高中歷史 第六單元 近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng) 6.2 中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主思想課件 新人教版選修2

合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二一、康有為和梁?jiǎn)⒊拿裰魉枷?.康有為的民主思想(1)“托古改制”:用“窮則變,變則通,通則久”來(lái)論證社會(huì)進(jìn)行維新變革的必要。強(qiáng)調(diào)中國(guó)應(yīng)實(shí)行君主立憲制。把孔子尊為變法改制的祖師,以此證明維新改制的神圣性與合理性。(2)康有為的民主實(shí)踐:1895年領(lǐng)導(dǎo)“公車上書”后,又多次上書。主張向西方學(xué)習(xí),以日本明治維新為榜樣。百日維新期間,編譯俄彼得變政記日本變政考等書,主張?jiān)O(shè)“制度局”。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二預(yù)習(xí)交流預(yù)習(xí)交流1康有為宣傳民主思想的方式有何特點(diǎn)?他為什么這樣做?提示：(1)特點(diǎn):“托古改制”,用傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)包裝維新變法思想。(2)原因:儒家傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)影響深刻,是中國(guó)封建專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ);民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、保守性,為減輕變法阻力,他們利用孔子的權(quán)威為維新變法制造理論依據(jù);由康有為出身經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)決定,特別是由其所處時(shí)代決定。2.梁?jiǎn)⒊拿裰魉枷?1)維新變法思想顯得更加激進(jìn)。(2)把張揚(yáng)民權(quán)和批判封建專制緊密結(jié)合起來(lái)。(3)主張“伸民權(quán)”和“廣民智”,并主張將二者聯(lián)系起來(lái)。(4)主張大力發(fā)揚(yáng)自由民主,宣傳盧梭等西方啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二3.評(píng)價(jià)(1)君主立憲是康有為和梁?jiǎn)⒊幕菊沃鲝垺?2)君主立憲是資產(chǎn)階級(jí)的一種政體形式,與封建君主專制有本質(zhì)區(qū)別。(3)君主立憲具有一定的“民主性”,但又與民主共和有明顯差距。4.譚嗣同的維新思想(1)特點(diǎn):思想尤其激進(jìn),帶有比較明顯的民主革命色彩。(2)代表作:仁學(xué),抨擊封建專制和綱常名教。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引二、孫中山的民主思想1.形成:孫中山在進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程中,形成了三民主義的思想體系。2.核心:民權(quán)主義(1)“創(chuàng)立合眾政府”和“創(chuàng)立民國(guó)”都是這一思想的體現(xiàn)。(2)主旨是推翻封建君主專制制度,建立民主共和國(guó)。3.特點(diǎn)(1)在對(duì)西方民主政治學(xué)習(xí)中,考慮中國(guó)實(shí)際,加以改造借鑒。(2)在西方“三權(quán)分立”的基礎(chǔ)上,增加“考試權(quán)”和“監(jiān)察權(quán)”,形成“五權(quán)分立”的方案。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引4.聯(lián)系(1)三者緊密結(jié)合,不可分割,是完整的思想體系。(2)民族革命和政治革命是一件事情的兩個(gè)方面。(3)政治革命和社會(huì)革命也要“畢其功于一役”。(4)三種“革命”都是從不同方面反對(duì)專制,為人民爭(zhēng)取權(quán)利。5.評(píng)價(jià)(1)以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度為核心,大大超越了君主立憲制。(2)孫中山所認(rèn)識(shí)和要求的民主,仍帶有較大局限性。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航一二預(yù)習(xí)導(dǎo)引預(yù)習(xí)交流預(yù)習(xí)交流2康有為和孫中山的民主思想有何異同?提示：(1)同:都主張改變封建君主專制制度,學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的民主政治制度。(2)異:康有為主張通過(guò)改良的方式,保留君主,建立君主立憲制的國(guó)家;而孫中山則主張通過(guò)暴力革命的方式,推翻清政府,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)梁?jiǎn)⒊?、孫中山民主思想的比較活動(dòng)與探究材料一然則茍有新民,何患無(wú)新制度,無(wú)新政府,無(wú)新國(guó)家!非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也。夫吾國(guó)言新法數(shù)十年,而效不睹者何也?則于新民之道未有留意焉者也。若以今日之民德、民智、民力,吾知雖有賢君相,而亦無(wú)以善其后也。梁?jiǎn)⒊撔旅駷榻袢罩袊?guó)第一急務(wù)材料二許多人以為中國(guó)不適用民主政治,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話人民是民國(guó)的主人。他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái),像坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說(shuō)得出“要到那里”一句話來(lái),就無(wú)害于民主政治。孫中山文集關(guān)于民主政治合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)(1)據(jù)材料一、材料二,分別概括梁?jiǎn)⒊?、孫中山關(guān)于國(guó)民素質(zhì)與實(shí)現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。提示：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為提高國(guó)民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急,先培養(yǎng)“新民”,再建立民主政治;孫中山認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)低下無(wú)礙實(shí)行民主政治,可以先建立民主政治,保障民權(quán)。(2)梁?jiǎn)⒊c孫中山的上述觀點(diǎn)本質(zhì)上對(duì)立嗎?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。提示：不對(duì)立。理由:兩者都代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益;都是為了實(shí)現(xiàn)民主政治,推動(dòng)社會(huì)變革,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流。(3)梁?jiǎn)⒊c孫中山的民主思想主要不同之處在哪里?提示：梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^(guò)改良,建立君主立憲制政體。孫中山主張通過(guò)民主革命建立民主共和政體。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)維新思想與革命思想的異同1.不同點(diǎn)(1)維新思想:把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合,在維護(hù)孔子的名義下,批判封建的因循守舊思想;維護(hù)清朝的統(tǒng)治,改變的只是專制主義;用改良的方式建立君主立憲的政治體制。(2)民主革命思想:革命派直接以西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)為思想武器,宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想;不僅要改變封建主義,而且要推翻清王朝統(tǒng)治;用暴力革命的方式建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)2.相同點(diǎn):都用西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)反對(duì)封建主義,用資產(chǎn)階級(jí)的政治體制取代封建專制;都側(cè)重介紹、宣傳政治主張,對(duì)封建思想沒有進(jìn)行徹底批判。合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123451.康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說(shuō)的內(nèi)容,其中最主要的是()A.民主共和思想B.三權(quán)分立思想C.君主立憲思想D.人文主義思想解析：康有為的包括維新思想在內(nèi)的民主思想以君主立憲思想為主要內(nèi)容。答案：C合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123452.胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?其功在革新吾國(guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁?()A.民主科學(xué),自由平等B.民主共和,主權(quán)在民C.托古改制,變革維新D.開設(shè)議院,變法圖存解析：A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和口號(hào),B項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張,C項(xiàng)是康有為思想的特點(diǎn),D項(xiàng)是梁?jiǎn)⒊乃枷胫鲝?。答案：D合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123453.20世紀(jì)初,某鄉(xiāng)紳賦新年雜詠一詩(shī):“新制初更陽(yáng)歷年,家家彩勝斗喧闐,宜春帖子多新樣,大半三民對(duì)五權(quán)?！痹撛?shī)反映了()A.西方文化改變了中國(guó)傳統(tǒng)文化B.孫中山民主思想對(duì)社會(huì)生活的影響C.守舊勢(shì)力對(duì)近代文化的抵觸D.封建思想的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖解析：從詩(shī)詞中“陽(yáng)歷年”“三民對(duì)五權(quán)”可以看出,這是孫中山的民主思想及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命對(duì)民眾社會(huì)生活的影響。答案：B合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123454.在清末,革命派與維新派的根本分歧在于()A.對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度B.是否實(shí)行“平均地權(quán)”C.政體變革的方式和目標(biāo)D.是否推行議會(huì)制度解析：A、D兩項(xiàng)為兩派的共同點(diǎn);B項(xiàng)為革命派的主張,但不是兩者的根本分歧;故正確答案為C項(xiàng)。答案：C合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)123455.閱讀下列材料,回答問題。材料一今試舉盧梭民約之大經(jīng)大法而列之:(甲)民生而自由者也,于其群為平等而皆善,處于自然,則常如此(丙)群之權(quán)利,以公約為之基;戰(zhàn)勝之權(quán)利,非權(quán)利也。嚴(yán)復(fù)評(píng)議材料二盧氏(盧梭)之言,藥也;伯氏(盧梭學(xué)說(shuō)反對(duì)者)之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然藥能已(治愈)病,亦能生病,且使藥證相反,則舊病未得豁,而新病且滋生。故用藥不可不慎也。梁?jiǎn)⒊旅駞矆?bào)(1903年)(導(dǎo)學(xué)號(hào)52370014)(1)材料一中嚴(yán)復(fù)認(rèn)為盧梭的主要思想有哪些?(不得摘抄材料原文)(2)據(jù)上述材料并結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)實(shí)際,如何理解梁?jiǎn)⒊坝盟幉豢刹簧鳌钡挠^點(diǎn)?合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)合作探究自主預(yù)習(xí)問題導(dǎo)學(xué)即時(shí)檢測(cè)12345參考答案：(1)主要思想:自由平等;天賦人權(quán);社會(huì)契約。(2)理解:梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,治病要對(duì)癥下藥,一種新思想的引進(jìn)要切合國(guó)情;共和制不適合當(dāng)時(shí)國(guó)情;興民權(quán),實(shí)行君主立憲才是出路。但梁?jiǎn)⒊木髁椝枷朐诋?dāng)時(shí)的中國(guó)是行不通的。