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。路了。 南陽劉子驥，高尚士也，聞南陽劉子驥，高尚士也，聞之之，欣然，欣然規(guī)規(guī)往。未果，往。未果，尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。 南陽有個劉子驥，是名清高的隱士，聽到南陽有個劉子驥，是名清高的隱士，聽到這個消息，高高興興地打算前往。沒有實這個消息，高高興興地打算前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。探訪桃花源的人了。 便要還家便要還家 要：同要：同“邀邀”，邀請。，邀請。 此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞 具：同具：同“俱俱”，詳細。，詳細。1 1、芳草、芳草鮮美鮮美 2 2、仿佛仿佛若有光若有光3 3、阡陌、阡陌交通交通4 4、率、率妻子妻子邑人邑人 來此來此絕境絕境5 5、無論無論魏晉魏晉6 6、遂與外人、遂與外人間隔間隔7 7、說、說如此如此古義：古義： 今義：今義：鮮嫩美麗鮮嫩美麗 味道鮮美味道鮮美隱隱約約隱隱約約 好象好象交錯相通交錯相通 各種運輸或郵電事業(yè)的總稱各種運輸或郵電事業(yè)的總稱妻子和兒女妻子和兒女 男子的配偶男子的配偶與世隔絕的地方與世隔絕的地方 沒有出路的境地沒有出路的境地更不必說更不必說 不管不管條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞隔絕隔絕 距離距離像這樣像這樣 這樣這樣1 1、漁人甚異之。、漁人甚異之。異異 形容詞的意動用法，形容詞的意動用法，以以為異，對為異，對感到詫異。感到詫異。2 2、復前行，欲窮其林。、復前行，欲窮其林。前前 方位名詞作狀語，向前；方位名詞作狀語，向前；窮窮 形容詞用作動詞，窮盡，走到盡頭。形容詞用作動詞，窮盡，走到盡頭。3 3、初極狹，才通人。、初極狹，才通人。通通 動詞的使動用法，使動詞的使動用法，使通過。通過。 便便舍舍船，從口入船，從口入屋屋舍舍儼然儼然處處志之處處志之尋向所尋向所志志尋尋向所志向所志 未果，未果，尋尋病終病終復前行，欲窮復前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船太守即遣人隨太守即遣人隨其其往往武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè)不足不足為為外人道外人道此人一一此人一一為為具言所聞具言所聞漁人甚異漁人甚異之之有良田美池桑竹有良田美池桑竹之之屬屬具答具答之之南陽劉子驥，高尚士也，聞南陽劉子驥，高尚士也，聞之之舍棄、拋開，動詞舍棄、拋開，動詞房屋，名詞房屋，名詞用符號做標記，動詞用符號做標記，動詞標記、記號，名詞標記、記號，名詞尋找，動詞尋找，動詞不久，副詞不久，副詞那，指示代詞那，指示代詞他的，代漁人的他的，代漁人的他，代漁人他，代漁人作為，動詞作為，動詞對、向，介詞對、向，介詞給，介詞給，介詞代詞，指見到的景象代詞，指見到的景象指示代詞，這指示代詞，這代指桃花源中問話的人代指桃花源中問話的人代漁人去過桃花源這件事代漁人去過桃花源這件事 1 1（ ）見漁人，乃大驚，問（）見漁人，乃大驚，問（ ）所）所從來。（從來。（ ）具答之。（）具答之。（ ）便要（）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。還家，設(shè)酒殺雞作食。 2 2 此人一一為（此人一一為（ ）具言所聞，（）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，皆出酒）至其家，皆出酒食。（食。（ ）停數(shù)日，辭去。）停數(shù)日，辭去。 判斷句判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。（南陽劉子驥，高尚士也。（“也也”表判斷表判斷）村人村人村人村人村人村人村人村人漁人漁人漁人漁人漁人漁人漁人漁人漁人漁人當堂訓練當堂訓練 ： 解釋解釋紅紅顏色的字詞顏色的字詞1 1、夾岸夾岸數(shù)百步，中無數(shù)百步，中無雜雜樹樹 2 2、芳草芳草鮮美，鮮美，落英落英繽紛繽紛 3 3、林林盡盡水源，便得一山水源，便得一山 4 4、復行數(shù)十步，、復行數(shù)十步，豁然豁然開朗開朗 5 5、土地、土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然 6 6、阡陌阡陌交通，雞犬交通，雞犬相聞相聞 7 7、黃發(fā)垂髫、黃發(fā)垂髫并并怡然怡然自樂自樂 8 8、乃乃大驚，問大驚，問所從來所從來 9 9、不復出、不復出焉焉 1010、此中人、此中人語語云：云：“不不足足為外人道為外人道也。也?！?1111、便、便扶向扶向路，處處志之。路，處處志之。 1212、及及郡下，郡下，詣詣太守太守 1313、聞之，、聞之，欣然欣然規(guī)規(guī)往往 溪水的兩岸溪水的兩岸 別的，其它的別的，其它的芳香的青草芳香的青草 落花落花 繁多的樣子繁多的樣子消失消失開闊敞亮的樣子開闊敞亮的樣子平坦空闊平坦空闊 整齊的樣子整齊的樣子田間小路田間小路 相互聽見相互聽見一齊，都一齊，都 快樂的樣子快樂的樣子竟然竟然 從何處來（所，地方、處從何處來（所，地方、處所）所）兼詞，相當于兼詞，相當于“于之于之”，即，即“從哪從哪里里”。告訴告訴 值得值得沿著沿著 原先的，先前的原先的，先前的到到 晉謁，拜見晉謁，拜見高興的樣子高興的樣子 打算打算 1 1、芳草鮮美，落英繽紛。、芳草鮮美，落英繽紛。 2 2、漁人甚異之。復前行，欲窮其林。、漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 3 3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。交通，雞犬相聞。 4 4、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。怡然自樂。 5 5、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。 6 6、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 7 7、此中人語云：、此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也。” 8 8、及郡下，詣太守，說如此。、及郡下，詣太守，說如此。 9 9、聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。、聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。翻譯下列句子翻譯下列句子 第二課時第二課時學習目標： 1、 理清文章的敘事線索 2、理解作者寄托的思想感情。 1、本文以什么為線索？、本文以什么為線索？2、根據(jù)線索各寫了什么內(nèi)容？、根據(jù)線索各寫了什么內(nèi)容？自學指導二：自學指導二： 思考思考 “緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林” “尋向所志，遂迷，不復得路。尋向所志，遂迷，不復得路?！?“南陽劉子驥聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂南陽劉子驥聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。無問津者?！币陨犀F(xiàn)這些句子說明了什么問題？以上現(xiàn)這些句子說明了什么問題？思考： 作者為什么要虛構(gòu)一個世外桃源？我們應(yīng)怎樣認識？作者為什么要虛構(gòu)一個世外桃源？我們應(yīng)怎樣認識？陶淵明生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，兵連禍陶淵明生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，兵連禍結(jié)，發(fā)不聊生。作者寫作此文時已隱居民間多年，對結(jié)，發(fā)不聊生。作者寫作此文時已隱居民間多年，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂農(nóng)民的苦難深有感觸。在文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，在這里，人人勞動，自耕自食，沒的階的世外桃源，在這里，人人勞動，自耕自食，沒的階級，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好級，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個世外桃源，寄托了作者的社會理想，和睦的生活。這個世外桃源，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，同時也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的望，同時也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的積極意義。積極意義。世外桃源落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂無人問津 出自本課的成語出自本課的成語 1 1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 2 2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？ 3 3、描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的句子是、描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的句子是 4 4、描寫桃花源村民生活的句子是、描寫桃花源村民生活的句子是 5 5、桃花源人為什么來到這地方？、桃花源人為什么來到這地方？ 6 6、哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？、哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？ 7 7、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉?！安蛔銥橥馊说酪?。不足為外人道也?！?” 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復延至其家，皆出酒食。余人各復延至其家，皆出酒食。請用原句回答請用原句回答當堂訓練背誦課文前三段